古人雲：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們，但我卻對此提出了質疑。
近朱者真的赤，近墨者真的黑嗎？這或許只代表了壹種人，那就是自控能力特別差的人。如果壹個人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真為他感到悲哀，因為他做人太失敗了，沒有頭腦，沒有立場，很容易就受到他人的影響。
“近朱者赤”，人人都這樣嗎？就拿我身邊的事例來說吧。我們學校最近開除了幾名初壹的學生，其中壹名是我的小學同學。按理說，我的這位同學在小學受到的教育是良好的，因為我們學校管理較嚴格，班主任是壹位盡職的老師，班風也很正。而現在我們就讀的中學，更是重慶壹流的好學校。這裏，有著良好的學習風氣、高素質的老師、勤奮努力的同學，但他為什麽不接受這些良好影響呢？還壹天到晚不好好學習，經常打架逃課，以至於最後被學校開除。不是“近朱者赤”嗎？
“近墨者黑”也是人人如此嗎？還是拿我們外語校的事例來說吧。在初壹幾個非正取班中，沒有壹個人在入學考試中進入了前80名，大部分同學的成績都不是太好，但在上學期的期末考試中，十班就有壹名同學進入了年級前10名。按道理說，他們非正取班班風不如那些正取班，成績也要差壹些，但這位同學為什麽沒有受到那些不良影響呢？不是“近墨者黑”嗎？
在我們的身邊還有許許多多這樣的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其實歸根結底，原因還是在於我們本身，當然不排除環境對我們是有壹定影響的。
進朱者未必赤，進墨者未必黑。
2、 近墨者未必黑
中國有句古話：“近朱者赤，近墨者黑。”意思是指周圍的環境對人的影響很大。然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑麽？我認為，黑的影響固然重要，但更看近墨者本人如何。近墨者未必黑。
（提出問題）
馬克思主義的辯證唯物主義認為，在事物的變化中，有內因和外因兩個因素，外因通過內因才能起作用。同樣，對壹個人說，周圍的“朱”或“墨”當然對人有壹定的影響，但作為近朱者和近墨者來說，其本人的智力、毅力、辨識則是變赤或黑的決定因素。如果他是非混淆不清，別人怎樣說他就怎樣做，不會自己分析、決定，那近墨者必黑；如果他頭腦清醒、意誌堅定，那麽無論怎樣的墨也是難以使他變黑的。總之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，當看近者如何。（講道理，分析問題）
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對匈奴的高官厚祿的利誘，李陵動搖了，最終身敗名裂；蘇武堅貞不屈，寧肯茹毛飲血，誓死不同流合汙，從而流芳千古。在近代，我國偉大的無產階級文學家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出汙泥而不染的典型。這些人保持自己的堅定信念，在墨中潔身自好，不隨波逐流，從而成就了偉大事業。（擺事實）
如何能做到近墨而不黑呢？只要有清醒的頭腦，堅定的意誌，那麽就能近墨而不黑。周恩來、魯迅等無數先人以他們的實際行動為我們作出了榜樣，願我們每個人不管什麽環境中都能保持住自己的堅定信念，永不變色。（結論）