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勸人慎重擇友的名言、俗語

所謂友誼,是人與人之間壹種美好而又親密的情誼,是激勵人前進、促進人全面發展的精神力量。人們通過人際交往,以及在交往中建立起來的友誼,可以從中獲得壹種歸屬感,可以更深刻、更生動地體會到人類壹致的價值,以至成為推動人們行動的動力。大學生之間的友誼對於大學生的健康成長具有特殊而重要的意義。

壹、同窗友誼值得珍惜

古往今來人們都非常註重朋友間的友誼。孔子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”純真的友誼是聯結人們心靈的紐帶,是鼓舞人奮發向上的精神支柱,是人生壹筆寶貴的財富,它給人以心理上的安慰,使人理性地思考而增添無限的智慧。其中,同窗友誼最值得珍惜。

1、友誼是人生中獨特和珍貴的精神財富

友誼,是人們在社會實踐中通過交往、協作,在***同生活勞動基礎上形成的人與人之間的親密友好的互助關系,是建立在相同的理想、愛好、興趣之上的壹種穩定的人際關系。因此,它表現為人與人之間的壹種美好親密的情誼,它既是壹種良好的人際關系的體現,更是壹種美好的社會性情感。

友誼對大學生的健康成長、成才有著特殊的意義和作用:它能滿足大學生強烈的交友渴求;給青年大學生以穩定感和歸屬感;獲得社交和與人相處的經驗;提高寬宏大度和理性待人的能力;得到掌握社會工作技巧、培養社會觀察力的機會;促進誠實、忠誠和守信等品格的發展。健康的友誼能使人結成健康的娛樂圈,有助於改善人際關系,賦予生活以正確的意義。友誼為大學生獲取某些知識和能力提供了十分重要的途徑,給心理“斷乳”後的大學生以很多心理上的安慰,大大促進了他們的社會化和個性的全面發展與成熟。 因此,大學生在學習專業知識的同時,要註意廣交朋友,利用大學生活的有利條件建立和發展純真而深厚的友誼。

2、同窗友誼是壹種美好親密的情誼

大學生的友誼是在交往中產生,在交往中發展,在交往中加深的。從青年心理學的研究分析:大學期間的朋友,往往能形成超過同父母、教師等大人的親密關系。對大學生來說,“知心朋友”在某些方面比父母、教師還重要。這是因為大學時期自我意識迅速發展,成人感增強,逐漸減弱了對父母師長的感情依賴,把感情依賴轉向同齡人,願意把青年期特有的孤獨感、急躁感、不安感、不適應感等向同齡朋友傾訴,願意讓朋友***享不能告訴父母及其長輩的秘密,願意讓朋友慰籍自己的心靈。因此,大學生的同窗友誼是壹種需要珍重的美好親密的情誼,它能使人懂得尊重和愛,能從中獲得發展的力量;它比愛情更能給人帶來歡愉,帶來輕松、帶來內心深處的感動。

二、建立和維護友誼

大學時代是人生中最美好的時代,也是友誼的黃金時代,但不少大學生自己卻常常嘆息:“自己沒有真正的朋友”、“很少真正的友誼”。有句格言說得好,“獲得朋友的唯壹方法,就是妳成為別人的朋友。”因此,僅僅是嘆息是不夠的,希望獲得友誼就必須付出努力,去建立和維護友誼。

1、建立真摯的友誼

建立真摯的友誼並不難,關鍵是我們要真心去尋求和真心地建立。***同的理想、誌向和追求,是真摯友誼的基礎;***同的興趣、愛好是聯結友誼的紐帶;能經得起時間和風雨的考驗,是真摯友誼的生命。

(1)真心關註他人

壹般說來,大學同學之間的交往表面上無明顯沖突,但內心的溝通不足,缺乏真誠關心和理解,總是發出“知音難見”的感嘆。其實,要處理好同學之間的關系,並不難,關鍵應從自己做起,不要只抓住同學的缺點毛病不放,而應嚴於律己,寬以待人,主動交往,及時消除誤會和解決矛盾,良好的同學關系必然形成,友誼必然增進。在大學生活中,我們不應當僅要求別人關註自己,別人理解自己和別人順從自己,而應當悉心關註自己周圍的同學。每當妳真正地去了解、對待周圍的壹切時,妳就會發現,幾乎每壹個同學都有不同於妳自己的獨特的個性,無論他們的優點和弱點、智慧或疑惑、喜悅或煩惱、進步或挫折、順利或困難,都可供妳研究學習和需要妳關心幫助。

(2)以心換心

獲得朋友的最好辦法是妳自己先成為別人的朋友,只有用友愛之心才能換取友愛之心,只有關心理解別人,才能得到別人的理解和關心。友誼是相互的,只求索取不求奉獻,永遠得不到真正的友誼。珍視友誼,就應當首先主動向前半步,將自己的手主動伸向對方,主動地關心朋友,把內心的苦惱主動向同學傾吐,主動暴露自己的壹些隱秘(如自己的某些小秘密),以及對人對事的真實看法,會使雙方之間的心理距離漸漸縮短,使對方體會到被信任、被信賴、被接納、被重視的感受。為此,對方也會向妳敞開心扉,使雙方的關系更為密切。當對方向妳吐露秘密後,不論那秘密是大是小,都應為對方保守秘密,這不僅是為人處事的原則,也應當是對朋友應盡的責任和義務。

2、維護友誼

友誼的培植與發展不僅需要交往,更需要交往雙方的***同努力,都應該遵循壹定的準則去維持、去發展。

(1)用真誠去播種

友誼這種親密關系表現為對朋友推心置腹。以誠相見,以誠相處是建立和維持朋友情感的首要條件和基礎,沒有真誠換不來友誼。真摯的友誼不僅表現在“雪中送炭”,“有難同當”,還表現為“錦上添花”,“有福***享”;表現為分歧、隔閡時能夠“坦誠相見”、“直言不諱”;表現為朋友取得成功,獲得榮譽時的真誠祝福、由衷喜悅。

(2)用熱情去澆灌

友誼需要雙方以熱情來投入,相互了解,相互關心愛護,盡力幫朋友分擔憂愁,想辦法替朋友解決困難,“急朋友之所急,樂朋友之所樂”,不因小事而計較,不因個人得失而懊惱。同時,必須切忌使用“實用主義”的擇友原則,有利可圖或需要幫忙時,就與之交往;無利可圖時就將朋友拋之腦後,這種交友在校園中也是大有人在,但不是大學生應當提倡和仿效的。

(3)用原則去培養

交友要有原則,維護友誼離不開原則。友誼是以***同的價值觀和道德觀為基礎的,它應當符合社會的價值觀和道德觀。友誼的建立和維護都離不開原則,都不應以犧牲社會和他人利益為代價,也不應以損害任何壹方的利益為代價,所以那種無原則的壹團和氣、不分是非曲直的哥們兒姐們兒義氣,都只能破壞和踐踏友誼。

(4)用諒解去護理

人非聖賢,孰能無過。朋友之間因種種原因,難免出現矛盾、發生分歧,產生誤解,此時,處理方法尤為重要。處理得好,友誼會更進壹層;處理不當,友誼就可能被扼殺。此時要敢於面對矛盾、分歧、誤解,不要回避;但切不可草率急躁,應冷靜分析,互諒互讓,坦誠交談,主動化解,使友誼得以維系和增強。當然,在現實交往中,並不是所有建立起來的友誼都能壹如既往得以維持,有些友誼會因種種原因或淡漠、或破裂,或名存實亡。壹方面,應當積極溝通,努力維持;壹方面,又應積極主動,不斷建立,發展新的友誼。

最後,需要提醒的是,擇友壹定要慎重。不慎重是大學生在選擇朋友時最容易出現的問題,大學生喜歡交朋友,但又缺乏經驗,往往是盲目交友,輕率交友,壹下子把關系拉得很近。結果由於基礎不行,不能成為朋友,很快分手,或接受不好的影響,甚至上當受騙。古人說:“博奕之交不日,飲食之交不月,勢利之交不年,意氣聲名之交不世,惟道義之交萬古如壹堂也,四海如壹寶也。”因此,休閑娛樂方式上的壹致,某些利益上的壹致,是不足以成為牢固友誼的基礎的。

3、維持友誼的原則

大學生都有建立友誼的需要。無論什麽程度的友誼,都是根植於社會生活的,都不可能不受社會道德規範的制約,不可能是無原則的。換言之,原則是友誼存在的條件。

(1)明確友誼建立的基礎

友誼要建立在有益於社會、集體和他人,以及有利於個人的進步和事業的追求基礎之上。建立壹種友誼總是有目的的,或是互相幫助,或是***同愛好,或是從事壹項有益的工作等。如果友誼是建立在利己基礎上的,或違法亂紀,或損人利己,或為了對付某人建立的“統壹戰線”。這種所謂的友誼在短時間內可能會顯得特別密切,但卻是難以持久的,很容易疏遠分手,甚至反目為仇,互相中傷。

(2)敢於說“不”

不少大學生以為,親密的朋友之間不能互相拒絕,不管對方提出什麽不合理的要求也要滿足,否則還叫什麽友誼?這是認識的誤區。友誼的特點之壹就是彼此真誠,互相幫助。當妳違心地贊同朋友錯誤的看法,去做不願意做的事情時,妳和朋友之間就已經失去了真誠。不過,拒絕朋友不合理的要求,不但要講究技巧,還要有決心和勇氣。友誼來之不易,又非常容易失去,但不能因害怕失去友誼而做違心之事,這與己與友都是有害的。需要指出的是,敢於說“不”,並不是“背信棄義”。友誼需要忠誠,更需要理解。

(3)交往中保持個人的相對獨立性

友誼的價值在於互不傷害各自的獨立性,雙方都保持自己的個性和獨立的人格,這樣才能使相互間更加值得信賴,友誼更加密切。友誼是以相對秘密的“自我”存在為前提的,那種“失去自我”和“自我中心”的交往都可能導致友誼關系喪失。俗語說:“過密者疏”。人都有隱私,都需要有自己的心理空間,太親密的友誼,彼此間和盤托出,事後又會因秘密泄露太多而感到不安全,稍有芥蒂便會大起疑心。壹旦友誼破裂,親密的傾訴就可能被用來刻薄地相互中傷。

三、正確處理異性間的友誼

異性交往是社會生活的重要方面,是反映社會文明程度的標誌。異性之間的友誼是大學生友誼的壹個重要組成部分。

1、異性同學之間的友誼

有的人說:異性間只有愛情,沒有友誼。這種看法實際上是不正確的。異性交往是社會生活的重要內容,是反映社會文明的程度的標誌。社會越文明,人的自由程度就越高,異性交往也就越頻繁。與異性交往的結果,壹部分可能發展為友誼,有壹部分則走上戀愛的道路,但不論結果如何,從心理學的角度講,異性間的交往具有“異性效應”,即具有心理整合,協調制約和保健作用。異性同學通過交往建立起珍貴的友誼或愛情,這不僅有益於男女學生的情感穩定與補償,有益於大學生行為調節和良好行為習慣的形成,還有利於刺激大學生能力的開發,有益於大學生良好的個性品質的陶冶培養。

男性的陽剛之美與女性的陽柔之美,構成了人類世界豐富多彩的美。男女之間的交往和友誼,是非常值得珍惜的,它既是人際交往的重要內容,也是青年獲得真摯愛情、幸福婚姻的必要前提。那麽究竟如何來區別異性間的友誼與愛情呢?

日本的心理學家曾對友誼與愛情的區別提出過如下標準:

支柱不同。友誼的支柱是理解,愛情的支柱是感情;

地位不同。友誼的地位是平等,愛情的地位是壹體化;

體系不同。友誼是開放的,愛情是關閉的;

基礎不同。友誼的基礎是信賴,愛情則糾纏著不安;

心境不同。友誼充滿“滿足感”,愛情則充滿“欠缺感”。

可見,異性之間只要遵循壹定的交往準則,把握好友誼和愛情二者的區別,異性之間完全可以建立和保持健康的友誼。

2、異性同學交往的原則

今天的大學生活,為大學生們提供了壹個進行異性交往的廣泛空間。然而,進行異性間的交往,真正建立起異性間的友誼,並不是隨意而毫無規範的,這需要懂得壹些異性交往的基本原則。

(1)端正交往動機。異性間的交往有著明顯的功利目的,並受著較強的性本能意識的制約和支配。但在同異性的交往中,最忌諱的是實用主義的,或帶有性攻擊的動機和強制性。

(2)保持人際距離。異性交往要保持壹定的距離,因為,心理使人產生向往,空間使人產生幻想,距離使人產生美。異性之間不能像同性間親密無暇,不分時間、地點、場合都可以舉止隨便。只有保持壹種距離,把握壹定的分寸,才能使異性間的交往具有安全可靠性。

(3)不要過多的單獨活動。既便需要單獨相處,也應選擇適宜的公***環境和場所,盡量避免隱密和死角地。必須在交往方法、交往態度上公開化。

(4)建立廣泛的友誼圈。多參加男女學生***同參與的活動,與多個異性交往,可以得到更多的東西。

(5)異性之間理智地把握好友誼與愛情的界限。當異性之間的友誼發展到壹定程度,不打算再向深層的情感發展時,雙方都必須及時說 “不”,使感情不超出友誼的範疇。

(3)交往雙方都應尊重對方求愛的權利。在異性交往的過程中,當友誼發展到壹定的程度,就可能向更深層次的愛情發展,如果其中壹方有了愛的表示,即便妳不同意,但也不能輕易傷害對方,如在同學中到處宣揚,到領導、老師處去匯報,等等。如果,壹旦發現自己的異性朋友有了戀人,就應當主動減少接觸,並註意接觸時的舉止,以免引起不必要的誤會。

3、與異性交往的藝術

大學盡管為異性之間的交往創造了壹個廣闊的社交世界,但並不意味著每壹個人都能成功地面對異性,建立起友誼。有的同學只要與異性同學在壹起,就感到緊張,感到手足無措,不知如何是好。這就需要掌握與異性交往的藝術。

(1)要具有自己獨特的風度、氣質與個性。作為大學生,不論自己來自何處,也不論自己的個子高低,漂亮與否,帥與不帥,都應註重培養自己鮮明獨特的風度、氣質與個性。使自己在與異性的交往中保持永恒的魅力。托爾斯泰有句名言:“壹個人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗。”這表明壹個人的內在美是交往中具有比外在美更重要的意義和作用。

(2)要具有自信與胸懷坦誠。壹個人的自信來源於心靈的美,來源於自我價值的肯定。女性是自信而不淺薄,男性是自信而不是輕狂;胸懷坦誠是異性交往的最佳藝術,從社會心理學的角度來看,人總是喜歡接近踏實、安全的事物,而避開可能會產生不利甚至危險的事物。真實坦誠的自我表露是建立友誼的重要品質,而虛偽、掩飾則可能傷害對方而最終只能斷送友誼。

(3)要具有含蓄感。含蓄是中華民族的典型性格特征,也是壹個人應有的內在氣質。在與異性交往的過程中,就是恰到好處地把握壹種分寸感,親疏適度,不卑不亢,熱情而不過分,大方而不失態,異性間的交往才能得以維系。

(4)講禮儀註意小節。在異性交往過程中,在形式上壹定要講究禮儀,良好的行為,文明的談吐,優雅的舉止等都能為異性交往奠定良好的基礎,尤其要註重小節,男性在女性面前更是不可不拘小節,言語粗俗,行為放縱和言語魯莽.