大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛美麗的女子壹樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在壹個人獨處時必定要謹慎。
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》
財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子壹定要做到意念誠實。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已，而後求諸人。——摘孔子《大學》
自己有善德，才能要求別人行善。
6、《詩》雲：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》
《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
7、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中;表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。
8、施諸已而不願，亦勿施於人。——摘孔子《中庸》
不願意別人加給自己的，也不要加給別人。
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
12、天地之道，可壹言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
天地的法則用壹句話就可以概括，它自身誠壹不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
有關孔子先生的經典名言
1、己所不欲，匆施於人。
2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、文質彬彬，然後君子。
4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、是可忍，孰不可忍？
10、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
12、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
13、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
14、歲寒，然後知松柏之後雕也。
15、敏而好學，不恥下問。
16、朽木不可雕也。
17、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
18、大德不逾閑，小德出入可也。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
21、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
22、人無遠慮，必有近憂。
23、已欲立而立人，已欲達而達人。
24、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
25、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
26、凡事豫則立，不豫則廢。
27、性相近也，習相遠也。
28、學如不及，猶恐失之。
29、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
30、君子恥其言而過其行。
31、裏仁為美，擇不處仁，焉得知？
32、仕則優則學，學而優則仕。