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凱撒的平凡與非凡

命運不僅鐘愛年輕的天才,也眷顧大器晚成的英雄。

這是在上次歷史沙龍的最後,我對高盧戰爭結束時凱撒的評語。凱撒的壹生是大器晚成的絕佳範例。相比在他之前三百年的亞歷山大大帝,他的成功來得太晚。但在歷史的更長維度去看,他所奠定的羅馬帝國卻遠比亞歷山大大帝的馬其頓帝國影響更為深遠、持久。這似乎又在兩人的命運之中暗合了古羅馬與古希臘兩種文明的差異。古希臘的崛起如亞歷山大大帝壹樣受神眷顧,朝夕之間讓世界為之顛覆,又在旦夕之間土崩瓦解。而古羅馬的壯大卻如凱撒壹般厚積薄發,靠著跬步之積終致千裏,創造百年穩定盛世。

所以,凱撒其人,無論從其性格、運數還是軍事特征去研究,都帶有羅馬民族的許多***通特性。理解凱撒,也就找到了羅馬民族最具代表性的文化基因。

渴求關註是凱撒最典型的性格,這種性格來源為何,因史料有限難以詳究。個人推測壹個男人渴求關註通常是在早年的成長中缺乏父母的足夠註意,對自己的需求沒有得到足夠的回應,最終會影響孩子的心理缺失。在成年後表現為極其喜歡通過標新立異或事業上的成就獲得關註彌補心理的缺失,同時產生強烈的自戀。

凱撒幼年喪父,成長中主要是母親奧莉婭承擔撫養的責任。可能奧莉婭是壹個標準的羅馬道德婦女楷模,給予了凱撒良好的貴族精神教育,培養了凱撒足夠的貴族自尊心,但並不關註孩子的精神需求,也不喜歡主動向孩子表達自己的感情,導致凱撒心理上缺乏母親那裏足夠的關註。

從凱撒早年的許多行為都能看出類似的心理狀態。凱撒喜歡穿華麗的奇裝異服,好漁色與許多女人談情說愛,對朋友無求不應慷慨大方。甚至超出自己的個人條件去滿足以上的需求。這種行為正是缺乏關註的自戀的外在表現,希望通過誇張的打扮,驚奇的艷遇和有求必應的慷慨獲得他人的註意和認可。

如果凱撒僅僅止步於此,那他的壹生也無足稱道。這種渴求關註和自戀的心理絕非凱撒壹人獨有,但大多數人也沒有實現凱撒的功績。凱撒與壹般的自戀者不同的是,他將這種自戀和渴求關註投入了政治和軍事征服當中,而他的才華和際遇又恰好和羅馬時代的發展產生完美契合,最終讓他超越個人局限,走上時代巔峰。

除了自戀,凱撒善於反省、交際和管理。三十歲之前的凱撒壹方面虛度了許多光陰,也時運不濟未能找到展現自己才華的機會。在他三十壹歲出任財務官來的直布羅陀海峽(赫丘利斯之柱)的時候,看到傳說中古希臘的英雄征服過的地方,後來也曾是亞歷山大大帝期望征服的地方。但亞歷山大大帝最終年齡停滯在了三十三歲,未能完成征服赫丘利斯之柱,囊括地中海的宏願。凱撒淚流滿面,在他這個年紀,亞歷山大大帝已經征服了大半個已知世界,遙望自己腳下的土地,可惜時不我與。而自己已然年過而立,依然壹事無成,如果也在亞歷山大大帝的年紀離開人世,不過是隨時被人遺忘的小人物。自己花費那麽多心力去穿華服、泡美女、故作慷慨獲得他人關註和好感又有什麽意義?

從此,凱撒開始了改變,雖然改變並不是壹蹴而就,不飛則已,壹飛沖天,但壹步壹個腳印的改變終究讓他沿著另壹條路離開早年的庸俗生活。

交際和管理是凱撒超越常人的素質。凱撒是天生的社交達人,他能夠獲得別人的好感,能夠看到別人身上的閃光點也能肯定別人的閃光點,並且通過與人的交流讓對方更加努力地去盡善盡美。這種性格早就了凱撒作為壹個天才管理者的素質,即使是在大眾看來天資平平的中人,也能在凱撒的麾下作出不凡的成績。這壹點在小克拉蘇、西塞羅之弟、安東尼和阿格裏帕身上都得到了充分的證明。

克拉蘇的長子小克拉蘇是凱撒在高盧戰爭前期最器重的年輕將領,他以財務官的身份加入凱撒麾下,地位上優於諸將(財務官理論上只是負責軍團的財務監察工作,但因為具有類似紀委、政委這樣的特殊權利,所以地位不同於總督任命的其他將官,地位上僅次於總督),被凱撒多次任命其帶領壹個軍團以上的兵力獨立執行任務。盡管年紀輕輕,完全具備了獨當壹面的能力。但當其隨父前往東方之後,很快命喪與帕提亞的卡萊之役。

西塞羅之弟身體不好,既無勇武,也缺其兄的才思,與其兄被時人視為賢兄愚弟。西塞羅之弟出任凱撒的軍團長,在西塞羅看來,不過是把自己的愚弟送到凱撒身邊鍍金。但在凱撒麾下,帶病之中的昆圖斯·西塞羅以壹個軍團堅守住了數萬納爾維人的突襲,壹直等到凱撒援軍趕來,沒有造成羅馬全軍的崩盤,不僅讓凱撒大為贊賞,西塞羅更是吃驚不已。

安東尼是凱撒在高盧戰爭晚期和小克拉蘇壹樣以財務官身份加入凱撒麾下的年輕貴族子弟。因為後來他繼承了凱撒相當大壹部分政治遺產,參與和屋大維的內戰,所以被視為凱撒最好的軍事接班人。其實安東尼只是壹個比較優秀的軍團長級別的將領,論獨當壹面獨立指揮的能力,可能比之小克拉蘇還尚有不如。但就是這樣壹個年輕人,在凱撒麾下也短時間內獲得成長,基本能夠獨立執行特殊任務。但在凱撒死後,他的統率短板就暴露出來,遠征帕提亞僅僅是全身而退,沒有重蹈克拉蘇的卡萊覆轍,但也是慘勝而還,未能實現征服復仇的大業。在亞克興海戰更是因為無力振奮低落的士氣大敗於阿格裏帕之手,在內戰中兵敗身死。

阿格裏帕相對來說是凱撒最晚發現的值得培養的年輕將才,也是最沒機會在凱撒身邊獲得培養的人才。凱撒發現他的時候已經是晚年,阿格裏帕也僅僅是壹個普通士兵。但凱撒將其推薦給養子屋大維,在凱撒死後,阿格裏帕靠著自己的磨練慢慢成長成可以和安東尼壹較高下的當世名將,最終在亞克興擊敗安東尼。足見凱撒識人之明。

為何這些人在凱撒身邊都能作出不凡的成就,而壹旦離開了凱撒,則泯然眾人,失去了光環?這其實正是我們常說“七步之內,必有芳草”。這個世界上大多數人都有某壹方面的天賦,或多或少能夠作出壹點不凡的成就。關鍵是有沒有足夠的環境條件去激發他們的天賦,激勵他們去主動強化自己的長處,在工作中盡善盡美。而優秀的管理者恰恰是最能發現周圍人天賦的人,也是最能肯定他們天賦激勵他們發揮天賦,並盡量創造條件去讓他們發揮天賦的人。所以,看歷史妳會發現,某些人身邊總是能有壹大批優秀的人跟隨,妳以為是他幸運地能夠得到優秀的人輔佐創造偉業。殊不知其實是因為有了優秀的管理者讓他身邊的人變得更優秀,才創造了眾星拱月的奇跡。

比如,劉邦身邊有最優秀的後勤總管蕭何,起初不過是壹個小吏。有最優秀的戰略統帥韓信,原來不過是壹個執戟郎。再優秀的人沒有發揮出自己才華的時候,在外人眼裏也不過就是壹個普通人。就連劉邦和凱撒在未發跡之前,展現在世人眼裏的也是平平無奇的凡人樣子。所以西塞羅會說:“真沒想到,當初那個隨時喜歡把頭發捋在壹邊的那個人,未來會顛覆***和國。”

除了識人善人的特點,凱撒還善於總結事物的基本規律,從中找到解決問題的方法。這壹點從凱撒的《高盧戰記》中就能發現端倪。凱撒起初前往高盧只是受命擔任山內高盧(北意)、山外高盧(南法)和伊利裏亞三省總督,掌握四個軍團的兵權。如果換成其他人,最大的可能就是去米蘭、馬賽這些北意、南法的城市走走看看,處理處理公文,接見壹下各部落和羅馬的上層人士,維持三省內部的穩定治安,最多時不時讓得整個高盧壹部分部落對羅馬霸權高歌壹下,朝貢壹下。如果遇到赫爾維西亞等部落的大遷徙可能影響行省安全,再帶兵抵抗壹下,等到任期壹過,撈足了錢,攢了壹點聲望又回羅馬去養老。至於要不要去征服整個高盧,如何抵抗日耳曼人的入侵造成高盧的動蕩進而影響羅馬行省統治安全,這些問題太遠也太大,不好解決,幹脆就避而不談。

但凱撒並不滿足於此,他天生就想獲得世人的關註,就不甘於當個普通人,哪怕是已經擔任過執政官、行省總督,他依然不滿足只是留下壹個平平無奇的執政官、總督的名聲。他要的是超越龐培甚至超越亞歷山大大帝那樣的青史留名。

凱撒的做法是充分調查,歸納總結,再制定對策。他仔細研究了高盧全境的民族、部落和文化風俗,把高盧分為三個部分,詳細介紹了高盧的內部派系關系和文化風俗。又專門研究了日耳曼的派系和文化風俗,再分析日耳曼人對高盧為什麽要侵襲,這又會對高盧產生什麽影響。以及不列顛和高盧的關系,不列顛的地理、風俗文化。

於是,凱撒得出結論。赫爾維西亞的遷徙影響行省的安全,所以要打擊。但是為什麽赫爾維西亞等高盧部落要遷徙?是因為日耳曼人渡過萊茵河占領了他們的生存空間。所以要保護羅馬行省安全,就要解決日耳曼人問題。於是打敗過萊茵河的日耳曼部落。日耳曼部落跟高盧這邊誰關系近呢?貝爾蓋高盧人,所以要讓日耳曼人永遠不威脅高盧,壹定要打服高盧裏面最兇悍又跟日耳曼人最緊密的貝爾蓋人。然後高盧叛亂中有高盧人流亡不列顛,不列顛不收服,高盧的叛亂就不能徹底平息。於是凱撒主動出擊不列顛,獲得他們的服從。然後深入日耳曼人領地,但又分析了日耳曼地理和文化,證明了日耳曼和高盧的差異,為什麽不能在日耳曼建立和高盧同樣的統治。不能直接征服統治,那就讓日耳曼短時間不敢再過萊茵河。最後重塑高盧政治格局,建立羅馬在整個高盧的羈縻統治。

以上就是凱撒分析問題,總結規律,解決問題的全過程。從這個角度看,凱撒的每壹個征服行為都不是隨意的,而是有內在的邏輯。這種發現問題解決問題的能力也正是壹個開拓性領導者必不可少的能力。