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天將降大任於斯人也,這句話的出處和全文

“舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百裏奚舉於市。故天將降大任於斯人也,必先若其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”

孟子的生於憂患死於安樂!

中心:闡述造就人才和治理國家的問題,人才的培養中,逆境作用不可小視;國家的治理中,如果沒有執法嚴格,直言敢諫的臣子和鄰國的侵擾,國家就會在安逸享樂中滅亡。ZC

壹、生字、重點詞和句子翻譯

1、故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為

重點詞:任:責任,擔子。 苦,勞,餓,空乏,均為使動用法,翻譯為“使 ……痛苦”“使……勞累”“使……受到貧困之苦” 拂:違背,逆,不順。亂:幹擾,錯亂。

句義:所以,上天要下達重大使命給這個人,壹定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯亂。

3、困於心,衡於慮,而後作;征於色,發於聲,而後喻。

重點詞:衡:同“橫”,梗塞,指不順。作,奮起,指有所作為。 征:征驗 。 喻:明白,了解。

句義:內心困擾,思慮阻塞,然後才能有所作為;憔悴枯槁,表現在顏色上,吟詠嘆息之氣發於聲音(看到他的顏色,聽到他的聲音),然後人們才了解他。

4、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

重點詞:入:在裏面,指國內。 出:在外面,指國外。 法家:有法度的世臣。拂士:足以輔佐君主的賢士。拂:通“弼”讀bi,輔佐。 恒:常。

句義:如果國內沒有堅持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國外沒有敵對的國家和外來的憂患,國家時時都有滅亡的危險。

5、生於憂患,死於安樂。 重點詞:生:生存發展。

句義:憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,享受安樂使人委靡死亡。

6、問題設計及解答

(1)文章講的是造就人才和治理國家的問題,中心論點:生於憂患,死於安樂。],

(2)文中第壹段所舉歷史人物的***同特點:都是在經歷了艱難困苦之後才成就了不平凡的事業。

第壹段運用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環境中造就的道理。

(3)第二段承上啟下的句子`

故天將降大任於是人也,其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。

(4)第二段講客觀條件對造就人才的作用,闡述的道理是:mLx4*

成就大業,必須先經受苦難磨練其中闡述在思想上磨練的句子是:苦其心誌。

在行動上受磨練的句子 是:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為。

:在生活上經受磨練的句子:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。 其結果才能動心忍性,(受磨練的益處)增益其所不能。

(5)第三段講人的主觀因素對成才的作用即:困境能激發人的鬥誌

寫人心理狀態的變化,困於心,衡於慮,而後作。

寫人面部表情的變化。征於色,發於聲,而後喻

(6)第三段從正反兩方面論述經受磨練的好處,從正面講磨練激發人鬥誌(個人)。人恒過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作;征於色,發於聲,而後喻。_g從反面提示國家滅亡的原因(國家)。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

(7)孟子對治理國家提出的論斷是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。孟子認為國家要長盛不衰,就需要有法家拂士和敵國外患

三、思考、應用。(1)孟子在文中列舉了六位歷史人物的經歷。強調了“逆境能成才”;在今天有人認為“順境也能成才”。對此,妳如何看待,請舉例談談

(2)有人認為現在生活優越了“生於憂患,死於安樂”就失去了現實意義。請舉例談談妳的看法。

附論證本文觀點的名言及事例:勾踐,臥薪嘗膽。艱難困苦,玉汝玉成。 居安思危,戒奢以儉。憂勞興國,逸豫亡身。