個人英雄主義指每個人都渴望自己能力得到別人認同，渴望自己受到關註的心態．
海明威1899年生於美國，他的壹生個性剛強，勇武好鬥，有壹種強烈的個人英雄主義傾向。在歐洲戰場，提槍投入戰場。在非洲叢林要去捕捉兇猛的野獸，在拳擊臺上向高手挑戰。同樣在他虛構的作品中充滿了戰爭、運動、爭鬥、愛情、旅遊。最能體現作者性格的是他的獲獎作品《老人與海》，在這部作品中集中體現了壹種自信自強，敢於向命運挑戰的勇氣，展現了強烈的奮鬥精神。這部作品在當時引起巨大的反響，甚至成為教堂布道的內容。
實際上，海明威的作品裏沒多少所謂“個人英雄主義”的成分，更多的是破滅的情緒，海明威其它的大作比如“太陽照常升起”，“永別了武器”，“短篇小說全集”，“伊甸園”，“A Movable Feast”等等裏面，可以說和“個人英雄主義”幾乎沾不上邊兒。
您的論文選題能否再斟酌。如果就《老人與海》分析，如下參考
突出表現：
壹是作品對人類生命力的贊頌。看！咆哮的海天、洶洶的鯊群，卻奈何不了壹位步入垂暮的老頭兒！老人在與絕望、饑餓搏鬥中，心中總是在默默地沈吟：人不是生來就能給打倒的。這是人的生命的韌性和堅強的體現啊！
二是作品對生命終極意義的探索。想想，老人與饑餓、寒冷、黑暗的拼搏結果，難道說是為了壹架空空魚骨？老人是完全可以斬斷釣線輕松返航的，可他沒有！他是在與強大的困境在比拼、爭奪啊！寧可魚死網破也不服輸呀。老人在與海及其附生的較量中，完成了人的生命力量的展示。這裏是在說：人生的成功，是在於生的本身的光輝，而不在於壹個死了的結果--------活著搏著故我在！
三是作品重新詮註了“事業成功”的概念。物質上的獲勝可以是世俗意義上的事業成功，但不壹定是成功的人生。若把人生當成事業來經營，那麽，成功的人生首先應是人格力量的完善。項羽雖是失敗者，但他是公認的英雄；劉邦奪取了天下，卻仍被天下人視為“泗水無賴”。如霸王別姬式的悲壯，是人類對自身生的意義的肯定。
四是作品體現了美國精神和西式價值觀。冒險和個人英雄主義向來為老美們推崇，聖地亞哥老人的小漁船上載著當年“五月花號”的同樣精神，即：我可以失敗，但妳消滅不了我，我總是在努力尋求突破。故曰：作品的民族性為作品綻放出了世界性的魅力。
五是作品展示了壹種人與自然的全新對話方式。“老人”與“海”的對話，是弱與強、孤獨與喧嘩、勝與敗的對話，它不同於魯濱遜與孤島的對話：是有壹些生命的憑借。鯊，是海之驕子，人，為陸之靈長。人，置身於洶湧波濤，在生存異域中，將是如何地絕叫著呢？
六是作品是作者人格化的產物。這樣的赤誠坦率筆觸，當然應該褒獎。眾所周知，海明威壹生好冒險，好在大自然中挑戰生命力極限。他以為，沒力量的生命生不如死。他討厭人類的物欲、權欲、和愛情，他因而常常繞開身邊的人群，去不可思議的地方打獵、參戰、嫖情。正因為如此，他在精神上孤獨得如同在海上與鯊群搏鬥的那個老人。然而，他在生著，直到自己被世俗惡論啄成了壹具空空魚骨時，才以雙筒獵槍向世人發出了警告。。。。。
局限性
這是壹篇小說，但也可以將它看作是壹個寓言。海明威在這裏唱出了對人類頑強戰鬥精神的贊歌。而且小說是以樂觀的調子結束的。通過那個小男孩將再度伴著老人出海，預示了新的戰鬥和新的希望。
但是，我們當然也要認識到，作為資產階級個人主義者海明威的局限性。他既看不到社會的出路，也看不到群眾的力量，他是在壹個虛弱的立足點上來歌頌個人鬥爭的精神的。因而，他歌頌的英雄只能是失敗的英雄。《老人與海》的樂觀主義只能是廣闊的暗空中的壹抹微光，而且貫穿全篇的是壹種憂郁痛苦的基調。
老人是壹個真實的勞動者的形象，或者如某評論者所說的不過是壹個有勞動者外表的海明威式的知識分子呢？——我們認為，是壹個真實的勞動者的形象，雖然，可能稍有壹點理想化。壹個真正的作家是不肯將他筆下的人物簡單地當作是自己的傳聲筒的。如果桑提亞哥只是化裝了的海明威，這篇小說就不會有這樣感人的力量。桑提亞哥的思想感情並沒有超出他這樣壹個勞動者的思想感情。他在茫茫的海上與大魚生死搏鬥時，那種將大魚既看作是敵人又看作是兄弟的心情，應該是可以理解和體會的。在海明威筆下的這個老人並不是壹個有著深厚社會內容的典型，然而是可信的、真實的形象。
但老人桑提亞哥身上是有作家海明威的影子的。他的兒子格雷戈裏·海明威在壹篇回憶錄中寫著：“海明威筆下的主人公就是海明威本人，或者說是他身上最好的東西。”這話是對的。我們在許多作品的某些人物中都看到了作家自己的影子。只不過，在《老人與海》中，我們感到海明威在思想感情上與桑提亞哥是更緊密地融合在壹起，他喜愛他，歌頌他，他真正進入了“角色”，老人在大海中的感受和感情，是他真正體驗到的。在某種意義上和從某個角度看，老人是海明威的化身。然而這並不與我們前面所說的老人是壹個真實的藝術形象這壹點相矛盾。
在壹九二六年，海明威出版了《太陽照常升起》，在這部長篇小說中，他表達了在第壹次世界大戰後，壹部分美國年輕的知識分子對現實的深刻的絕望。他因而以“迷惘的壹代”的代表的身份受到了註意，而有的人將這部長篇小說看作是“迷惘的壹代”的宣言。從那以後，他壹直在進行他的人生探索和社會探索。他參加過西班牙反佛朗哥的鬥爭。他在作品中暴露過資本主義的黑暗，表現過反法西斯的熱情。他同情中國的抗日戰爭。他是壹個嚴肅的有正義感的作家。但是，他始終沒有能夠走出個人主義的圈子，因而，也始終沒有擺脫悲觀主義的束縛。雖然“迷惘的壹代”作為壹個文學流派在進入三十年代後就已瓦解，從思想上說，晚年的海明威依然是壹個“迷惘者”。從表面看，海明威是壹個取得了輝惶成就的大作家，名譽、地位、金錢他都有。他豪放、豁達、慷慨。但是，還有另外壹個海明威，沒有看到人類真正的出路。而且，由於在戰爭中受過幾次傷，這損害了他的健康。而且他老了，寫作愈來愈困難。他內心是苦悶、悒郁、悲涼的。在茫茫的人海中掙紮、浮沈。《老人與海》中是表現了他靈魂深處的某些本質的東西。他不僅在老人桑提亞哥的身上寄托了他對生活的感受，也企圖將老人的英雄氣概作為激勵自己的榜樣。
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據他的兒子的回憶，海明威在後期寫作起來已不如以前那麽輕松自如。“過去是壹口噴水井，而現在卻不得不用抽水機把水抽出來。……他已不再是詩人……，他變成了壹個匠人，埋怨自己的命運，嘆息他的打算成了*縈啊！倍?罄矗?壩倘縲 ⊙舸閡謊?*他的天才又回來了，從而孕育出了壹部傑作（指《老人與海》），規模雖然不大，卻充滿了愛、洞察力和真理。”無論如何，我們可以同意，由於對題材的愛，由於作者與對象無間地融合在壹起，是這部小說能取得某種成就和能感動人的壹個重要原因。——但是，總的說來，他在寫作上是愈來愈感到困難。以致他不得不說出這樣的話：“那本書我寫不完了。我不行了。”“我整天都在這張該死的寫字臺前……可是我寫不出來。壹點也寫不出來。妳曉得，我不行啦。”他的兒子說：“他總是竭力要贏。輸，他是受不了的。”他的壹位老朋友馬爾科姆·考利說： “如果他不能寫作，他就不想再活下去了。”壹九六壹年，他用壹顆獵槍子彈結束了自己的生命。恐怕不能僅僅解釋為病的折磨，這應該也是他所贊賞的老人桑提亞哥英雄氣概的另壹表現方式。但是，我們也可以將那看作是對在茫茫人海中掙紮、苦鬥的個人英雄主義者的壹聲喪鐘，他們在個人的力量喪盡以後，就看不到更大的希望了。
希望對妳有幫助！