之子在萬裏，江湖迥且深。
方舟安可極，離思故難任！
孤雁飛南遊，過庭長哀吟。
翹思慕遠人，願欲托遺音。
形影忽不見，翩翩傷我心。 寫景 ， 回憶思念 譯文及註釋
譯文
高臺上常常吹著悲風，早晨的太陽照著北林。
我懷念的人在萬裏外，大江大湖很遠很深。
這舟船哪能順利到達？實難安置我懷念的心。
掠過庭院南飛的孤雁，長聲哀吖真使人傷神。
擡頭望著孤雁，我在想——托妳帶個信給遠地的人。
孤雁不理睬地飛過去了，飛動的影子更使我傷心。
賞析這是壹首懷念遠別親友的詩。雖然作者和這壹親友的遠別，或許是有統治者內部矛盾這壹特殊原因，但在漢末魏初那個動亂流離的年代，遠別而不能團聚，甚至不能相見，實是普通現象。所以這首詩很容易引起***鳴，富有典型性與現實性。
這首詩開頭“高臺多悲風，朝日照北林”實屬景語，並無影射比喻之意。而“高臺多悲風”亦屬秋景。登高是因為要眺望遠處，所以是思念遠方的人；而時值秋令，亭臺越高那麽風自然就會越淒厲，登亭臺的人於是就因為風急而越感受到心情的沈重悲哀。這壹句簡括凝煉，開後人無數法門。直是把此壹句衍化為五十六字的長詩。所以曹植這五字能成為名句佳句的原因，正因為這雖然作為景語，其實是寓意深情。
接下來的第二句“朝日照北林”，本來也是屬於景語，但是卻化用《詩·秦風·晨風》之首章。故作者《種葛篇》寫思婦有“徘徊步北林”之句，而這篇以“朝日照北林”起興。古人以夫婦與兄弟關系相互為喻，都是起始於《詩三百篇》，在曹植詩集中也屢見不鮮。
由於上句點出北林，正隱含《詩》中下文“未見君子，憂心欽欽”之意，所以作者緊接著寫到“之子在萬裏”了。意思是自己所思念的人是遠在萬裏之外，而下面“江湖迥且深”壹句更是寓意深遠，情韻不匱。因為江湖阻隔彼此的訊息是壹層；而“之子”卻經過這樣遙遠而艱難的路程走向萬裏之外，其身心所受的摧傷折磨可想而知，又是壹層；況且其身既然在遠方，以後回來不是件容易事，為對方設身處地著想，自然更深了壹層。
下面的“方舟安可極，離思故難任！”二句又緊承“江湖”句而言。把“離思”寫得十分沈重壓抑，可見其中有多少愁苦優怨之情。這雖只就自己壹面說，實際上也體現出所思之人同樣是不勝其愁苦憂怨了。
下句“孤雁飛南遊”，表面上是寫實，即作者在登高望遠之際看到孤雁南飛，實則蘊涵著好幾層意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吳，無異流放，和孤雁南遊很像；又因為自己也像孤雁壹樣，故“過庭”而“長哀吟”。“過庭”雖用《論語·季氏篇》“鯉趨而過庭”的字面，實借喻自己的入朝。
最後的四句“翹思慕遠人，願欲托遺音。形影忽不見，翩翩傷我心”。李善註：“翹，懸也。”“翹思”，等於說“懸念”；“慕”，有念念不忘之意。不但見孤雁而思遠人，並且把希望寄托於雁，問它是否願為自己捎個信兒去。但雁飛甚速，形影倏忽間便不見了，這就更使作者黯然神傷了。“翩翩”，形容鳥疾飛之貌。連孤雁都翩然而逝，說明自己怨懷無托，結語似意猶未盡而已令人不忍卒讀，是真正寫情的高手。
鑒賞舊說大都以此詩為作者懷念其弟曹彪之作，較可信。近人古直《曹子建詩箋定本》系於公元223年（魏文帝黃初四年）。這壹年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以為此詩即入朝時所作。而黃節《曹子建詩註》則謂當作於徙封雍丘之前，兩家之說先後相去不及壹年。當時曹彪封吳王，都廣陵（今江蘇揚州），古直註雲：“魏地東盡廣陵。吳當為廣陵。廣陵，（西漢）吳王濞都也。”廣陵是魏王朝當時東南邊界，隔江與東吳相對，距魏都最遠，故詩中有“之子在萬裏”之句。
這首詩開頭兩句實屬景語，並無影射比喻之意。自李善《文選註》引《新語》：“高臺喻京師，悲風言教令。朝日喻君之明，照北林言狹，比喻小人。”下文又雲：“江湖喻小人隔蔽。”後人乃多從其說。這就把兩句摹繪秋日景色的名句佳句給牽強比附得全無詩意。此詩下文既有“孤雁飛南遊”之句，自當作於秋天，則首句“高臺多悲風”亦屬秋景。登高所以望遠，所以思遠人也；而時值秋令，臺愈高則風自然愈淒厲，登臺之人乃因風急而愈感心情之沈重悲哀。說風悲正寫人之憂傷無盡。這壹句簡括凝煉，開後人無數法門。如大謝句雲：“明月照積雪，朔風勁且哀。”是化壹句為兩句；又如老杜之《登高》七律（“風急天高猿嘯哀”壹首），直是把此壹句衍化為五十六字的長詩。故曹植此五字之所以為名句佳句，正以其雖作景語，實寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦屬景語，卻化用《詩·秦風·晨風》之首章。《詩》雲：“鴥彼晨風，郁彼北林；未見君子，憂心欽欽。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《種葛篇》寫思婦有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起興。古人以夫婦與兄弟關系相互為喻，蓋始於《詩三百篇》，即曹植詩集中也屢見不鮮。此處點出北林，正隱含《詩》中下文“未見君子，憂心欽欽”之意，所以作者緊接著寫到“之子在萬裏”了。夫自己所思之人既遠在萬裏之外，而下面“江湖迥且深”壹句更是寓意深遠，情韻不匱。蓋江湖阻隔彼此之訊息是壹層；而“之子”卻經過這樣遙遠而艱難的路程走向萬裏之外，其身心所受之摧傷折磨可想而知，又是壹層；況其身既遠，他日歸來更非易事，為對方設身處地著想，自然更深了壹層。只寫道路隔闊，已訴不盡離愁別恨，則不必節外生枝，再添上壹個局外的“小人”。故李善註文不確。“方舟”二句又緊承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相並，古時為大夫所乘用；“極”，至。江湖深迥，舟不能及，故“離思難任”，“任”者，負荷也。把“離思”寫得十分沈重壓抑，可見其中有多少愁苦優怨之情。這雖只就自己壹面說，實際上也體現出所思之人同樣是不勝其愁苦憂怨了。
以上六句為第壹段；自“孤雁”句以下六句為第二段。“孤雁飛南遊”，表面上是寫實，即作者在登高望遠之際看到孤雁南飛，實則蘊涵著好幾層意思。蓋古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吳，無異流放，已似孤雁南遊；今自己亦如孤雁，故“過庭”而“長哀吟”。“過庭”雖用《論語·季氏篇》“鯉趨而過庭”的字面，實借喻自己的入朝。但詩句仍作實寫，故見孤雁哀鳴而自己“翹思慕遠人。李善註：“翹，懸也。”“翹思”，等於說“懸念”；“慕”，有念念不忘之意。不但見孤雁而思遠人，並且把希望寄托於雁，問它是否願為自己捎個信兒去。但雁飛甚速，形影倏忽間便不見了，這就更使作者黯然神傷了。“翩翩”，形容鳥疾飛之貌。連孤雁都翩然而逝，說明自己怨懷無托，結語似意猶未盡而已令人不忍卒讀，是真正寫情的高手。
曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有壹石，曹子建獨占八鬥”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。曹植
枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。 木落雁南度，北風江上寒。 人行明鏡中，鳥度屏風裏。 雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。 驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。 花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。 人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。 誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃。 臺榭空濛煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。 鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。 高處鶯啼低蝶舞。何況日長，燕子能言語。 白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。 軍合力不齊，躊躇而雁行。 江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。