專寫歷史小說的大神宛爾壹笑，教導我“羋”字其實就是“米”的古體，讀米，這個叫羋月的女人是秦始皇的高祖母，強秦統壹六國的奠基人，她之所以不被中國史書常常提起，大約因為她壹生實在叛逆不羈，感情生活也多姿多彩，無法被中國三千年主流文化言說，所以妳才會不知道她，她可是壹個比武則天還牛的女人。
中國歷史上還有比武則天更牛的女人麽？我不信，懷著這樣的心情開始在樂視網追看漫漫八十壹集的《羋月傳》，說實在的，前面幾十集多少有點《甄嬛傳》的即視感，但看到第62集，羋月和初戀情人黃歇的壹段話讓我覺得這部戲比《甄嬛傳》多了那麽壹點意思，兩個初戀男女，荒野篝火，逃難途中，赤誠以見，羋月談到當年為什麽沒有跟他私奔時說了這麽壹段話：未遇秦王之前，月兒只知道兒女之情，白水鑒心，清澈如溪，結識秦王之後，才知這世上，還有另壹種高岸深谷的情意……
什麽叫高岸深谷的情意，孫儷沒有往下說，編劇也沒往下寫，以我個人的理解，這大約是指的男女之間情感的兩種層次——
人世間最常見的男女之情是為 “小兒女之愛”，性是核心，起源於身體，發自於激素，純真激越如溪流，壹遇阻擋，力道大到可以摧枯拉朽、驚天動地，朱麗葉與羅密歐是也，梁山伯與祝英臺是也，但小兒女之情有壹個致命的弱點，那就是難擋時間的摧殘，羅密歐年輕時可以為朱麗葉而死，但真的結婚二十年後難保他不會出軌。
而所謂的“大兒女之愛”則往往建立在兩個強大心靈的男女之間，性就不再是核心，他們情義的核心是“相知”，用中國話來說就是“懂得”，用西洋話來說就是“soulmate”，那是兩個靈魂的交融，充滿了對彼此的欣賞與憐惜，就像羋月之所以真正愛上秦王，不光有崇拜，更多的是是他對她的知遇之恩，“若沒有秦王，羋月始終是個見識普通的小女子，遇到秦王，月兒才算長大。”——大兒女的感情是相互成就的感情，用現代心理學的觀點這就是真正的愛。
就因為這壹句話，《羋月傳》的格局多少有點煥然壹新，羋月教會我們最大的也是最不同於宮鬥劇的壹點是： 在親密關系裏，學習成長——男女之間好的感情不是占有，更不是控制，而是希望對方成長，得到更多的自由與快樂 。
這恰恰是羋月與甄嬛在親密關系裏所獲得的不同成長，秦王的高識遠見讓羋月擁有高山空谷的心胸，成為政治家，而清王的糊塗與腹黑則讓甄嬛越發相信心狠手辣，成為陰謀家，雖然有時政治家就相當於陰謀家，但真實人物與虛構小說之間，格局的差別，也還是有的。
在那些羋月教我們的人生真諦裏，最重要的指向就是： 始終做壹個生機勃勃的女人 ，羋月從壹個卑賤的媵妾之女成長為壹代太後，可謂歷盡坎坷，但她始終活得生趣盎然，她樂觀，堅強，擁有強烈的好奇心，努力學習各種技能，她會醫術，會鞭術，會跳舞，會刺繡，會批寫奏章……
人是這樣的，當妳有越多新技能GET，妳就越自由 ，像羋月，哪怕到了衣衫襤褸山窮水盡之際，人家還能靠壹手好針線活兒養活全家， 這樣的人，無論碰到哪種生活哪種命運，都透著壹股子篤定。
要始終擁有愛的能量 ，真實的羋月是中國歷史上第壹個執政超過四十年，而且皇帝老公死後名正言順擁有精彩愛情生活的女性，史書說宣太後親自修書邀請義渠王居於甘泉宮，這壹住就是三十年，還悍然生了兩個兒子，這放在清朝是想也不敢想的事，宋明理學提倡滅人欲，尤其是滅女人的欲，在這種洗腦文化下的中國女性活得了無生趣，但生活在戰國時代的羋月可謂活得天真可喜，愛了就愛了，壹個接著壹個，這穩定的長期的情感生活別說孀居的慈禧比不上，武則天也比不上，按現在的說法，是絕對的人生贏家。
我常常覺得羋月是壹個生活在戰國的現代人，她有著 現代女性的世界觀：比如 不把婚姻當成生活的全部，不把男人當成全部的歸宿，永遠擁有自己小宇宙，永遠活得興致勃勃，她有她的愛好，她的技能，特別重要的是，她特別善於學習 ，這恰恰是我們婚戀文化最少提及的壹部分，男性社會最大的洗腦就是宣揚傻白甜最好命，只要趁年輕漂亮搞定壹個男人就壹生無憂，買買買，玩玩玩，無須思考，不需成長，但事實真是這樣麽？
女性研究者朱虹有壹句至理名言：年輕時傻白甜，老了不是怨婦就是潑婦。 《羋月傳》裏的羋姝不就是這樣麽，她身份高貴，是楚國嫡公主，秦王的正牌王後，美麗天真的傻白甜，花兒似的人物，但在幾十年殘酷的後宮鬥爭裏，她最後還是變成了壹個邪惡心腸硬得像塊石頭壹樣的寡婦。
人來到這個世界上其實都是草芥，無論長在哪塊地界，都得努力成長，成為壹顆生機勃勃的樹，沒有強大內蕊根本就禁不起人世風塵的侵蝕。
其實千言萬語只有壹句話： 沒有誰可以成為不勞而獲的人，無論在職場裏，還是在親密關系中，無論是活在戰國的羋月，還是活在現世的我們。