近朱者赤近墨者黑的名言如下：
1、見賢思齊焉
出自春秋孔子《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”意思是說看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊。
2、物以類聚，人以群分
出自西漢劉向《戰國策·齊策三》。物以類聚，人以群分”用於比喻同類的東西常聚在壹起，誌同道合的人相聚成群，反之就分開，是朋友之間門當戶對、誌同道合的統稱。
3、蓬生麻中，不扶而直
出自先秦·荀況《荀子·勸學》，意思是蓬草長在大麻田裏，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環境裏，得到健康成長。
4、三人行，必有我師焉
出自於春秋孔子《論語·述而》。原文是：“子曰：＂三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”
5、強將手下無弱兵
出自宋·蘇軾《題連公壁》，指英勇的將領部下沒有軟弱無能的士兵，比喻好的領導能帶出壹支好的隊伍。
近朱者赤近墨者黑的事例孟母三遷：
從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。
壹開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這裏了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。
孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住！”於是，他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。
每月夏歷初壹這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了壹壹都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”
孟母三遷社會影響：
孟母教子的影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了“孟母”這個專用名詞。東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第壹個典故就是“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，這壹普及於封建社會後期的啟蒙讀物，雖經明、清學者陸續修訂補充，而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。
山東監察禦使鐘化民《祭孟母文》贊揚道：“子之聖即母之聖”、“人生教子，誌在青紫。夫人教子，誌在孔子。古今以來，壹人而已。”
隨著孟母故事的廣泛流傳，封建統治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對其屢加封謚，直到乾隆二年（1737年）加封孟母為“邾國端範宣獻夫人”。
以上內容參考：百度百科—孟母三遷