來源《神曲-地獄篇》
作者：但丁·阿利基耶裏
七宗罪：
1、淫欲：
過份愛慕對方，而這樣便會貶低了神對人們的愛。
懲罰：火焰之罰，戒之在色。
2、暴食：
過份貪圖逸樂。
懲罰：饑餓之罰，戒之在饈。
3、貪婪：
貪婪是過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越。
懲罰：伏臥之罰，戒之在貪。
4、怠惰：
懶惰被宣告為有罪是因為： 其他人需更努力工作以填補缺失，因應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無壹利。
懲罰：奔跑之罰，戒之在惰。
5、暴怒：
love of justice perverted to revenge and spite。
憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。
懲罰：煙熏之罰，戒之在怒。
6、嫉妒：
love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs。
因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒。
懲罰：縫眼之罰，戒之在妒。
7、傲慢：
holding self out of proper position toward god or fellows; dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor。
期望他人註視自己或過度愛好自己。（因擁有而感到比其他人優越）
懲罰：負重之罰，戒之在驕。
擴展資料：
《神曲》表現的意義：
《神曲》二重性首先表現在如何看待祖國的前途命運。
壹方面但丁認識到統壹意大利是拯救祖國的唯壹途徑，另壹方面他所設想的統壹方式卻是空想的、錯誤的，把希望寄托在好皇帝和人們的道德完善上。?
其次表現在對待宗教的二重態度上。壹方面主張信仰上帝，為天主、聖徒、苦行僧唱頌歌，另壹方面對現實中的教會罪惡做了全面的揭發與批判。?
第三表現在對待現世人生的態度。壹方面歌頌禁欲主義的倫理道德觀念，另壹方面又肯定現世人生，贊美人性，表現了人文主義的思想意識。?
第四表現在藝術手法的運用上。壹方面采用中世紀文學的創作手法，如夢幻形式、象征手法、神秘主義描寫；
另壹方面又顯示出近代文學的創作特點，如寫實手法、心理描寫、運用意大利語寫作，促進了意大利民族語言和民族意識的形成和發展。
凡此種種，都表現出《神曲》的二重性，既有中世紀的壹面，又有新時代的壹面。
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