長安集市偷盜特別多，商家苦不堪言。
皇帝就此事征詢張敞的意見，張敞認為可以禁絕偷盜。張敞上任後，登門求教長安父老。
了解到偷盜頭目有幾人，生活都十分富足，出門騎馬，有小童侍從。鄉裏人以為是他們是有道德的人。
張敞全都叫來責問，於是寬貸他們的罪責，但抓住他們過去所做的壞事，讓他們去抓小偷來贖自己的罪。偷盜頭目說：“如今壹旦叫他們到京兆府，恐怕各個小偷都會害怕，願壹切交給我們來安排。”
張敞把偷盜頭目都任命為役吏，送他們回去。他們擺了酒席，小偷們全都來祝賀，而且喝醉了酒，偷盜頭目用紅褐色顏料在他們的衣襟上做記號。
官吏坐在巷口查看走出來的人，衣裾塗著紅褐色顏料的就把他抓住捆綁，壹天就逮捕了幾百人。追究他們所犯的罪責，有的壹人作案百余起，全都進行處罰。
自此以後，擊鼓打官司的很少，集市上沒有偷盜，皇帝嘉獎了張敞。
2. 《課外文言文》裏有些關於小偷的文言文錢丟匙留 鐘能辨盜出 陳寔退盜
小偷獻技
楚國將領子發喜好謀求有技能的人，楚國有壹個擅長偷盜的人，就去見他，說："聽說您主人謀求有技能的人，我是善於偷盜，願意以我的技能奉獻我個人的力量"子發聽說後，衣服帶子沒系好，頭冠也沒戴正，出來以賓客之禮相待.左右的人說："偷竊之人，是盜取天下之物的，為什麽以禮儀相見他呢？"子發說："這種技能並不是妳們都具有的."沒過幾天，齊國進犯楚國，子發率軍迎敵。交戰三次，楚軍三次敗北。楚國的智謀之士、勇悍之將在強大的齊軍面前，簡直無計可施了，而齊國的軍隊愈發強大.這時神偷請戰，說：："我有壹些微薄的技能，願意為您效勞."子發說："好吧！"沒有請示就派遣神偷去了.他在夜幕的掩護下，將齊軍主帥的睡帳偷了回來。子發派使者將睡帳送還給齊軍主帥，並對他說："我們出去打柴的士兵撿到您的帷帳，特地趕來奉還。"第二天晚上，神偷又去將齊軍主帥的枕頭偷來，子發又壹次派人送還。第三天晚上，神偷偷得主帥頭上的簪子，子發又壹次派人送還。齊軍上下聽說此事，甚為恐懼，主帥驚駭地對幕僚們說："如果再不撤退，恐怕子發要派人來取我的人頭了。"於是，齊軍不戰而退。所以說，沒有地位低微而且能力微薄的人，關鍵在於賢能的君主是如何利用他們的。
3. 課外文言文閱讀（6分）曹州於令儀者,市井人也小題1:(1)少，很少 （2）離開 小題2：妳很貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕要被人盤查 小題3:(1)平時很少有過錯，本來就是個好人。
（2）於令儀對他的善舉深深地感動了他。 小題1：試題分析：此兩句意思為“妳平時很少有過錯，怎麽當起盜賊來？”“（他）已經離去了，（於令儀）又喊他”，理解句子的意思，字語含義就明確了。
點評：本題不難，句意淺顯，容易理解。解釋文言字語首先要弄懂句子的意思，在句子的語境中理解字詞的意思。
小題2：試題分析：解釋清楚關鍵字詞，“甚”：很，“負”：帶著，“十千”：很多錢，“以”，無義，“歸”：回去；“恐”：恐怕；“為”：被；“詰”：查問。點評：本題不難，句意簡單，壹看即懂。
文言句子的翻譯有三個原則，壹是字字落實清楚，符合原意，三是語法遵循現代語言規範，三是語句要通順。小題3：試題分析：從“鄰舍子”的為人本質和於令儀的待人方式上來分析。
“爾素寡過”，說明其人不是道德敗壞之人，是偶犯過錯，於令儀又如此關懷寬容，讓其感動。點評：本題不難，文中有相關的文字信息。
閱讀題有的答案就在文中，要根據問題的指向找到要關文段，摘引關鍵的語句作答。
4. 尋5篇課外文言文（要原文 翻譯 題目）原文《上與群臣論止盜》（司馬光《資治通鑒》）上與群臣論止盜。
或請（有人主張）重法以禁之。上（太宗）哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳！朕當去奢省費，輕徭賦，選用廉吏，使民之衣食有余，則自不為盜，安用重法耶？”自是，數年之後，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
譯文皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。
皇上微笑著說："老百姓之所以去做盜賊，是由於賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我們應當去掉奢侈，節省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那麽他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢！從這以後，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。
原文《齊使問趙威後》（戰國策）齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然。
茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”譯文齊襄王派遣使者問候趙威後，還沒有打開書信，趙威後問使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂嗎？妳們大王無恙吧？”使者有點不高興，說：“臣奉大王之命向太後問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑後尊吧？”趙威後回答說：“話不能這樣說。如果沒有年成，百姓憑什麽繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問末的道理？”原文《任末好學勤記》（自王嘉《拾遺記》）任末年十四，負笈從師，不懼險阻。
每言： （人若不學，則何以成？） 或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。
（門徒悅其勤學，常以凈衣易之。） 臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。”
譯文任末十四歲，學習沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻。常常說：“人如果不學習，那麽憑什麽成功呢。”
有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮。
看得符合心意，寫在他的衣服上，來記住這件事。壹同求學的人十分喜歡他的勤學，便用幹凈的衣服交換他的臟衣服。
（他）不是聖人的話不看。快死時告誡說：“人喜歡學習，即使死了也好像活著；不學的人，即便是活著，只不過是行屍走肉罷了。”
原文《鄭鄙人學蓋》（劉基《郁離子》）鄭之鄙人學為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為稭橰。
三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。
欲學為兵，則老矣。越有善農者，鑿田種稻，三年皆澇。
人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計其獲，則償歉而贏焉。
故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！”譯文鄭國的壹個鄉下人學做雨具，三年學會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。
他就放棄雨具改學桔橰（打水的用具），學做了三年卻碰上大雨，又沒有用處了。於是他就回頭又重做雨具。
不久盜賊蜂起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。
（郁離子知道此事後，說道：“人生有很多事常不是人為可以決定的，全由老天爺說了算。不過，雖是天定的，但學習哪種技術，應是自家決定的，那個鄉下人之所以弄到這個結果，他自己是有責任的。）
越國有壹個善於搞農業的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災。人們說應排水後改種黍米，他不聽從，而按原來的幹，又幹旱連續兩年。
他算了壹下收獲，已補償了以前的欠收還有贏余呢。因此說：“天旱要準備船只，天熱要縫制裘皮衣。
真是世間的名言啊。”原文《文天祥傳》（《宋史》）天祥至潮陽，見弘範，左右命之拜，不拜。
弘範遂以客禮見之，與俱入厓山，使為書招張世傑。天祥曰：“吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。
其末有雲：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。弘範笑而止置之。
厓山破，軍中置酒大會。弘範曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”
天祥泫然出涕，曰：“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”譯文文天祥被押到潮陽，見到弘範，左右押解之人令其拜見，文天祥堅持不拜.弘範就以賓客之禮接見了他，並與其***入厓山，並要求文天祥作書與張世傑，令其投降.文天祥說："我不能報效祖國，反而教我讓人背叛自己的國家，怎麽可以這樣做呢？"弘範仍然要求他寫招降書，文天祥不得已，把自己過零丁洋時所做的詩文給了他，詩末有句："人生自古誰無死，留取丹心照汗青".弘範看了後，就不再提及此事.後來厓山被攻破，弘範在軍中置酒大擺慶功會，弘範說："妳的國家。
5. 求初中課外文言文閱讀10篇1.芒山盜 宣和間，芒山有盜臨刑，母親與之訣（jué）。
盜對母雲：“願如兒時壹吮母乳，死且無憾。”母與之乳，盜嚙斷 *** ，流血滿地，母死。
盜因告刑者曰：“吾少也，盜壹菜壹薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨殺之。”
嗚呼！異矣，夫語“教子嬰孩”，不虛也！翻譯下面的句子。（1） 吾少也，盜壹菜壹薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日（2） 夫語“教子嬰孩”不虛也！對下列句中的加點詞的意義判斷正確的壹項是。
（1）芒山有盜臨刑 （3）願如兒時壹吮母乳（2）盜壹菜壹薪 （4）母與之乳A、（1）與（2）相同，（3）與（4）不同B、（1）與（2）不同，（3）與（4）也不同C、（1）與（2）相同，（3）與（4）也相同D、（1）與（2）不同，（3）與（4）相同這個故事留給我們的啟示是？2.師曠論學晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？” 平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？” 師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 翻譯文中句子。
1安有為人臣而戲其君乎？ 2老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？下列句子中“之”字用法不同的壹項是（ ） A、臣聞之 B、如日出之光 C、默而識之 D、學而時習之 這則短文告訴人們壹個什麽道理？3.衰溺永之氓鹹善遊，壹日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。
中濟，船破，皆遊。其壹氓盡力而不能尋常。
其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。
有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？ 翻譯下面的句子。
1.中濟，船破，皆遊。2.且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？ 這個故事留給我們的啟示是？4.七錄溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。
右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”。
翻譯下面的句子。1.如是者六七始已2.後名讀書這齋曰“七錄”對下列句中加點的詞的意義判斷正確的壹項是（ ）①後名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰③不能名其壹處也 ④山不在高，有仙則名A.①與②相同，③與④也相同B.①與②不相同，③與④也不相同C.①與②相同，③與④不相D.①與②不相同，③與④相同5.害群之馬黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為禦，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車；至於襄城之野，七聖皆迷，無所問塗。
適遇牧馬童子，問塗焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”
黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”
小童曰：“夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自遊於六合之內，予適有瞀病，有長者教予曰：‘若乘日之車而遊於襄城之野。’今予病少痊，予又且復遊於六合之外。
夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！”黃帝曰：“夫為天下者，則誠非吾子之事。
雖然，請問為天下。”小童辭。
黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！”黃帝再拜稽首，稱天師而退。
翻譯下面的句子。1.夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？2.黃帝再拜稽首，稱天師而退。
選出下列句中加點詞解釋錯誤的壹項。A.適遇牧馬童子（適合） B.問塗焉（通“途”，路） C.亦去其害馬者而已矣（罷了） D.黃帝再拜稽首（第二次）讀了這篇文章妳得到什麽啟示？6.曾參教子曾子之妻之市，其子隨之而泣。
其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。” 妻適市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！” 曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”
遂烹彘也解釋下列句子。1嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
曾子對妻子說的話，主要闡述了什麽觀點？7.盲人墜橋 有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墮深淵矣。過者告之曰：“勿怖，第放下，即實地也。”
盲子不信，操楯長號，久之，力憊，失手墜地。乃自哂三聲，曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶？” 夫大道甚夷，沈空守寂，執壹隅以自矜嚴者，視此省哉！解釋下列句子。
1.蚤知即實地，何久自苦耶？2.夫大道甚夷，沈空守寂，執壹隅以自矜嚴者，視此省哉！讀了這篇文章妳得到什麽啟示？8.外科醫有醫者，自稱善外科。壹裨將陣回，中流矢，深入膜內，延使治。
乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。裨將曰：“簇在膜內者須亟治。”
醫曰：“此外科事，不意並責我。”解釋下列句子。
1.乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。2.此外科事，不意並責我。
本文寫外科醫生的可笑，諷刺了什麽？9.苛政猛子虎孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”
而曰：“然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。
6. 文言文 國氏善為盜的譯文原文：
齊之國氏大富，宋之向氏大貧，自宋之齊請其術，國氏告之曰：“吾善為盜，始吾為盜也，壹年而給，二年而足，三年大壤，自此以往，施及州閭。”向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾桓鑿室，手目所及亡不探也，未及時以贓獲罪，沒其居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻，若失為之盜至此乎！今將告若矣。吾聞天有時，地有利，吾盜天地之時利、雲雨之滂潤、山澤之產育。以生吾禾，殖吾稼，築吾桓，建吾舍；陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。若盜之而獲罪，孰怨哉？
翻譯：
齊國壹個姓國的是首富，宋國的壹個姓向的極窮，（姓向的）從宋國到齊國（向姓國的）請教致富的方法，姓國的告訴他說：“我善於盜竊。壹年就自給，兩年就自足，三年就大豐收，從此往後，施舍到的（大）有州（小）有弄巷。”姓向的大喜，知道了他做盜賊的話，卻不知道他做盜賊的辦法，於是穿墻破室，（只要是）眼睛看見的手所碰到的沒有不偷的，沒多久，（就）人臟並獲被判罪，連他祖輩的財產都被沒收了。
姓向的認為姓國的在騙自己，就去埋怨他。姓國的說：“妳是怎麽做盜賊的？”姓向的就將自己偷盜的情況說了。
姓國的說道：“哈哈！妳偏離做盜賊的方法也太遠了吧？現在我告訴妳吧。我聽說天有時，地有利，我偷盜天地的時利， 雲雨滋潤，山川孕育萬物，以使我的禾苗成長，生養我的莊稼，築我的墻，建我的房屋；陸地上我盜禽獸，水裏我盜得 魚鱉，沒有壹樣不是盜得的啊。所有莊稼、土地樹木、禽獸、魚鱉都是天地所生，哪有是我所有的啊？但是我偷盜天的 就沒有禍殃；而金玉珍寶、谷物錦緞財物，是別人聚集的（財物），哪是天所擁有的啊？妳偷盜那些東西被判罪，怎麽 能怨恨（我）呢？”
7. 金榜之星課外文言文閱讀治國為政篇寇準清廉答案原文及譯註供參考：原文寇準出入宰相三十年，不營私第.處士魏野贈詩曰：“有官居鼎鼐，無地起樓臺.”洎準南遷時，北使至內宴，宰執預焉.使者歷視諸相，語譯導者曰：“孰是‘無地起樓臺’相公？”坐無答者.（出自孔平仲《國老談苑》）註釋寇準：北宋真宗時曾拜同中書門下平章事（宰相），後被讒罷職，不久又復職.出入：指寇準兩次做宰相，罷職又復職.營：經營，修建.第：住宅.處士：有才學而隱居不仕的人.鼎鼐（nài）：本是古代烹煮用的容器，後用做立國的重器，象征政權，也借指執政大臣.至：到達.內宴：宮廷宴會.遷：官員調任，這裏指貶官.北使：遼國使臣.宰執：同中書門下平章事（宰相）與樞密使、參知政事、樞密副使（執政），通稱宰執.預：參加.歷：逐個，壹壹地.語：告訴，對……說.相公：對宰相的尊稱.坐：在座的.孰：誰，哪壹位.至：到達.洎：等到譯文寇準在幾十年的宦海生涯中，官位升到執掌國家大權的宰相，卻沒有為自已建造壹所私宅府第.當時處士魏野贈詩說：“有官居鼎鼐，無地起樓臺.”寇準晚年被貶廣東雷州.壹次遼國使者到宋都汴京，看著壹個個執政大臣，問引路人：誰是‘無地起樓臺’的宰相.“當時的朝庭官宦們都羞愧得面面相覷，無人回答.。