正是有了這樣的苦功和磨礪，馬國良的楷書字體日漸變得勻稱，豐腴起來。人們也漸漸能從他的楷書中感受到“顏體”雍容大度的氣派和“柳體”清利高雅的氣質。尤其他書寫的清代回族哲學家劉智的《五更月》楷書四條屏，不僅表現出字體肥碩豐潤，圓緊渾厚，筆力剛健雄強，布局滿密篤實的風格；而且不乏骨力遒健，結構勁緊，布局疏密得當的氣韻。
在西北回族穆斯林家庭中，大多都有用阿拉伯文寫成的書法中堂。而如今，由馬國良書寫的、表現伊斯蘭哲理的漢文書法中堂幾乎也隨處可見，並深受回族群眾青睞。尤其用楷書寫的《五更月》四條屏，字裏行間傾註了馬國良對《五更月》與回族兒女的濃厚深情。他書寫的《諸子家訓》四條屏以及許多古今中外的名家名言和勵誌之作也贏得社會的廣泛認同與贊許，有百余幅作品被人索求收藏。
在書藝之道上，馬國良探索的腳步從來沒有停息過。除了楷書之外，他先後也臨習過孫過庭、王鐸、張瑞圖等多家碑帖，並感悟著其中的神韻與精髓。由於不拘泥於壹體，而總是喜歡不斷創新，不斷完善，又大量臨習魏碑、隸書，集眾家之長，這使得馬國良的行草書也顯得活潑、灑脫，而不失法度，自成壹格。許多作品都表現出筆致清晰自然，神采生動天真，耐人尋味的個性特色。