| 生於此岸?心無岸 洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這壹時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬於我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們停靠的這個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突…… 於是我們埋怨此岸的風景，壹心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如醉心於古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他願意出生在公元壹世紀的中國新疆，因為當時那裏處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。但正如狄更斯所說的：這是最好的時代，也是最壞的時代。每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。 還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越壹百二十多個國家，心懷寧可西行求生，絕不東還求生的信念，最終達到印度，取經返回大唐。從此，讓更多人在佛經中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生於這個科技發達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的聖地。因此，環境的束縛並不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養靈魂的源泉。 所以面對生活節奏快的今天，我們要在日常工作後為自己沖壹杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對道德缺失，人情冷漠的現狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮壹絲光。 生於此岸，認真走好每壹步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地遊蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發展。著名作家熊召政便深刻地體會到這壹點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每壹山、每壹水、每壹木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了壹次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。 恰如居裏夫人所說的：我以為，人們在每壹個時期都可以過有趣而且有用的生活。生活在這個鋼筋水泥築成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然後讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣！ |
| 試題分析：這是壹道材料作文，在審題時要結合材料具體分析材料的內涵。狄更斯這句話讓我們想到了當代社會。我們這個時代正處在歷史變革時期，社會面臨巨大的變化，各種新鮮事物層出不窮，政治、經濟、文化、人們的思想觀念、倫理道德、生活方式等等都發生了深刻的變化，時代在前進，在進步，這對我們來說是壹大幸事，應該說這是個最好的時代。但是，我們應該還要看到，由於社會政治經濟層面發生的變化，引起了壹些很不合理的時期發生，如，貧富分化、法制觀念淡漠、道德缺失、腐敗墮落、世風日下，許多人因金錢扭曲了靈魂，人們因此而迷茫，有人說這是個最壞的時代。壹個時代，表現出了它的兩面性，而且都很突出。那麽究竟怎麽看待這個時代，看問題應該看主要矛盾，或者說看矛盾的主要方面。這個時代的主要矛盾就是變革，矛盾的主要方面就是革除弊端，立新創新，所以應該予以肯定。在變革中伴隨出現的各種不良現象，也不能忽視，應該采取相應的措施完善，否則，變革就會夭折，美好時代不會延續。 當今時代也可以說既是最好的時代，又是最壞的時代。無論從哪個角度立意，只要言之成理皆可；也可從兩個方面辯證分析今天的時代特征。不管從哪個角度談，最好都要結合實際來談當代青年的使命和責任。 |