要論王安石遊記中最為出彩的要算《遊褒蟬山記》，這是壹篇遊記，北宋思想家王安石通過追憶的形式寫下的壹篇作品，講述的是王安石辭職回家途中的故事，王安石從京城辭職後回到自己的故鄉，途中遊覽褒蟬山故此寫下這部作品。
遊褒蟬山記原文
這篇遊記在當時引起了不小的反響，對於現世來說也存在著深遠的意義。整部作品因事見理，敘述和議論相結合，將諸多思想進行了闡述，對後世影響之大。
王安石遊記創作於1054年，先前王安石任舒州通判，後辭職回家探親，途中路過褒蟬山，對褒蟬山的所見所感記錄下來，明則寫所見實則寫所感，並且寄情於景，以此為喻，以此為誌，也表明自己的決心，要實現大理想。
從王安石遊記中可以看出王安石變法的精髓所在。王安石寫下遊記4年後，就向宋仁宗上書，寫了壹分萬言書，其主旨內容是改革政治。後來宋神宗即位，支持王安石變法，王安石不顧保守派反對，推行新法，並提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這觀點與王安石遊記的主旨內容有著異曲同工之妙。
整觀這部作品，其風格與形式不同於壹般的遊記，有著其獨特的特色，手法采用記敘和議論這兩個層次進行深入描寫，全文***有五個階段。第壹個階段講述褒蟬上的由來;第二個階段記敘遊覽的所見所聞;第三個階段主要講述自己不能進入華山後洞的心理活動;第四個階段講述仆碑所引發的頭腦風暴;第五階段講述遊覽的人員名單及創作時間。
王安石遊記明則是壹篇遊記，實則是遊後感。
菩薩蠻王安石《菩薩蠻》是壹首詞，創作於王安石晚年時期，這段期間王安石被罷相，退居金陵，開始了隱居生活。王安石是北宋著名的詩人，這首詞旨在表達壹個“閑”字，同時也表明了詩人理想中的生活，遠離仕宦，遠離喧囂。
菩薩蠻書法作品
數間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊裏。花是去年紅，吹開壹夜風。
梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。
數間茅草屋悠閑的依河而建，我頭戴小短帽身穿窄小的襯衫穿梭在垂下來的楊柳中。今年的花比不上去年的花來的紅艷，因為去年的壹夜春風就把花吹開了，怎麽可能不紅艷呢？
今晚的月亮在樹梢仰臥著，我中午的時候喝酒喝醉了等我醒來就是晚上了。要問世間什麽東西最能關系到感情，思來想去還是在那幽靜的山林中黃鸝的鳥叫聲了。
《菩薩蠻》的創作時間在從其小序中可以看出是創作於王安石晚年時期，歸隱鐘山，即興創作。這時候的王安石變法失敗，新法遭廢除，王安石則辭職離京，事業生活都壹落千丈，有了翻天覆地的變化。
第壹句交代了詩人的生活環境，帶小帽穿窄衫，住水邊茅屋，以前穿的是冠帶蟒服，住的金碧輝煌的官宦居處，形成鮮明發對比。但是即使生活環境發生了巨大的變化，但是詩人穿梭在垂柳中，欣賞著紅艷的花，心情愉悅，壹種安然自適的處世態度。
第二句花是去年紅，不免心生悲切，因為物是人非，年華老去，依然老無所依，對未來難免憂慮。不僅憂慮自己，更是憂國憂民。
第三句酒醉自然醒，不用擔心上朝遲到也不用擔心獲罪，怡然自得，安然閑適。
第四句寄情黃鸝，從而展現詩人孤介傲岸，超凡脫俗之品格。
漁家傲王安石《漁家傲》是王安石山水詞作品中的壹篇名作，被收錄在《全宋詞》中，全名叫做《漁家傲?平岸小橋千嶂抱》。這是壹首寓情於景的山水作品，寫景起，用情結，可謂是妙趣橫生，有情有景，藝術與自然的結合之作。
漁家傲詩配畫
引全文：
平岸小橋千嶂抱，柔藍壹水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。
小橋流水被周邊層層疊疊的山川所環繞，繁華翠草被碧綠的河水所縈繞。數間茅屋被幽深秀美的竹林所環繞。房屋內總沒有灰塵，因為經常會有和煦的春風來為我打掃。
美美的午覺醒來耳朵邊充盈著清脆的鳥叫聲，枕著枕頭，不由的想起以前做官的時候，每每聽著早朝的雞鳴聲，恍如隔世之感。忽然想起自己的老故人都已經老去了，自己也會同樣的結局，現在的我享受著閑適，早已忘卻了早年建功立業的美夢了。
《漁家傲》這首詞作品創作於王安石二次罷相後，王安石罷相後退居金陵，拋下以前的壹切，歸於平靜，心境也有了很多的變化。王安石縱情於山水間，沈醉於山水間，從而創作了大量的景物詞和山水。
《漁家傲》可以分為上篇和下篇，上篇主要是寫景的，講述了山水之美，講述了屋舍之美，從而向人們展示了壹幅隱居圖景。下篇主要寫生活情趣，聽著鳥鳴起床，無憂無慮。所以整部作品的基調就是純凈脫俗的，詩人遠離官場，雖然沒有了那種鴻鵠之誌卻有了另外壹種心境與閑適。所以情景交融，讓人賞心悅目。
王安石的詩句王安石是北宗著名的詩人，其壹生創作了很多的作品，留存至今的作品有壹千五百多首，這些作品中不乏壹些名言名句被人們所傳誦，成為千古佳句，如梅花中的“遙知不是雪，未有暗香來”等均是王安石的詩句作品。
王安石的作品又被收入各語文課本，為後人所稱贊學習。下面我們來列舉較著名的作品。
王安石《梅花》書法
壹：梅花
這是壹首文學體裁為五言絕句的作品，詩人托物言誌，詩中將梅花的堅強品質與高潔的氣質進行了高度的頌揚，從而筆風壹轉，通過梅花來暗喻那些情操高潔的人們，這群人即使在惡劣的環境中依然能堅持自己的原則與操守，為了正義，為了真理而堅持不懈，而據理力爭，從而對這壹批人進行了高度頌揚。
名句：遙知不是雪，未有暗香來
二：元日
《元日》是壹首七言絕句，描寫的是新年新氣象，舉國上下歡度新年，處處洋溢著歡樂與熱鬧，每戶人家都張燈結彩，處處都是壹派新氣象。
《元日》是壹首政治詩，王安石通過過新年這壹新氣象從而聯想到自己的變法。那年王安石推行新法，新法推行被獲準的第壹年王安石看著春節景象，不覺得心情愉悅，想到變法後的新氣象他很是開心與激動，所以整首作品積極向上，充滿歡樂。
名句：爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇
三：泊船瓜洲
“春風又綠江南岸，明月何時照我還”王安石將無法量化的春意變成了物化的實景，著實讓人對其寫作手法與用字大為贊嘆。
王安石的詩句中還有大量的佳作，我們今天就只羅列了以上幾句。
王安石名句王安石不僅在政治上有作為，其在文壇也是壹個叱咤風雲的人物，壹生作品豐富，更有不少千古佳句被後人所傳誦，王安石的作品有詩歌，有散文，每個作品均有其獨特的個性與想法，今天就給大家羅列下王安石名句。
王安石名句
1.春風又綠江南岸，明月何時照我還。
這句話出自《泊船瓜洲》，詩人借用“春風”來表現他的第二層深意，當時王安石被宋神宗恢復宰相之位，王安石上京入職，這無疑是柳暗花明又壹村，所以重新燃起新希望，就像春風吹過，大地復蘇之感。壹個綠字將江岸兩邊的春色描繪的淋漓盡致，極富表現力。
2.糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神
出自王安石的《讀史》，這是壹首詠史詩，表達詩人對於後人對自己評價的憂慮，在當世當時都難以將壹件事表述清楚，更何況是後世呢？古人留下的也只是糟粕，真正的好東西流傳不下來的，就像畫像再好的畫師也畫不出其精氣神。這首作品中，詩人憂己憂古人，從而起到警示作用，告訴後人史書記載也不準確，大家要相信歷史真相。
3.遙知不是雪，為有暗香來
這是出自王安石的《梅花》，在詩中王安石贊美梅花的堅強與高雅，在嚴寒的冬日，它依然獨自綻放。從而情感升華，從贊美梅花升華到頌揚在逆境中努力奮鬥的人，這群人不畏強權，堅持理想，不放棄，奮鬥在第壹線，詩人給予最肯定的評價。
王安石名句還有很多，我們就不壹壹列舉了。