魯迅《朝花夕拾》狗貓鼠的佳句賞析~要5句及以上~

魯迅，浙江紹興人，生於1881年9月，卒於1936年10月。他是我國著名的文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他在1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。毛澤東曾這樣評價過魯迅：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。[創作背景]《朝花夕拾》收錄了魯迅於1926年寫的10篇回憶性散文，又名《舊事重提》。其中寫小時求學經歷的是《從百草園到三味書屋》，寫長大壹些時求學經歷的是《瑣記》，寫到日本留學的是《藤野先生》。《範愛農》是寫同學，《阿長與〈山海經〉》是寫保姆。諷刺“正人君子”的有《狗貓鼠》《無常》。諷刺封建孝道的是《二十四孝圖》。諷刺封建家長制度的是《五猖會》。諷刺庸醫的是《父親的病》。其中，有五篇散文是在北京創作的。從歷史背景來看那是民國以來北洋軍閥統治最黑暗的時期。1926年“三·壹八”慘案後，魯迅寫文章憤怒地聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。盡管生活艱苦，但在此期間仍寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》三篇散文，後來在北京寓所又創作了《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》兩篇散文。另外五篇散文是在廈門創作的。1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只待了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京壹樣，也是汙濁的。魯迅在這裏見識了知識分子種種的醜惡嘴臉，毫不留情地對其進行了抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程傾註了全力，他的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之余，魯迅在廈門大學的圖書館樓上寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《範愛農》五篇散文。這五篇散文與他在北京創作的另外五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。選段這壹天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了;他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難為情，所以等到危急時候，便薦壹個生手自代，和自己完全脫了幹系。但另外有什麽法子呢？本城的名_，除他之外，實在也只有壹個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是壹元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這壹點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是壹個人還可以辦的，這壹回卻是壹個人有些辦不妥帖了，因為他壹張藥方上，總兼有壹種特別的丸散和壹種奇特的藥引。蘆根和經霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀壹對”，旁註小字道：“要原配，即本在壹窠中者。”似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我並不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線壹縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什麽東西了，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種壹點花木的老人，跑去壹問，他果然知道，是生在山中樹下的壹種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。”藥引尋到了，然而還有壹種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫壹名鼓脹，壹用打破的鼓皮自然就可以克伏他。（節選自《父親的病》）賞讀感悟通過描述“名醫”開的藥方，形象生動地諷刺了當時那些“名醫”的無能。“名醫”為了騙取金錢給人看病就用故弄玄虛的藥方，看似神丹妙藥，其實對病沒有壹點效果，揭示了這些“名醫”巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。來源：作文周刊·中考版