“情到濃時”的下句是：
(1)方恨少
(2)人自醉
(3)情轉薄
分析：
(1)“情到濃時方恨少”的意思是：用情至深的時候希望能有更多的愛意給予對方，卻不知如何能用情更深，其實這壹句暗含用情已經到了極致的境界。
(2)出自經典對句：“情到濃時人自醉， 愛到深處不後悔。“
(3)”情到濃時情轉薄“的意思：情意到達壹定的程度就會轉而變得淡薄。
也就是說什麽事情到達壹定的程度就不會再有新的進展。本句出自：《山花子·納蘭性德》 風絮飄殘已化萍，蓮泥剛倩藕絲縈，珍重別拈香壹瓣，記前生。
情到濃時情轉薄，而今真個悔多情，又到斷腸回首處，淚偷零。
2.“兩情若是常久時”,下句鵲橋仙① 秦觀 纖雲弄巧②，飛星傳恨③，銀漢迢迢暗度。
金風玉露壹相逢④，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路⑤. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮⑥！ 註釋 ①鵲橋仙：此調有兩體，五十六字者始自歐陽修，因其詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取以為名；八十八字者始於柳永。
此調多詠七夕。 ②纖雲弄巧：纖細的雲彩變幻出許多美麗的花樣來。
這句寫織女勞動的情形。傳說織女精於紡織，能將天上的雲織成錦緞。
③飛星傳恨：飛奔的牽牛星流露出（久別的）怨恨。作者想象被銀河阻隔的牛郎、織女二星，閃現出離愁別恨的樣子。
④金風：秋風。秋，在五行中屬金。
玉露：晶瑩如玉的露珠，指秋露。 ⑤忍顧：不忍心回頭看。
⑥朝朝暮暮：日日夜夜。這裏指日夜相聚。
譯文 彩雲顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。 縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。
團圓在金風習習霜降日，勝過了人間多少凡俗情。 莫說這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時光恍如夢。
莫感慨牛郎織女七夕會，莫悲傷人生長恨水長東。 只要是真情久長心相印，又何必朝夕相聚度此生。
賞析 這是壹首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而淒美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。
結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論於壹爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑。
詞壹開始即寫“纖雲弄巧”，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人***同過美好的生活。
“飛星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。 關於銀河，《古詩十九首》雲：“河漢清且淺，相去復幾許？盈盈壹水間，脈脈不得語。”
“盈盈壹水間”，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這裏，秦觀卻寫道：“銀漢迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。
這樣壹改，感情深沈了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麽不容易！“暗渡”二字既點“七夕”題意，同時緊扣壹個“恨”字，他們踽踽宵行，千裏迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數！”壹對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的壹刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了壹種理想的聖潔而永恒的愛情。
“金風玉露”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。”
用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。 “柔情似水”，那兩情相會的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。
“柔情似水”，“似水”照應“銀漢迢迢”，即景設喻，十分自然。壹夕佳期竟然象夢幻壹般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！“佳期如夢”，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的復雜心情。
“忍顧鵲橋歸路”，轉寫分離，剛剛借以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：“兩情若是久長時，又豈朝朝暮暮！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各壹方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。
這兩句感情色彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沈的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。
此詞的結尾兩句，是愛情頌歌當中的千古絕唱。
3.“情到濃時情轉薄”出自哪首詩“情到濃時情轉薄”意思是：人們常說人多情了他的感情就不會很深。
出自：清代納蘭性德《山花子》
原文：風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香壹瓣，記前生。情到濃時情轉薄，而今真個不多情。又到斷腸回首處，淚偷零。
譯文：風中的柳絮殘飛到水面化作浮萍，河泥中的蓮花雖然剛勁果斷，但是它的莖卻依然會絲絲縈繞不斷。別離時拈壹花瓣贈與對方，記念以前的事情。
人們常說人多情了他的感情就不會很深，現在真的後悔以前的多情，回到以前傷心離別的地方，淚水禁不住悄悄流下來。
擴展資料
納蘭性德詞作現存348首（壹說342首），內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，寫景狀物關於水、荷尤多，盡管以作者的身份經歷，
他的詞作數量不多，眼界也並不算開闊，但是由於詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性情中人，因而他的詞作盡出佳品，況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第壹詞手”。
《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽，在整個中國文學史上也占有光彩奪目的壹席之地。縱觀納蘭性德的詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐後主。
而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李後主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”此外，他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。
《納蘭詞》在納蘭容若生前即產生過“家家爭唱”的轟動效應，身後更是被譽為“滿清第壹詞人”、“第壹學人”。清家學者均對他評價甚高。到了民國時候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。王國維贊其曰“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。
初入中原未染漢人風氣，北宋以來，壹人而已”。張恨水的《春明外史》更寫到壹位才子，死於三十歲的壯年，其友慟道：“看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若壹樣，不能永年的。”
百度百科——納蘭性德
4.求描寫男女情愛正濃時的古詩詞蘇武的《結發為夫妻》 ，因為壹首好聽的歌曲——生當復來歸，死當長相思。
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷往路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手壹長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
2）詞作的話，個人印象最深的是範仲淹的《蘇幕遮*碧雲天》了，記憶猶新。
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
還有比較經典的秦觀的《鵲橋仙*纖雲弄巧》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
用情的詞篇——辛棄疾的《摸魚兒·更能消幾番風雨》
更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長怕（恨）花開早，何況落紅無數。春且住。見說道、天涯芳草無（壹說“迷”）歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。
至情的詞篇——蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
5.兩情若是久長時下壹句“兩情若是長久時”的下壹句是“又豈在朝朝暮暮”。這是宋代秦觀的詞《鵲橋仙》裏的名句。
1、出處：出自宋代秦觀的詞《鵲橋仙》，全詞為——纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
2、賞析：這是壹首詠七夕的詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而淒美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各壹方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於壹爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑。
3、作者簡介：秦觀（1049—1100），江蘇高郵人。被尊為婉約派壹代詞宗，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。北宋文學家、詞人，宋神宗元豐八年（1085年）進士。曾任秘書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向於舊黨，被目為元祐黨人，紹聖（宋哲宗年號，公元1094—1098年）後貶謫。文辭為蘇軾所賞識，為“蘇門四學士”之壹。工詩詞，詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風與詞相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士長短句》（又名《淮海詞》）。