柳宗元的詩，***集中140余首，在大家輩出、百花爭艷的唐代詩壇上，是存詩較少的壹個，但卻多有傳世之作。他在自己獨特的生活經歷和思想感受的基礎上，借鑒前人的藝術經驗，發揮自己的創作才華，創造出壹種獨特的藝術風格，成為代表當時壹個流派的傑出詩才。
柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽修、蘇軾等並稱為“唐宋八大家”，堪稱我國歷史上最傑出的散文家。唐中葉，柳宗元和韓愈在文壇上發起和領導了壹場古文運動。他們提出了壹系列思想理論和文學主張。
在遊記、寓言等方面，柳宗元同樣為後世留下了優秀的作品。“永州八記”已成為我國古代山水遊記名作。這些優美的山水遊記，生動表達了人對自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領域，從而確立了山水記作為獨立的文學體裁在文學史上的地位。
擴展資料：
軼事典故
柳州沿襲壹種殘酷的風俗，“以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則淪為奴婢。”柳宗元發布政令，“革其鄉法”，使得那些淪為奴婢者，仍可出錢贖回。
政令中制定了壹套釋放奴婢的辦法，規定已經淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動時間折算工錢。工錢抵完債後立即恢復人生自由，回家與親人團聚。這壹舉動受到貧困百姓的歡迎，後來被推行到柳州以外的州縣。
後世紀念
柳宗元紀念館位於廣西柳州市柳侯公園內，主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭組成。柳侯祠原名羅池廟，於公元822年始建。1995年12月，命名為廣西壯族自治區愛國主義教育基地。
柳侯祠正門門額上“柳侯祠”由郭沫若所題，門柱上的對聯“山水來歸，黃蕉丹荔；春秋報事，福我壽民”根據唐代文豪韓愈《柳州羅池廟碑》壹文集煉而成，表達了柳州人對柳宗元的思念之情。
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2. 要說明為什麽選該項
答案選 C1、捕蛇者說 是放映上層社會征收賦稅的歹毒心腸，反映了統治階級的黑暗，是反映社會黑暗，並非表現了他自己正直的品格，表現了作者的悲憫之情.（通過這個表現自己無限淒婉之態和那些收賦稅之人的心腸歹毒，）2、他並非是繼司馬遷史記之後的有壹個新發展，史記反映的是王侯將相的個人傳記或者是統治階級對他們的不重視，劉的捕蛇者說反映的是下層社會的勞動人民，二者在階級思想主張上以及所寫的社會角度不同，不能稱後者是前者的壹個新發展；只有思想政治主張相同或相似，且在其上有新的突破，才能稱其為新發展.。
3. 柳宗元的文學常識
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河東（現在山西芮城、運城壹帶）人， 唐宋八大家之壹，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東” “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
柳宗元壹生留詩文作品達600余篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》
4. 文學常識填空柳宗元是唐代文學家,“ ”之壹,世稱柳
唐宋八大家 《始得西山宴遊記》 （每空1分，***2分）試題分析：唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
唐宋文壇以他們的文學成就最高，流傳最廣，故稱唐宋八大家。《永州八記》是柳宗元被貶為永州司馬時，借寫山水遊記書寫胸中憤郁的散文。
《永州八記》包含《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》[簡作《小石潭記》]、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。 考點：識記文學常識。
能力層級為識記A。
5. 文學常識
廣義指涵蓋文化的各種問題。
包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括壹般的人們眾所周知的文學習慣。 文學常識大全： 1、從中國上古到秦始皇統壹中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。
2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“後羿射日”、“精衛填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚書》是中國最早的壹部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。
5、《詩經》是中國最早的壹部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章***305首。 6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品，是唯壹的長篇抒情散文。 8、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。
《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。 10、《左傳》是中國第壹部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。
11、《論語》是壹部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。
12、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠方來是值得高興的），“己所不欲，勿施於人”（自己不願做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》裏的名言。 13、漢賦是漢代出現的壹種新的文學形式。
它是壹種詩化的散文。 14、賈誼是西漢初期傑出的政治家和文學家。
他散文中最著名的是政論文《過秦論》。 15、司馬相如是西漢時期辭賦的傑出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。
16、《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的壹部史書，也是紀傳文學的典範。 17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上占有重要的地位。
樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，後來人們把樂府機關采集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。 18、《孔雀東南飛》是中國古代傑出的長篇敘事詩， 敘述了壹對青年男女的愛情悲劇，是漢樂府敘事詩發展的高峰。
19、《古詩十九首》是東漢末年壹組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標誌著五言詩技巧達到了成熟的階段。 20、漢末建安時期，壹批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神，具有“慷慨悲涼”的獨特風格，被人們稱為“ 建安風骨”。
21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱“三曹”。 22、“老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句，表現了英雄人物老當益壯的胸懷。
23、蔡琰，字文姬，是建安時期的女詩人。她的五言《悲憤詩》表現漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始時期文學成就最高的作家，有五言詩八十二首，總名為《詠懷詩》。 25、陶淵明，東晉（公元317年420年）大詩人。
他的詩表現田園恬淡寧靜的生活情景，被人們稱為“田園詩人”。 26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩並記》標誌著他思想和藝術的新高度，詩人在這裏提出了“世外桃源”的社會理想。
27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術發展上的最高成就。 28、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風光。
29、《木蘭詩》是北朝民歌的傑出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。 30、南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創者。
31、幹寶的《搜神記》是魏晉南北朝誌怪小說的代表。 32、劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期壹些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。
33、《文心雕龍》是壹部評論文學的著作，對後代文學評論有很大的影響。 34、鍾嶸的《詩品》是壹部評論詩歌的著作，對後代詩歌評論有很大的影響。
35、唐代（公元618——907年）的詩歌、散文和小說都十分發達，尤其是唐詩的成就最高。 36、唐代出現了很多的偉大詩人，像李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。
37、唐代文學家韓愈和柳宗元發起了古文運動。 38、唐代詩歌發展壹般分成四個階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流傳到今天的唐詩有5萬多首，是這以前詩歌總和的兩三倍。 40、唐代詩歌分古體和近體。
古體句數不限，每句的平仄也較自由。近體分律詩、絕句兩種。
律詩格律較嚴，每首四聯八句，中間要對仗。律詩、絕句平仄都有規定。
古體、近體都有五言、七言之分。 41、初唐四傑是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。
42、王勃寫了著名的《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色”是其中最有名的壹句。 43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩：“鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。” 44、陳子昂是初唐四傑以後的著名詩人，他反對六朝綺麗之風，提倡古樸淡雅的詩風。
45、盛唐有名的田園山水詩人是孟浩然和王維。他們的詩歌表現祖國山河的壯麗和田園的自然質樸，詩中有。