物競天擇,適者生存的進化論思想是誰的觀點如下：
“物競天擇，適者生存！”這句在晚晴洋務運動時期就被嚴復先生翻譯並介紹給國人的思想，在我國婦孺皆知，被很多人當做達爾文進化論的精髓。
“其實，這是壹個謬誤！”旅美知名生物學家苗德歲，昨天在南京的壹場講座上糾正說，其實除了在《物種起源》第五版序言中引用過這壹句話，達爾文從沒說過這樣的話。
甚至他自己都懷疑“適者生存”是否靠譜。而在這位早年畢業於南大的苗教授重新翻譯的《物種起源》中，類似這樣的“找茬”和澄清還有很多。
所謂“物競天擇，適者生存”其實出自翻譯家、教育家嚴復先生在1895年編寫的《天演論》。
他是從赫胥黎《進化論與倫理學》壹書中，抽出來介紹達爾文演化論的部分內容，並加進去他自己的很多見解和想法。但這並不等於是達爾文提出了“適者生存”。
苗教授笑談，“達爾文都快成了盤菜，誰都能往他身上撒作料”。不僅中國人有誤讀，甚至在英美等國的科學院大理石地面、網站主頁上，都會出現壹些達爾文從沒說過的“名言”。
擴展資料
“物競天擇，適者生存。”其實人也是壹樣。
在逆境中成長的人，為了生存，會想方設法提高自己適應環境的能力，鍛煉出自強不息的意誌品質。壹旦時機成熟，必將大展宏圖，成為爭相搶奪的人才。
而那些在舒適、安逸的生活環境中成長的人，他們缺乏競爭意識，缺少應對困難的能力，適應環境的速度和把握時局的能力和前者比起來更是望其項背。他們在競爭日趨激烈的社會大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍壹不慎就會成為社會的淘汰品。