莊子哲學思想概括如下：
壹、莊子在哲學上，繼承發展了老子的思想，認為“道”是客觀真實的存在，把“道”視為宇宙萬物的本源。
莊子把道和人緊密結合，使道成為人生所要到達的最高境界。莊子認為，道是世界萬物的本源，宇宙萬物運動的法則，”道“是無形的，在時空上是無生滅的。萬物常因特殊的際遇而興起而消失，道運作萬物而自身卻永不消失。
二、主張無條件的精神自由。
莊子主張以“無為”來積極地尋求真正的生命出路，也就是以精神上的超越把人從生命困境中釋放出來，認為人只有超越現實，超越生死，超越世俗觀念和習俗，通過“心齋”，“坐忘”，以自由自在，無拘無束的狀態來達到精神自由境界。
三、莊子主張順從天道，而摒棄“人為”，摒棄人性中那些“偽”的雜質。
莊子主張壹切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在莊子看來，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教導什麽，規定什麽，而是要去掉什麽，忘掉什麽，忘掉成心、機心、分別心。宣傳、教化、勸導，莊子認為都是人性中的“偽”，所以要摒棄它。
擴展資料
莊子的主要成就：
1、文學
莊子壹生著書十余萬言，書名《莊子》。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。它和《周易》、《老子》並稱為“三玄”。《莊子》代表了先秦散文最高成就。
2、哲學
莊子在哲學思想上繼承和發展了老子“道法自然”的觀點，使道家真正成為壹個學派，他也成為了道家的重要代表人物。作為道家學派始祖的老莊哲學是在中國的哲學思想中唯壹能與儒家和後來的佛家學說分庭抗禮的古代最偉大的學說。
3、思想
莊子反對“人為”，理想的社會是所謂“至德之世”。莊子反對儒家的等級觀念，儒家說“君君臣臣父父子子”，莊子認為“道通為壹”，認為道在萬物，萬物平等。
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