1. 《塞下曲》
唐·高適
結束浮雲駿，翩翩出從戎。
且憑天子怒，復倚將軍雄。
萬鼓雷殷地，千旗火生風。
日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。
青海陣雲匝，黑山兵氣沖。
戰酣太白高，戰罷旄頭空。
萬裏不惜死，壹朝得成功。
畫圖麒麟閣，入朝明光宮。
大笑向文士，壹經何足窮。
古人昧此道，往往成老翁。
2. 《舞曲歌辭·柘枝詞》
唐·薛能
意氣成功日，春風起絮天。
樓臺新邸第，歌舞小嬋娟。
急破催搖曳，羅衫半脫肩。
3. 《奉送李太保兼禦史大夫充渭北節度使》
唐·岑參
詔出未央宮，登壇近總戎。
上公周太保，副相漢司空。
弓抱關西月，旗翻渭北風。
弟兄皆許國，天地荷成功。
4. 《予嘗有雪景壹絕為人所諷吟段贊善小》
唐·鄭谷
贊善賢相後，家藏名畫多。
留心於繪素，得事在煙波。
屬興同吟詠，成功更琢磨。
愛予風雪句，幽絕寫漁蓑。
5. 《山中送進士劉蟾赴舉》
唐·章孝標
去住跡雖異，愛憎情不同。
因君向帝裏，使我厭山中。
故友多朝客，新文盡國風。
藝精心更苦，何患不成功。
6. 《金陵懷古》
宋·王安石
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。
東府舊基留佛剎，後庭余唱落船窗。
黍離麥秀從來事，且置興亡近酒缸。
1. 古人品格：壹個人的思想品格決定著人的誌向選擇。但影響詩人品格的因素無非是古代教育思想及其社會風氣所致。除去教育的影響剩下的便是社會風氣多數崇尚俠義當道，舍小己為大家。正是這些種種因素的影響下，古人的誌向多具有深度，值得追求和向往。
2. 古人政治抱負：他們主張“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？”因而在野時常“高吟俟時，情見乎言，誌氣所存，既定於其始矣”；未受重用時，常自負“茍有用我者，期月而已矣，三年有成”他們以治平天下，流芳千古為人生目標，視“沒世而名不稱焉”為奇恥大辱。與此同時，士大夫往往又宣稱“窮則獨善其身”，他們“不臣天子，不友諸侯”，“無求於人”“以詩書自娛”，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。而這兩種截然不同的政治抱負常常又緊密聯系在壹起。很多胸懷天下的士大夫在時機不利時，常常隱居不出；人仕之後，壹旦遇到仕途風波，也常常辭官退隱。
2.關於“努力付出才能取得好成績”的詩句1、蜂
唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
譯文
無論是在平地，還是在那高山，哪裏鮮花迎風盛開，哪裏就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，妳采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
2、題弟侄書堂
唐代：杜荀鶴
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在幹戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
譯文
雖然住的屋子簡陋但知識卻沒有變少，我還是與往常壹樣，盡管外面已經戰亂紛紛。故鄉雖然在打仗，可是弟侄還在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，硯臺中的墨汁好像發出了野外泉水的叮咚聲。
年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。
3、浪淘沙·莫道讒言如浪深
唐代：劉禹錫
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沈。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
譯文
不要說讒言如同兇惡的浪濤壹樣令人恐懼，也不要說被貶之人好像泥沙壹樣在水底埋沈。要經過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發光的黃金。
4、行路難·其壹
唐代：李白
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文
世上行路呵多麽艱難，多麽艱難； 眼前歧路這麽多，我該向北向南？相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪； 高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
5、勸學
唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
譯文
只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連壹點兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識；如果不學習，知識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實踐，別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應趁早努力，壹個人難道能夠永遠都是“少年”嗎？
3.關於努力獲得成果的古文 急不知道這幾篇可不可以 1、葉廷圭與《海錄》 余幼嗜學，四十余年未嘗釋卷，食以飴口，怠以為枕。
士大夫家有異書，借無不讀，讀無不終篇而後止。常恨無資，不能盡傳寫，間作數十大冊，擇其可用者手抄之，名曰《海錄》。
譯文： 我年輕時非常喜歡學習，四十多年，不曾放開書卷，拿著它吃東西嘴裏覺得香甜，疲倦時用它當枕頭。士大夫家有與眾不同的書，借來的沒有不讀的，讀的沒有讀完全篇不會終止。
常常遺憾沒有錢財，不能全部抄寫。在那麽多書裏，分出幾十大冊，選擇其中有用的親手抄下來，取名為《海錄》。
2，顧炎武手不釋卷 原文： 凡先生之遊，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。
或徑行平原大野，無足留意，則於鞍上默誦諸經註疏；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之。 選自《亭林先生神道表》 譯文： 凡是顧炎武外出旅行，都隨身用二匹馬三頭騾子裝書。
到了險要的地方，就向退休的差役詢問這裏的詳細情況；有的與平時聽說的不壹樣，就在附近街市中的客店對著書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有值得什麽留意的，就在馬背上默讀各種經典著作的註解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店看書仔細認真的查看。
3歐陽修“三上”作文 錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。
謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞於遠近，其篤學如此。”余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。
蓋惟此尤可以屬思爾。” 譯文： 錢惟演（錢思公）雖然生長在富貴之家，卻沒有什麽嗜好。
在西京洛陽的時候，曾經對僚屬說：平生唯獨愛好讀書，坐著讀經書、史書，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記，入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片刻。
謝絳（謝希深）曾經說：“和宋公垂壹起在史院的時候，他每次入廁壹定帶上書，古書之聲，清脆響亮，遠近都能聽見，好學竟到了如此地步。”我因此對謝絳說：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。
因為只有這樣才可以好好構思啊。” 4，嘔心瀝血 李賀字長吉，……為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。
每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然後為詩，如他人牽合程課者。
及暮歸，足成之。非大醉吊喪日率如此，過亦不甚省。
母使婢探囊中，見所書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳！” 譯文： 李長吉長得纖瘦，雙眉相連，長手指，能苦吟詩，能快速書寫。常常帶著壹個小書童，騎著弱驢，背著又古又破的錦囊，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。
等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出裏面的草稿，見寫的稿子很多，就說：“這個孩子要嘔出心肝才算完啊！” 5、王充市肆博覽 （王）充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。
好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博眾流百家之言。
後歸鄉裏，屏居教授。 譯文： 王充少年時死了父親，家鄉人都說他對母親很孝敬。
後來到了京城，在太學學習從業的本領，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥於某些段落和句子。
他家窮沒有書，經常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看壹遍就能背誦，於是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學說。後來回到家鄉，退居在家教書。
6、張溥與“七錄齋” 原文： （張）溥幼嗜學，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀壹過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。
冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時。
譯文： 張溥小時侯喜歡學習，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦壹遍，就（把所抄的）燒掉；再抄，象這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭。
冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。後來命名讀書的書房叫“七錄”…… 張溥作詩和寫文章非常快。
各方來索取的，（張溥）不用起草，在客人面前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當時很高。 7、王冕僧寺夜讀 原文： 王冕者，諸暨人。
七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。
父怒撻之。已而復如初。
母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。
佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。
譯文： 王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。
聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。
王冕的父親大怒，打了王冕壹頓。過後，他仍是這樣。
他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裏。壹到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿著書就著佛像前長明燈的燈。
4.關於成果的古詩1、楚滅無英圖，漢興有成功。
——唐·李白《登廣武古戰場懷古》全詩：秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。項王氣蓋世，紫電明雙瞳。
呼吸八千人，橫行起江東。赤精斬白帝，叱咤入關中。
兩龍不並躍，五緯與天同。楚滅無英圖，漢興有成功。
按劍清八極，歸酣歌大風。伊昔臨廣武，連兵決雌雄。
分我壹杯羹，太皇乃汝翁。戰爭有古跡，壁壘頹層穹。
猛虎嘯洞壑，饑鷹鳴秋空。翔雲列曉陣，殺氣赫長虹。
撥亂屬豪聖，俗儒安可通。沈湎呼豎子，狂言非至公。
撫掌黃河曲，嗤嗤阮嗣宗。2、方希佐明主，長揖辭成功。
——唐·李白《東武吟》全詩：好古笑流俗，素聞賢達風。方希佐明主，長揖辭成功。
白日在高天，回光燭微躬。恭承鳳凰詔，欻起雲蘿中。
清切紫霄迥，優遊丹禁通。君王賜顏色，聲價淩煙虹。
乘輿擁翠蓋，扈從金城東。寶馬麗絕景，錦衣入新豐。
依巖望松雪，對酒鳴絲桐。因學揚子雲，獻賦甘泉宮。
天書美片善，清芬播無窮。歸來入鹹陽，談笑皆王公。
壹朝去金馬，飄落成飛蓬。賓客日疏散，玉樽亦已空。
才力猶可倚，不慚世上雄。閑作東武吟，曲盡情未終。
書此謝知己，吾尋黃綺翁。3、萬裏不惜死，壹朝得成功。
——唐·高適《塞下曲》全詩：結束浮雲駿，翩翩出從戎。且憑天子怒，復倚將軍雄。
萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。
青海陣雲匝，黑山兵氣沖。戰酣太白高，戰罷旄頭空。
萬裏不惜死，壹朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。
大笑向文士，壹經何足窮。古人昧此道，往往成老翁。
4、意氣成功日，春風起絮天。——唐·薛能《舞曲歌辭·柘枝詞》全詩：意氣成功日，春風起絮天。
樓臺新邸第，歌舞小嬋娟。急破催搖曳，羅衫半脫肩。
5、大君畢能事，端扆樂成功。——唐·張九齡《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》全詩：大君畢能事，端扆樂成功。
運與千齡合，歡將萬國同。漢酺歌聖酒，韶樂舞薰風。
河洛榮光遍，雲煙喜氣通。春華頓覺早，天澤倍知崇。
草木畢沾被，猶言不在躬。6、弟兄皆許國，天地荷成功。
——唐·岑參《奉送李太保兼禦史大夫充渭北節度使》全詩：詔出未央宮，登壇近總戎。上公周太保，副相漢司空。
弓抱關西月，旗翻渭北風。弟兄皆許國，天地荷成功。
7、永言念成功，頌德臨康衢。——唐·李隆基《過晉陽宮》全詩：緬想封唐處，實惟建國初。
俯察伊晉野，仰觀乃參虛。井邑龍斯躍，城池鳳翔余。
林塘猶沛澤，臺榭宛舊居。運革祚中否，時遷命茲符。
顧循承丕構，怵惕多憂虞。尚恐威不逮，復慮化未孚。
豈徒勞轍跡，所期訓戎車。習俗問黎人，親巡慰裏閭。
永言念成功，頌德臨康衢。長懷經綸日，嘆息履庭隅。
艱難安可忘，欲去良踟躕。8、屬興同吟詠，成功更琢磨。
——唐·鄭谷《予嘗有雪景壹絕為人所諷吟段贊善小》全詩：贊善賢相後，家藏名畫多。留心於繪素，得事在煙波。
屬興同吟詠，成功更琢磨。愛予風雪句，幽絕寫漁蓑。
9、報國有長策，成功羞執圭。——唐·李白《贈從弟冽》全詩：楚人不識鳳，重價求山雞。
獻主昔雲是，今來方覺迷。自居漆園北，久別鹹陽西。
風飄落日去，節變流鶯啼。桃李寒未開，幽關豈來蹊。
逢君發花萼，若與青雲齊。及此桑葉綠，春蠶起中閨。
日出布谷鳴，田家擁鋤犁。顧余乏尺土，東作誰相攜。
傅說降霖雨，公輸造雲梯。羌戎事未息，君子悲塗泥。
報國有長策，成功羞執圭。無由謁明主，杖策還蓬藜。
他年爾相訪，知我在磻溪。10、畢竟成功何處是？五湖雲月壹帆開。
——唐·杜牧《聞開江相國宋下世》全詩：權門陰進奪移才，驛騎如星墮峽來。晁氏有恩忠作禍，賈生無罪直為災。
貞魂誤向崇山沒，冤氣疑從湘水回。畢竟成功何處是？五湖雲月壹帆開。
11、藝精心更苦，何患不成功。——唐·章孝標《山中送進士劉蟾赴舉》全詩：去住跡雖異，愛憎情不同。
因君向帝裏，使我厭山中。故友多朝客，新文盡國風。
藝精心更苦，何患不成功。12、浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。
——唐·羅隱《東歸別常修》全詩：六載辛勤九陌中，卻尋歸路五湖東。名慚桂苑壹枝綠，鲙憶松江兩箸紅。
浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。唯慚鮑叔深知我，他日蒲帆百尺風。
13、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。——宋·王安石《金陵懷古》全詩：霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。東府舊基留佛剎，後庭余唱落船窗。
黍離麥秀從來事，且置興亡近酒缸。14、塞月未落成功回，腰鼓橫笛如春雷。
——宋·陸遊《秋月曲》全詩：舊時家住長安城，萬戶千門秋月明，紫陌朱樓歌吹海，酣宴不覺銀河傾。受降城頭更奇絕，莽莽平沙千裏月，選兵夜出打番營，鐵馬蹴冰冰欲裂。
塞月未落成功回，腰鼓橫笛如春雷。長安高樓豈不樂，與此相去何遼哉！丈夫誌在垂不朽，漆胡骷髏持飲酒，舉頭雲表飛金盤，痛飲不用思長安。
15、垂死成功亦未晚，安知無人嘆微管！——宋·陸遊《讀書》全詩：古人已死書獨存。吾曹賴書見古人。
後之視今猶視古，吾書未泯要有取。賈生痛哭漢文時，至今讀之有余悲。
魏徵嘻笑封德彜，生亦豈責絳灌知。窮秋風雨臥孤館，萬世悠悠百年短。
垂死成功亦未晚，安知無人嘆微管！16、成功由積累，中休猶不可，。
5.關於行動的名人名言接受純粹的經驗並且按照它去行動，誰就有足夠的真理。
--歌德 有學問的人只重空談，有勇氣的人才能實行。--孚希特萬格 多議論的民族總是很少行動的--巴爾紮克 行動也許不壹定帶來快樂，但是沒有行動絕對沒有快樂。
--本迫斯勒裏 最可怕的莫過於無知而行動。--歌德 誌不強者智不達，言不行者行不果。
--墨子 世上所有美麗的情感加在壹起也比不過壹個值得敬佩的舉動。--詹拉洛威爾 沒有行動就沒有的成功。
--安東尼羅賓 決定哪些該做，就應該立刻采取行動，不必等別人交代。--哈伯德 只要我以責任和信念為出發點來行動，我就不在意嘲笑和諷刺。
--丘吉爾 不必對自己的行動太膽怯和拘謹。--愛默生 所有的成長都依賴行動。
--卡爾文庫立基 行動是老子，思想是兒子，創造是孫子。妳要有孫子，非要有老子，兒子不可。
--陶行知 想得好是聰明，計劃得好是更聰明，做得好是最聰明又最好。--拿破侖 行動不壹定能帶來幸運，但是不行動，壹定無任何幸運而言。
--迪斯裏梨 最容易犯錯誤的，是那些僅僅根據自己的想法去行動的人。--沃維納格 先行動起來，在行動中去糾正去調整。
--斯賓塞 先行動起來，沒有行動，心態不可能積極，目標不可能清晰。--羅素 行動是萬事之首。
--德謨斯吞斯 行動與其說是壹種能力，不如說是壹種心態。--高爾基 生命的第壹個行動是創造的行動。
--羅曼羅蘭 人生就是行動 鬥爭和發展。--弗蘭柯林梯利 幸運總伴隨著有實際行動的人，壹旦停止行動，幸運就會同妳分手。
--馬基雅維利 思想是行動的基礎。--柯羅連科 經驗是知識加上行動的成果。
--拿破侖希爾 實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式 循環往復 以至無窮，而實踐和認識之 每壹循環的內容，都比較地進行到了高壹級的程度，這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的行知統壹觀。--毛澤東 實踐，是個偉大的揭發者，它暴露壹切欺人和自欺。
--車爾尼雪夫斯基 我們生活在行動中，而不是生活在歲月裏。--菲貝利 偉大的目標如不伴隨行動，那也壹文不值。
--尼布勒馬 行動具有激勵作用，行動是對付惰性的良方。--果戈理 橫沖直撞比坐以待斃高明得多。
--威克 沒有嘗試的地方，就絕對沒有成功。--納爾遜 使我壹生有光彩的是行動，而不是語音。
--索福克勒斯 以行而求知，因知以進行。--孫中山 我是不相信命運的。
行動者，無論他們怎樣去行動，不我信他們會遇到註定的命運，而如果他們不行動，我倒確定他們的命運是註定的。--斯特頓 對人來說，壹無行動，也就等於他不存在。
--伏爾泰 處處是行，處處是知。--胡適 學至於行之而止矣。
--荀子 在行動中學習是行動的最高境界。--杜威 行是知之始，知是行之成。
--陶行知 現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。---克雷洛夫 只有行動賦予生命以力量。
--利希特 只有妳的行動，決定妳的價值。--伊澤德 為什麽不用自己的行動打開這個繩結？！--亞歷山大 沒有行動的絕望是對義務的遺忘和犯規。
--帕斯捷爾納克 口頭的推測不過是壹些憑空的希望，實際行動才能產生決定的結果。---莎士比亞 思想是通往成功的路燈，行動是通往成功的階梯。
--尼布勒馬 行動是原料，智力用這原料塑成華美的物品。--愛默生 有知識的人不實踐，等於蜜蜂不釀蜜。
--薩迪 不要眺望模糊的遠方，而要處理手邊具體的事情。—費希特 行動就好比是壹個什麽鑰匙都可以開的匣子。
---薩特 人用行動比用語言文字更能表現自己。---紀德 沒有行動，思想永遠不能成熟而化為真理。
--愛默生 偉大的行動體現偉大的思想。 --約弗萊徹 我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。
--柏格森 行動是生命的表征。 --辯喜 只有妳的行動，才能決定妳的價值。
--費希特 偉大的生活目標不是目標，而是行動。--郝胥黎 行動！行動！--這就是我們的生存目的。
--費希特 貴族血統是命中註定的，而高貴的行動才是偉大的。--歌爾多尼 光有知識是不夠的，我們必須應用知識，光有意誌是不夠的，我們還必須見諸行動。
--歌德 取得成功是靠自己的行動，而不是靠他人的恩寵。--普勞圖斯 偉大的行動，總是以偉大的目標為先導。
--尼布勒馬 壹切偉大的行動和壹切偉大的思想都擁有壹個微不足道的開始。---阿貝爾加繆 行動如火，語音如煙，煙究竟不是火的本身，火越明亮，煙就越發稀少。
--斐斯泰洛奇 要想做壹翻事業，就要看準目標和選定實現的途徑。因此，歸根結底，我以為，言是行的姐妹，更確切的講，言必行。
--穆罕默德。