草根（grassroots）壹說，始於19世紀美國，彼時美國正浸於掏金狂潮，當時盛傳，山脈土壤表層草根生長茂盛的地方，下面就蘊藏著黃金。後來"草根"壹說引入社會學領域，"草根"就被賦予了"基層民眾"的內涵。
近來文化研究，學人多有引用"草根"壹說者。野草因其平凡而具有頑強的生命力；野草是陽光、水和土壤***同創造的生命；野草看似散漫無羈，但卻生生息息，綿綿不絕；野草永遠不會長成參天大樹，但野草卻因植根於大地而獲得永生。
野草賦有民眾精神，它甚至於帶著頑固的人性弱點，草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力和獨立性。天津的衛文化、碼頭文化、小洋樓文化***同派生於天津文化的草根性，草根文化應該被認同為天津文化的最根本特性。
草根文化，是相對於禦用文化、殿堂文化而言的。生於民間，長於民間，沒有經過主流意識的疏導和規範，沒有經過文化精英的加工改造，充滿著鄉土氣息，涵蘊著豐富的生活***識，草根文化不僅定規著天津人的生活理念，更影響著幾代天津人的精神境界。
天津的道路倚河拓展，不求縱橫規範，只圖便利通暢。如此壹條路，如彼壹條街，彎彎繞繞，不管北南西東。北京人逛天津，找不著北，草根文化把皇城文化繞迷糊了，有罪，有罪。
民居也是以人為本，既有規範四合院，豪宅小洋樓，更有大雜院、"籬笆燈"。居住條件絕不是天津人身份的標誌，豪門出"阿鬥"，市井有奇士，不以居住區炫耀自己。大雜院沒有圍墻，八方居民雜處；院裏彎彎繞繞，陌生人來訪，進得來，出不去；家家戶戶門外放著煤球爐子，停著謀生的販貨車，車玻璃上寫著"李記燒雞"、"劉二爺醬肉"，都是祖傳名牌。
何以天津人活得理直氣壯，源於草根情結，堂堂正正做人，是天津人的最高道德準繩。天津商號，誠信為本，直到違法之風大盛，天津沒出過假酒，沒賣過假藥，更沒出現過販賣人口大案。不坑人，不害人，不取不義之財，構築起壹個和諧的社會。
沒出過狀元，沒有文淵閣、文溯閣，沒有白鹿洞，也沒有嶽麓書院，天津卻是中國近代教育的發祥地之壹。原因之壹就是天津文化的草根特質--面對最廣大民眾的教育，自然是最富生命力的教育。
而天津藝苑，更顯現出了文化的草根性，戲曲界名言，北京學戲，天津唱紅，上海賺包銀。藏之宮禁，流於堂會，最多就是壹種觀賞，只有天津唱紅，得到最廣大民眾的認同，經歷壹次草根化過程，才具有藝術生命。作為曲藝的發祥地，相聲、大鼓，墜子、單弦、評書、時調--天津是培養藝術大師的沃野，天津人是藝術家們的知音人。再到近代幾個劇種在天津成熟，更從天津走向全國--草根性是它們***同的成功基因。
"京油子"、"衛嘴子"，是中國人對北京人和天津人的總體界定，更是兩個城市人文景觀的區分，它把北京人和天津人的性格特點做了最根本的概括。說北京人是"京油子"，北京人非常反感；說天津人是"衛嘴子"，天津人感到驕傲。
八大菜系爭奇鬥艷，愛吃的天津人自然不甘寂寞，創建了自己的美食。狗不理包子，十八街麻花，耳朵眼大炸糕，且不論這三種名吃的特色，只這三種名吃的冠名，十八街、耳朵眼、狗不理，就透著壹股親切勁兒。
正所謂草根文化內涵，草根文化包裝，地地道道的草根文化，天津當之無愧
多元．“草根文化”
前些日子，筆者看《撞擊》欄目對話“草根文化”，節目很是精彩，思想的碰撞，可以激起壹抹亮色。現在，“超級女聲”正在如火如荼報名中，為了參加報名，有很多女孩子沒有達到年齡標準，造假身份證也去報名，於是，假身份證市場壹片紅火。“平民偶像”、“平民英雄”，這些都不再是神話，現在都已經是事實。多元文化的背景下，滋生著怎樣的“新興文化”？冷眼思考，探尋“草根文化”的孕育源泉，大眾審美的價值取向，都發生了怎樣的變化？
大眾這樣壹個受體，接受來自各個方面信息的沖擊，信息社會的快捷、高效率，讓我們應接不暇，每天搜集自己感興趣的領域所發生的壹切信息。市場經濟，我們大多充當了消費者這樣壹個群體，文化娛樂對生活在都市的男男女女來說，是不可或缺的。今天流行這個，明天又開始流行那個，妳的腳步始終和流行時尚慢了半拍。
殊不見2005年“超級女生”，時隔半年，眾多超女依然人氣超旺，為時下青春男女爭相追捧的對象。上天有媒體報道：“李宇春出場價就是50萬，其它超女也是數十萬不等。”有人質疑這樣的“平民偶像”不會長久，有人認為這是大眾所認可的，不能苛求太多。“郭德綱現象”、“嘎嘎”事件，都是這多元文化下的產物。有人認為：“存在即合理”，從馬克思主義觀點看，這是屬於哪種？
“草根文化”與“高雅文化”的對峙。有人批評“草根文化”，認為不提高上升到“高雅文化”終究會被淘汰出局；有人認為“高雅文化”也是從“草根文化”演變而來，沒有“草根文化”，哪來的“高雅文化”，眾說紛紜。
就看個人所能接受的程度，筆者也是“超級女聲”的觀眾，2004年、2005年“超級女聲”的比賽都沒有錯過，當然只是個人喜好，不應作太多的評論。有人認為那是炒作，可以炒作到如此地步，那也是本事，妳不服不行。
社會越是向前發展，從來沒有出現的新鮮事物都會壹壹上演，妳還沒有準備好就已經洶湧而來，席卷整個大地。社會發展是在進步，當然我們人類更需要進步，跟上社會發展的步伐，才是我們要做的，才不會使自己在這樣多元文化的沖擊浪潮中迷失自己，讓自己走的更加穩健壹些。
懷舊．流行時尚
說起前沿，流行時尚，我這上個世紀80代人也甚覺落伍，追逐流行時尚，感受文化前沿，我們總是和流行時尚滯後半個節拍，今天流行這個，明天就流行那個，明白提起今天的，人家甚至會說妳“老土”，妳頓時只好慘淡莞爾。
站在流行文化的前沿，顯得有些恐慌；站在流行文化的前沿，顯得有些無措。保持清醒的頭腦時刻告戒自己，保持良好的心態時刻省察自己。筆者卻有懷舊情結，總是翻看發黃的書頁，傾聽斷斷續續的卡帶，品味經典電影版本的暢快，追隨流金歲月的不逝情懷。那些曾經滑過的時間年輪再也無法軋過，地上只留下深深的印記。
傾聽羅大佑，細數光陰的日子；傾聽鄭智化，頹廢萎靡的悵然；傾聽Beyond，年少輕狂的不羈；傾聽蔡琴，眼神依舊清澈；傾聽小虎隊，青春的花季戀歌；傾聽四大天王，情歌依然美麗。聽的太多、太多，卻無法壹壹道盡內心的感受。
音影的暗黑地帶，保持了那份亮色。阿甘獨坐時的靜思；哥哥清澈的眸子似水；追憶流年似水的韶華...多少經典多少夢，多少思念多少愁。“讓壹切隨風”，“妳似北風吹走我夢”，在鐘鎮濤的歌聲中追憶經典，猶如恍若隔世的感覺。