壹、 主敬 ：整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裏，應事時專壹不雜。清明在躬，如日之升。持神敬肅：衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴肅，時時刻刻都要警惕、檢查自己是否出現了閑雜或不良的念頭。 雖然有的時候以貌取人不可取，可是有的時候，衣品如人品。從壹個人的衣著打扮，壹舉壹動中就能看出這個的氣質，成長過程，脾氣性格，是不是值得交往。“ 無事時心在腔子裏”。 當今社會，先進的交通手段，高速的通訊方式，便捷的物流。讓我們跟世界沒有了距離，輕輕松松，足不出戶獲取五花八門的各種信息，心被五顏六色的世界勾引的都不在腔子裏了。壹旦做事情，應該專心致誌。現在太多的事情分散我們的註意力，碎片化的文章，信息，把我們的時間悄無聲息的分割。佛遺教經中有壹句“ 汝等比丘!若攝心者，心則在定。心在定故，能知世間生滅法相，是故汝等，常當精勤修習諸定。” 不存雜念，專心做事，才有可能讓自己保持清明的精神狀態，才能保持旺盛的創造力和做事的激情。精力只要分散，事無所成。
二、 靜坐 ：每日不拘何時，靜坐四刻，體念來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
每日不限時間，必須靜坐壹個小時。體驗聖人教誨的仁心，使生命凝結，就像寶鼎壹樣鎮定而不可動搖。壹天24小時，真的拿出壹個1小時靜坐，很難。曾國藩總結了四語要訣：“但凝空心，不凝住心；但滅動心，不滅照心”。靜坐時雙盤而坐，五心向上，閉上雙眼。最初的時候，壹開始靜坐，腦袋就停不下來了，各種各樣的事情湧入，思緒萬千。想起自己的家人，朋友，想起比自己的發達的同學友人，不靜坐還不想，壹坐下來，往事如風而至。要達到心如止水，真的還需要繼續修煉。有的時候，不壹定是靜坐，就是讓自己的心安靜下來都會有不壹樣的感覺。那日在林中漫步，不是休息日，只有我壹人安安靜靜的走路。看著高大的柏樹，茂密低矮的草叢，林間喜鵲嘰嘰喳喳的，心忽然就安靜下來，萬物好像停止了。感覺心回到了腔子裏。內心空靈了，慢慢的學會向內看，看向自己的內心，跟自己對話，反省自己的錯漏確實。真的會靜下來，開始學著跟自己對話的時候，感覺身體的各個器官都動的緩慢了，好像也是壹種歲月靜好。原來佛說的“拈花壹笑”，王陽明的“龍場悟道”都是有的。靜能生慧，真的有。繼續修煉自己，繼續安靜的活著。