體現老子以“無私”的心胸來對待和處理天下之事的句子是天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
老子簡介：
老子（約公元前571年—公元前471年），字伯陽，謚號聃，又稱李耳（古時“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同義），春秋時期楚國苦縣歷鄉曲仁裏（今安徽渦陽）人。曾做過周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），是中國最偉大的哲學家和思想家之壹。
被道教尊為教祖，世界文化名人。老子的思想養生主張是“無為”，即不消耗，《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，“道”為客觀（道：宇宙能量現象）自然規律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義。
名言：
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。千裏之行，始於足下。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。慎終如始，則無敗事。道、可道，非常道。名可名，非常名。
老子的思想主張：
1、道
但至於這“道”到底是什麽，老子沒有作具體的區分，只是把它說成是看不見、摸不著、無形無象的“惚恍”，或者就是“無”。在老子的本體論中，盡管他沒有將世界中的物質與精神做具體的區分。
但他能夠用“道法自然”說明宇宙的總體構成，要遠比原始宗教的天道觀進步的多，也比樸素唯物主義所闡述的金木水火土要深刻的多。《老子》壹書的形成，標誌著人們抽象思維能力水平已達到壹個新的高度。
2、無為而治
老子認為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”，而且強調“無為無不為”。“無為而治”並不是什麽也不做，而是不過多地幹預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。
3、物極必反
老子首先提出物極必反的思想。他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發展到極限就會向相反方面轉化。由道產生運動，到壹定極限，又復歸於道，如此周行不息。老子這壹思想，在以後的《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、揚雄的《太玄》等書中，都有所承述。