孔子政治思想仁，愛人。教育思想，因材施教，舉壹反三，學思行相結合，溫故知新。
孔子的政治思想核心內容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之於民，嚴格遵循等級制，把貴族和庶民截然劃分為治者與被治者。打破了貴族和庶民間原有的壹條重要界限。
擴展資料
孔子的美學思想核心為“美”和“善”的統壹，也是形式與內容的統壹。孔子提倡“詩教”，即把文學藝術和政治道德結合起來，把文學藝術當作改變社會和政治的手段，陶冶情操的重要方式。並且孔子認為，壹個完人，應該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學思想對後世的文藝理論影響巨大。
政治上的不得意，使孔子將很大壹部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇，後攜弟子周遊列國，入東周向老子請教。最終返回魯國，專心執教。孔子打破了教育壟斷，開創了私學先驅，弟子多達三千人，其中著名的便是“七十二賢士”。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學派延續了輝煌。