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關於朋友的詩句以及成語典故

1. 有關交友的詩詞文章,名言警句,成語典故和俗語

平生知心者,屈指能幾人。

——白居易

海內存知己,天涯若比鄰。

——王勃

道不同,不相為謀。

——孔子

人生貴相知,何用金與錢。

——李白

欲取鳴琴彈,恨不知音賞。

——孟浩然

高山流水,非知音不能聽。

——文天祥

君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。

——莊周

友誼是兩顆心真誠相待,而不是壹顆心對另壹顆心的敲打。

——魯迅

沒能弄清對方的底細,決不能掏出妳的心來。

——巴爾紮克

以文會友,以友輔仁。

——孔子

知已肝膽相照。

——文天祥

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

——白居易

人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。

——李賀

人生得壹知己足矣。

——魯迅

長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。

——曹禺

人生樂在相知心。

——王安石

壹人知已足平生。

——趙翼

2. 有關交友的詩詞文章,名言警句,成語典故

古詩三首:

1、高適,《別董大》,千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

2、杜甫,《貧交行》,翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。

3、李白,《送友人》,青山橫北郭,白水繞東城。此地壹為別,孤蓬萬裏征。浮雲遊子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

名言五句:

1、壹生交壹個朋友謂之足,交兩個朋友謂之多,交三個朋友謂之難得。--亨.亞當斯

友誼是壹種溫靜與沈著的愛,為理智所引導,習慣所結成,從長久的認識與***同的契合而產生,沒有嫉妒,也沒有恐懼。 ——荷 麥

2、友誼永遠是壹個甜柔的責任,從來不是壹種機會。 ——紀伯倫

3、真友誼象磷火——在妳周圍最黑暗的時刻顯得最亮。 ——D.M.

4、真正的友情,是壹株成長緩慢的植物。 ——華盛頓

5、世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 ——愛因斯坦

成語典故五個:

1、八拜之交:“八拜”本指古代世交子弟見長輩時的禮節,後指好友相約結拜的兄弟姐妹的關系。

點頭之交:指交情不深,僅見面點點頭的朋友,亦稱“壹面之交”。

2、布衣之交:普通老百姓相交的朋友。《史記·廉頗藺相如列傳》裏有:“臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?”

3、刎頸之交:那怕砍頭也不變心的朋友。《廉頗藺相如列傳》裏有:“卒相與歡,為刎頸之交”句。“刎頸之交”亦可謂“生死之交”。

4、莫逆之交:意謂彼此心誌相通,情投意合。《莊子·大宗師》:“三人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。”

5、忘年之交:年歲差別大,行輩不同而交情深厚的朋友。《南史·何遜傳》:“弱冠,州舉秀才,南鄉範雲其對策,大相稱賞,因結忘年,交。”

3. 關於朋友的成語.詩句,名言

朋友,可以把快樂加倍,把悲傷減半。

--馬庫斯.T.西塞羅

2. 有朋自遠方來,不亦樂乎。

--孔子

3. 看妳的朋友,就可以知道妳是什麽樣的人。

--米格爾.德.塞萬提斯

4. 友情最重要的不是接收愛,而是奉獻愛。

--亞裏士多德

5. 老朋友是最好的鏡子。

--赫伯特

6. 真正的友誼,是壹株成長緩慢的植物。

--喬治.華盛頓

7. 沒有比無知的朋友更危險的了。

--拉封丹

8. 如果想交到好朋友,自己必須先成為好朋友。

--法頂

9. 士為知己者死。

--司馬遷

10. 為了找到壹個好朋友,走多遠的路也沒關系。

--托爾斯泰

11. 人壹生有壹個朋友足矣,兩個太多,三個就會惹來麻煩。

--亨利.阿達姆斯

12. 有人贊頌妳,也會有人指責妳。和指責妳的人交朋友,遠離贊頌妳的人。

--猶太法典

13. 真正親近的人,不需要言語,即使多年不見,再見面的時候,友情也會壹日往昔。

-- 道教

14. 只有能夠分享內心感受的朋友,才可以給妳戰勝困難的力量。

--巴塔沙.葛拉西安

15. 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力,患難的生活中可以看出友誼的忠誠。

--米南德

16. 名譽,美酒,愛情,都不及可以讓我感到幸福的友情更珍惜。

--赫爾曼.黑塞

17. 壹個好朋友,當看到對方的錯誤時,會真誠的指出,當朋友遇到好事時,會真心

地感到高興,當朋友遭受痛苦的時候,會守在朋友的身邊,鼓勵他,支持他。

--佛經

18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永遠無法意識到他的真正價值。

--科爾頓

19. 真正的好朋友,應該在妳得意的時候,只有邀請才來,在妳失意的時候,會不請自來。

--伯納爾

20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要記著朋友過去的錯誤。只有懂得這

三點,才能交到真正的朋友。

--菜根譚

4. 有關朋友友誼的成語典故

白首同歸歸:歸向、歸宿.壹直到頭發白了,誌趣依然相投.形容友誼長久,始終不渝.後用以表示都是老人而同時去世. 道義之交交:交情,友誼.有道德有正義感的交往和友情.指互相幫助,互相支持的朋友. 高情厚誼誼:交情.高盛的情意,深厚的友誼. 恨相見晚後悔彼此建立友誼太遲了.形容新結交而感情深厚.同“恨相知晚”. 莫逆之交指非常要好或情投意合的朋友. 傾蓋如故偶然結識的新朋友卻像友誼深厚的舊故交壹樣. 深情厚誼深厚的感情和友誼. 深情厚意深厚的感情和友誼. 生死不渝渝:改變.無論活著還是死去都不會改變.形容對理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移. 叨在知己叨:謙詞,表示辱沒他人,自覺慚愧;知己:友誼深厚的朋友.有愧於作為您的知己朋友. 萬古長青萬古:千秋萬代.青:存.萬古長青:千秋萬代都像松柏壹樣永遠蒼翠.比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠不會消失. 刎頸之交“刎頸”,割脖子.“交”,交情,友誼.比喻可以同生死、***患難的朋友. 相視莫逆莫逆:彼此情投意合,非常相好.形容彼此間友誼深厚,無所違逆於心. 心照情交心意投合,相知有素的友誼.同“心照神交”. 情同手足關系如手與腳,壹日離不開;比喻情誼深厚,如同兄弟壹樣. 莫逆之交指非常要好或情投意合的朋友. 忘年之交忘年:指不拘年歲、輩分.忘年之交:年齡不相當的人所結成的深厚友誼.。

5. 關於交友的詩詞文章、名言警句、成語典故和其他材料

壹生交壹個朋友謂之足,交兩個朋友謂之多,交三個朋友謂之難得。--亨.亞當斯

友誼是壹種溫靜與沈著的愛,為理智所引導,習慣所結成,從長久的認識與***同的契合而產生,沒有嫉妒,也沒有恐懼。

——荷 麥

友誼永遠是壹個甜柔的責任,從來不是壹種機會。

——紀伯倫

真友誼象磷火——在妳周圍最黑暗的時刻顯得最亮。

——D.M.

真正的友情,是壹株成長緩慢的植物。

——華盛頓

親善產生幸福,文明帶來和諧。

——雨 果

摯友如異體同心。

——亞裏士多德

世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

——愛因斯坦

和妳壹同笑過的人,妳可能把他忘掉;但是和妳壹同哭過的人,妳卻永遠不忘。

——紀伯倫

沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子。

——拉法特

對眾人壹視同仁,對少數人推心置腹,對任何人不要虧負。

——莎士比亞

在各種孤獨中間,人最怕精神上的孤獨。

——巴爾紮克

單獨壹個人可能滅亡的地方,兩個人在壹起可能得救。

——巴爾紮克

最能施惠於朋友的,往往不是金錢或壹切物質上的接濟,而是那些親切的態度,歡悅的談話,同情的流露和純真的贊美。

——富蘭克林,美國政治家、科學家

友誼是我們哀傷時的緩和劑,激情的舒解劑,是我們的壓力的流泄口,我們災難時的庇護所,是我們猶疑時的商議者,是我們腦

子的清新劑,我們思想的散發口,也是我們沈思的鍛煉和改進。

——傑裏米.泰勒,美國政治家

友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養壹種集體利益高於壹切的意識。

——奧斯特洛夫斯基,前蘇聯作家

壹個人在其人生道路上如果不註意結識新交,就會很快感到孤單。先生,人應當

不斷地充實自己對別人的友誼。

——塞.約翰遜,英國作家

真誠的,十分理智的友誼是人生的無價之寶。妳能否對妳的朋友守信不渝,永遠

做壹個無愧於他的人,這就是妳的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。

——馬克思,德國思想家、哲學家

最長的友誼最能給人以歡樂。更何況還有這麽壹句至理名言:“在壹起***過很多

患難的人,其友誼才稱得上牢不可破。”

——西塞羅,古羅馬雄辯家、政治家

6. 有關交友的詩詞文、名言警句、成語典故

古詩:

1、《送杜少府之任蜀州》

唐 王勃

城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女***沾巾。

2、《賦得古原草送別》

唐 白居易

離離原上草,壹歲壹枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

3、《送元二使安西》

唐 王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。

名言警句:

1、真正的友情,是壹株成長緩慢的植物。——華盛頓

2、親善產生幸福,文明帶來和諧。——雨 果

3、摯友如異體同心。——亞裏士多德

4、世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。——愛因斯坦

5、友誼永遠是壹個甜柔的責任,從來不是壹種機會。——紀伯倫

成語典故:

1、桃園結義 [ táo yuán jié yì ]:桃園三結義的引申,意思仍是指有***同誌向的人結拜為弟兄

2、莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] :指非常要好的朋友。

3、金蘭之契 [ jīn lán zhī qì ]:指交情投合的朋友。

4:患難之交 [ huàn nàn zhī jiāo ]:在壹起經歷過艱難困苦的朋友。

5、刎頸之交 [ wěn jǐng zhī jiāo ]:比喻可以同生死、***患難的朋友。

7. 搜集關於交友的詩詞文章名言警句成語典故和其他材料各五句

形容交友的成語 關於交友的成語 ***收錄描寫交友的成語5條

成語標題 成語解釋

鸞交鳳儔 比喻優秀人物交友或才子佳人結為夫妻。同“鸞交鳳友”。

出處:清·李漁《慎鸞交·卻媒》:“中宮位卸,便做鸞交鳳儔;衾裯伴少,便做鶯棲燕遊。”

鸞交鳳友 比喻優秀人物交友或才子佳人結為夫妻。

出處:元·馬致遠《漢宮秋》第二折:“我不信妳敢差排呂太後,枉以後龍爭虎鬥,都是俺鸞交鳳友。”

門無雜賓 家中沒有閑雜的人來作客。形容交友謹慎。

出處:晉·陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“門無雜賓,嘗會神情獨得,便超然命駕,徑之龍山;顧景酣宴,造夕乃歸。”

門無雜客 家中沒有閑雜的人來作客。形容交友謹慎。同“門無雜賓”。

忘年之好 忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩產差異而結交的朋友。

出處:南朝·宋·顏延之《吊張茂度書》:“言面以來,便申忘年之好。比雖艱隔成阻,而情問無睽。”

8. 有關朋友分離的古詩,成語,故事有哪些

別董大 千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君? 譯文 千裏黃雲蔽天日色昏昏,北風吹著歸雁大雪紛紛。不要擔心前路茫茫沒有知己,普天之下誰會不認識妳? 堪稱千古絕唱,是送別詩中的典範之作。

作品當是寫高適與董大久別重逢,經過短暫的聚會以後,又各奔他方的贈別之作。而且,兩個人都處在困頓不達的境遇之中,貧賤相交自有深沈的感慨。

“莫愁前路無知己,天下誰人不識君?”這兩句是對朋友的勸慰:此去妳不要擔心遇不到知己,天下哪個不知道妳董庭蘭啊!話說得多麽響亮,多麽有力,於慰藉中充滿著信心和力量,激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。因為是知音,說話才樸質而豪爽。

又因其淪落,才以希望為慰藉。 芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入吳, 平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問, 壹片冰心在玉壺。 [註釋] 1.芙容樓:潤州(今江蘇鎮江)的城樓。

辛漸:作者的壹位朋友。 2.寒雨連江:潤州在長江邊。

這句是說,夜裏長江上下了寒雨。吳:春秋時的 吳國在長江下遊壹帶,所以稱這壹帶為吳。

3.平明:清晨。楚山:春秋時的楚國在長江中下遊壹帶,所以稱這壹帶為楚 山。

4.洛陽:今河南洛陽,是辛漸所去的地方。 5.冰心:比喻心的純潔。

玉壺:冰在玉壺之中,進壹步比喻人的清廉正直。 -------------------------------------------------------------------------------- [解說] 壹夜寒雨過後,詩人在芙蓉樓與友人話別,這時只有晨光映照著遠處的山巒。

他囑咐朋友,如果遠方的親友問起我,請把我清廉下直的心意傳達給他們。 -------------------------------------------------------------------------------- 〔賞析] 這首詩不像壹般的送別詩那樣,努力抒發對友人的深深眷戀之情,而是著重講述自己的純潔感情和高尚誌向。

當時,詩人的朋友辛漸即將取道揚州,北上洛陽。正在江寧(今江蘇南京)任職的詩人,親自送行到了潤州,在西北城樓(即“芙容樓”)為他餞行,並寫下這首詩。

“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤”,寒冷的夜雨,滔滔的江流,連朦朧的遠山也顯得孤單,這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在後兩句。

朋友此番西行的目的地是洛陽,那裏也有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友,並想象他們也同樣深深思念著自己。

他囑托辛漸,當親友們問起來,就說我的內心依然純潔無瑕,就像冰那樣晶瑩,像玉那樣透亮。詩中用壹個巧妙的互相映襯的比喻,來形容壹種純潔完美的品格,顯示出很高的語言技巧,給人留下了難忘的印象。

贈汪倫 唐 李白 李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。

譯文 李白坐上小船剛剛要啟程, 忽然聽到岸上傳來告別的踏歌聲。 桃花潭水縱然有壹千尺那麽深, 也深不過汪倫送別我的壹片真情。

[ 註釋 ①汪倫:李白的朋友。李白遊涇(jīng)縣(在今安徽省)桃花潭時,附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白,兩人結下深厚的友誼。

宋蜀本《李白集》此詩題下有註曰:“白遊涇縣桃花潭,村人汪倫常醞美酒以待白,倫之裔孫至今寶其詩”。據此,後人多以為汪倫是壹“村人”。

今人汪光澤、李子龍先後發現涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》,確知“汪倫又名鳳林,仁素公之次子也,為唐時知名士,與李青蓮、王輞川諸公相友善,數以詩文往來贈答。青蓮居士尤為莫逆交。

開元天寶間,公為涇縣令,青蓮往候之,款洽不忍別。公解組後,居涇邑之桃花潭”(詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》)。

按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時,李白來訪所作。李白於公元754年(天寶十三載)自廣陵、金陵至宣城,則此詩當不早於此前。

②踏歌:民間的壹種唱歌形式,壹邊唱歌,壹邊用腳踏地打拍子,可以邊走邊唱。 ③桃花潭:在今安徽涇縣西南壹百裏。

《壹統誌》謂其深不可測。深千尺:運用了誇張的修辭手法。

④不及:不如。