鮑鵬山經典語錄
鮑鵬山，文學博士、作家、學者。安徽六安人，畢業於安徽師大中文系，畢業後支教青海，在青海師範大學任教17年，現為上海開放大學教授，上海交通大學兼職教授，中國孔子基金會學術委員會委員等。
人性有弱點，但人性也有優點。小人之所以常常成功，很多時候，是因為
他們特別能利用人的弱點。但小人也成不了大事，並最終失敗，那是因為人性中還有優點。林娘子不僅保住了自己的貞操，甚至可以說，保護了我們對於人性的信心。富安的壹條計，成於人性的缺點，卻最終失敗於人性的優點。有權力的地方，壹定有小人。
壹部《水滸》，就是寫這樣的混濁世界，不清平世界，因為這世界不清平，才有三十六天罡，七十二地煞，才有他們跑到水滸，跑到梁山泊。好好的世界為什麽不呆，偏偏要去那水滸？就是因為這世界已不清平。
由全國最高軍事長官軍委主席兼國防部長為總指揮，太尉府虞候為具體責任人的“殺人奪妻工作組”成立了。壹切都在有條不紊地進行著，壹切都在緊鑼密鼓地進行著，壹切又都在極其保密的情況下進展著，壹張大網已經張開。
魯智深是天生的英雄，天賦他壹顆正義之心，包天之膽，絕世武功，他壹出場，就是英雄，他壹出手，就是精彩。而林沖，乃是人間打造的英雄，是逼成的英雄，他本來真的不是英雄，也不想做英雄，只想做官。他已經被這個體制，被這個社會揉捏得無骨骼，無膽氣，無血性，甚至連正義感都沒了。他有英雄的材質，卻無做英雄的願望；有做英雄的能力，卻無做英雄的勇氣。
既不讓林沖戰死沙場，壯懷激烈，也不讓他論功請賞，封官加爵，並且還不讓他死在宋江等眾兄弟環繞之中，而是讓他先行風癱，再半載而亡，死在兄弟星散之後，死在萬念俱灰之際，死在寂寞之中，死在落魄之時。這風癱的半年，病榻之上，懷想壹生，他又幾多感慨？幾多愧疚？想必定是欣慰之事少，抱憾之處多吧？
在魯智深眼裏，人生無壞事，天下無大事。無論什麽事，反正不怕事。
而在林沖眼裏，人生太多事，天下皆難事。無論什麽事，都是煩惱事。
魯智深是個莽撞人，林沖是個精細人。但是，偏偏這個莽撞人獲得圓滿，精細人終身遺憾。
壹個人要鼓勵自己有所作為，有所建樹，最好的辦法就是欣賞自己，肯定自己。
壹個人要讓自己做傻事，蠢事，闖禍，最好的辦法也是欣賞自己，肯定自己。
壹件聰明的事，如果有始無終，最後就變成了傻事。相反，壹件傻事，如果妳堅持做下去，最後竟然讓妳做成了，那就變成了好事，大事，甚至，變成了大事業。
在這個世界上，有壹些愛情我們不能接受；但是，沒有什麽愛情我們不能理解。
有壹些愛情我們不能報以愛情；但是，沒有什麽愛情我們不能報以溫情。
有壹些愛情我們必須拒絕；但是，沒有任何愛情我們可以嘲弄。
無力自己解決問題的，成了無依無靠的順民。
有力自己解決問題的，成了無法無天的暴民。
暴民不是國家的力量，而是國家的禍害。
順民呢？同樣糟糕：
順民不是國家的財富，而是國家的累贅。
壹個強大的國家和民族，既不要暴民，也不要順民，要的是：公民。
壹個大英雄，拔刀向黃狗，武松開始失態，失去風度了。
人傷人，乃是出於恨，是為了傷害；
天傷人，乃是出於愛，是為了拯救。
人傷人，是為了殺。是為了毀滅人。
天傷人，是為了生。是為了成就人。
義是大義，大義所在，君父可以不從。所以，大義可以滅親。
氣是小氣，小氣所使，是非往往不顧。所以，小氣可以殞身。
世事大抵如此：有壹瀟灑人，必有眾多不能瀟灑的人。
壹個單位，有壹個瀟灑的員工，必有至少壹個以上不瀟灑的勤勉忠厚的員工，為他承擔，為他擦屁股。
壹個家庭，有壹個瀟灑的老公，必有壹個不瀟灑的辛苦的老婆。反之亦然。
有壹個瀟灑的兒子，必有壹雙俯首甘為孺子牛的父母，苦死苦活。孺子牛是世界上最不瀟灑的動物了吧。
最經典的鮑鵬山名言大全1、對我們而言，這個世界不是太大，而是太深。所以，湯因比說，歷史是壹個能夠不斷增加自己的東西，那我現在也可以講壹句話，歷史是壹個不斷地讓現實更有深度和內涵的東西，歷史也是壹個不斷地讓現實更有內容的東西。
2、何謂德？壹物之所以為壹物謂之德，用今天的話說，就是事物的本質屬性，特殊屬性；何為道？萬物運行之規律謂之道。所以，老子研究的，感興趣的，是較為純粹的哲學問題，是對客觀具象事物的抽象。 ----《風流去》
3、天風蕩蕩,蝴蝶從莊周之夢從遠古之風飛來,蹁躚於無何有之鄉。 ----《寂寞聖哲》
4、在中國，歷史就是我們的宗教。西方的宗教裏面有末日審判，我們中國有蓋棺論定。
5、混亂的歷史有了理想與方向、就不再壹無是處、反而顯出生機勃勃 ----《風流去》
6、只要大多數人不沈默，我們本來無需英雄啊。因為有壹個英雄，就必有壹群懦夫。
7、從喧囂之塵到逍遙之境,相忘江湖,意在塵外,物我兩忘,世界溫馨而清潔,心情澄澈而明凈。 ----《寂寞聖哲》
8、看多了罪惡，不是與世同濁，心腸隨之冷酷，便是脫胎換骨，超凡入化，蛻化出壹顆大慈大悲的心靈。綜觀老子的遺著，好像他這兩者兼而有之，猶之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不過我相信，當老子帶著滿頭風霜，壹臉慈悲，走出守藏室時，他已洞穿人生的厚壁。在陽光下他瞇眼看人間，人間混亂而無道，正如壹塌糊塗的歷史。他心如止水。壹切把戲他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相識，周朝的大廈將傾，山河將崩，九州幅裂，小小的守藏室亦將面臨壹場浩劫，金玉滿堂，莫之能守。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他擡頭看看西天的晚雲，去意滿懷，是的，該走了。 ----《風流去》
9、寫文章，最高境界是先把自己修煉成聖賢，如孔孟老莊，即便述而不作，也自立德立言，功業不朽。其次是把自己修煉成烈士，鐵肩擔道義，妙手著文章，如李大釗壹般懸頸絞架，猶自張望著赤旗的世界。最不濟也要保持著心靈的敏感在不能當聖賢英雄的時代，至少心智健全，感覺正常：如阮籍，至少能感覺到時代的不對頭，能明白自己被壓迫著是在受苦而不是在承歡，從而能有被侮辱感並覺得痛苦。其實，作為壹個作家，良知有時是這樣的壹種扭曲的狀態：在不能說出真理甚至不能說出真相的時代，至少應該感受到痛苦並表達痛苦哪怕是繞著彎子很藝術地表達痛苦。
10、知識就是力量，良知才是方向。
11、蝶之羽盈盈如有神助,蝶之魂栩栩若有靈性。 ----《寂寞聖哲》
12、（評司馬遷）他對那冰冷的歷史車輪投以輕蔑的壹哂，然後他滿懷慈悲地關心輪子下面的那些泣血的生靈。 ----《風流去》
13、老子是壹位令人望而生敬的人，因為我們不知道他智囊般碩大的頭顱內究竟包含著多少人生的智慧；他還是壹位令人望而生畏的人，他額際密密的皺紋中不知隱藏著多少陰謀與陷阱；當然，他還是壹位令人望而迷惘的人他神奇般地出現在我們民族的孩童時代，大約是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。 ----《風流去》
14、聖人灑淚而盡了。帶著他的雄心去了。如蠟燭最後壹次耀眼地跳，熄滅了。天地之間，壹片黑暗。但，也就是從那壹刻起，他不再屬於壹個時代，而屬於千秋萬代。 ----《風流去》
15、（評莊子）他的理智時刻像哲人那樣的清醒，如蛇行草上，不黏不滯，寒氣滲透而又敏銳無比，他的心靈卻無時不像詩人那樣沈醉，如鴿立檐間，不怨不怒，憐憫四溢而柔情萬種。 ----《風流去》
16、柯林武德說，壹切歷史都是思想史。只有思想才能在現實中發現思想，只有思想才能在歷史中發現本質。
17、妳是誰永遠的蝴蝶?莊周的蝴蝶醒於何時？
誰又是妳永遠的莊周?蝴蝶的莊周夢斷何方? ----《寂寞聖賢》18、壹個民族,嘲笑艱難付出的,崇尚不勞而獲的;它的道德品質在哪?在中國的國有企業裏,曾經招聘過臨時工,壹個臨時工幹活,幾個正式工打牌;壹個正式工的薪酬,超過幾個臨時工的總和。我想說的是:制度的不道德,最終導致人的不道德。當農民成為罵人臟話的時候,民族的品質已不堪言狀.
19、孔子抱定只問耕耘不問收獲的堅定，孟子抱定引而不發為天下式的倔強，他們都熱衷於使自己的理論完美，以追蹤所謂古代聖王的治跡，而不介意與現實間的差距，孟子希望中道而立，能者從之，但假設沒有人能跟從而來怎麽辦呢？那他們也就自甘於其理論的寂寞，而不願使自己的理論貶低降值，而荀子在小心地尋找理論與現實的契合點，尋找學術與世俗政治合作的途徑。 ----《風流去》
20、歷史，它就在這樣的層面上影響了現實，它作為壹種觀念告訴我們，人不僅僅活在現在，我們還可能活在未來。妳今天不僅僅要活得好，不僅僅要圖今天活得快活，妳要想著將來妳是壹個什麽樣的形象。所以歷史是壹個無形的存在，它讓我們的行動有所收斂，讓我們不僅要過壹個瀟灑的人生，還要過壹個有尊嚴的人生，經得起考驗的人生，經得起將來別人推敲的人生。這就在很大的程度上阻止了我們道德的墮落。
21、在古典悲劇中，生命的投入是人格成就的最後壹道工序(如幹將莫邪之鑄劍，最後必以自身的血肉之軀投入熔爐，用自己的血賦予寶劍以陽剛殺氣)。 ----《風流去》
22、在夕陽的余輝中，他晃動著遠去的身影，棄我們如棄敝屣。他對我們竟沒有壹毫的留戀之意，讓我們世世代代為此難堪自慚。是的，老子出關而去是壹件意義嚴重的事件，它表明，我們已經不配受哲學的引導；而我們自己由於迷醉與迷失於物質世界，也可恥地拋棄了哲學。壹個絕頂的哲人，不屑與他的同胞為伍，甚至不願埋骨鄉梓，這難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎？ ----《風流去》
23、沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容。
24、老子治國的方法，也就是班固所說的君人南面之術了。老子大約是看多了歷史上君主種種行為所帶來的災難，他知道，那些在冠冕堂皇的文告中被打扮得正義非凡的行為，不過是統治者本人嗜欲的間歇性發作而已。為此，他對癥下藥地開出壹劑藥方：無為。無為？讓他們不修築生前的宮殿和死後的陵墓了？不發動開邊的戰爭去搶奪土地、子女與玉帛了？所以這劑藥是統治者萬難下咽的。不過真要是無為了，那確實就簡單了，所以他宣稱治大國若烹小鮮，治國之簡單易行就如同炒壹碟小魚而已！為什麽這麽簡單？因為照他的說法，治國的關鍵不在於我們殫精竭慮地去做什麽，只要我們把現在正幹的事停下來，什麽也不幹就是了 ----《風流去》
25、擊缶而歌,其死若休,死是壹種豁達飄逸的生。
憑幾而噓,其生若浮,生是壹種淡然無極的死。 ----《寂寞聖哲》26、歷史的真相往往是不存在的，歷史重要的東西是它作為壹種價值存在的
27、人情相見不如初，多少英雄守困途。
錦上添花到處有，雪中送炭世間無。時來易借金千兩，運去難賒酒半壺。識破人情全是假，還須自己著功夫。28、老子的哲學，是夾縫中生存的技術，是盤根錯節的社會中遊刃有余的智慧，是專制社會中唯壹能保護自己肉體存在的法術，其訣竅就是通過壓縮主體精神與人格，老取得茍且偷生的空間，壹句話，有專制，必有老子思想。正如有專制，必然導致全社會的變態。 ----《風流去》
29、歷史的本質有壹點像上帝的本質。它可能不是壹個事實，但它是壹個價值。上帝是事實嗎？不是。但是我們不能否認上帝，為什麽？因為上帝代表著壹種價值，這個價值對於我們來說太重要了，沒有這個價值，我們的生活就沒有屏障了，我們人類的道德體系就要崩潰了。所以歷史的本質在於它的價值，而不在於它曾經有過的事實
30、我為什麽要實行道德？有宗教的民族就很好辦，妳實行道德就會升入天堂，不搞道德妳會下地獄。那中國用什麽回答這個問題呢？做個好人，妳會流芳千載，妳做壞人，妳遺臭萬年。所以在孔子的時代，就已經確立了壹個很重要的觀念，兩個字，叫不朽。人的肉體生命可以消失，但是假如妳是壹個對人類作出重大貢獻的人，假如妳是壹個道德高尚的人，妳會永遠活在人們的記憶中，也就是活在哪裏呢？活在歷史中，妳就可以不朽了。
威爾·鮑溫經典語錄1.抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴裏吐露時，我們就會註意到；但從自己的口中發出時，我們卻能充耳不聞。改變自己說的話，不要再抱怨。改變妳的言語，改變妳的思維，妳就能改變自己的人生。
2.抱怨是在講述妳不要的東西，而不是妳要的東西。
3.不要試圖教豬唱歌，那只是浪費時間，還會惹豬生氣。《不抱怨的世界》
4.當我們決定接納各種人事物，並從中發現其光明面時，我們會體驗到越來越多的良善與美好，因為我們的關註，將使這樣的期許在生活中實現。《不抱怨的世界》
5.當我們在貶低別人時，其實也是在默許此人以後依然故我。
6.當壹個人遭到抱怨或批評時，他會覺得受到攻擊，而第壹反應往往就是自我防衛，這樣的防衛通常是以回擊的形式表現出來。
7.喋喋不休只是在對妳周遭的人們發送壹個訊息：妳覺得不自在，無法忍受讓沈默來掌控局面。《不抱怨的世界》
8.奮鬥不壹定能帶來成功，但是壹定能帶來成長。
9.高貴並不在於比其他人優越多少，真正的高貴在於比從前的自己優秀。
10.健康的溝通是：直接找那個和妳發生問題的人談；而且只跟那個人談。和另壹個人談就是抱怨；這會形成三角問題，也會繼續制造問題，而不能解決問題。
11.如果我們不刻意去選擇自己要過什麽樣的人生，就會跟著其他人的腳步混沌度日，我們常跟著其他人隨波逐流，卻沒有發現自己在依樣畫葫蘆。
12.他們會傷害人，是因為他們自己也在受傷, 傷害者自己也是受傷害的人。
13.他永遠不會成為我最好的朋友，但是，我沒必要非去討厭他。
14.我們抱怨，是為了獲取同情心和註意力，以及避免去做我們不敢做的事。
15.我們必須要活出讓其他人想要效法的樣子
16.我們的外在世界，就是自己內心世界的反射；我們與別人的關系，也源自於我們與自己的關系。妳對別人不可能比對自己還好，壹切都是從妳自己開始。《不抱怨的世界》
17.我們擁有的壹切都是自己造成的，可是只有成功者會這樣承認。
18.我知道妳以為自己明白我說的話，但我不確定妳聽到的就是我要表達的。
19.要想改變壹個人，首先，妳就要改變自己對他的看法這是改變妳別人的唯壹途徑
20.壹個在辦公室裏散播陽光和喜樂的人，則具有黃金般貴重的身價。
鮑鯨鯨經典語錄1、我壹年掙的沒妳壹天花的多，我當然活得累了，現在這個社會，誰有錢誰有資格耍流氓，就連壹條狗爬到首富的位置還能讓人四條腿的趴著走，不過王燦妳該醒醒了，妳吃穿不愁的青天白日，妳有想過這錢是從哪裏來的嗎？都是我們這種人被迫捐給妳的，說句不好聽的，妳們這種人還得管我們叫媽！我 們壹直這樣 供著妳，還讓妳沒法斷奶。——鮑鯨鯨 《等風來》
2、我壹句話都說不出來了，我聽見遙遠的什麽地方，傳來了壹個氣泡碎掉的聲音，我知道，那是我卑微的，被自尊劫持著的，奢望他回頭的那個願望。——鮑鯨鯨 《失戀33天》
3、“不管妳有多著急，或者妳有多害怕，我們現在都不能往前沖，沖出去也沒用，飛不起來的。現在的我們只需要靜靜的，等風來。” 我楞了壹下，在楞著的幾秒鐘裏，感覺身體裏有什麽東西瞬間被撞開了，那些積郁了很久的東西。 “等風來？” 教練點點頭，“如果想飛起來的話，只有勇氣往前沖， 是不夠的。我 們得停下來，什麽都不要想，讓自己清空，只是等風來。” 只是等風來。——鮑鯨鯨 《等風來》
4、感謝命運讓我們這樣結束，不用對我覺得抱歉，我不稀罕妳的抱歉，我不稀罕妳說妳對我很虧欠，我要的就是這樣對等的關系。壹段感情裏，在起點時我們彼此相愛，到結尾時，互為仇敵，妳不仁我不義。我要妳知道，我們始終勢均力敵。——鮑鯨鯨 《失戀33天》
5、如果妳被拋棄了，是妳曾經相信過的壹個人，壹段感情，被徹底推翻了；但如果，妳因為壹些妳自以為不可抗的原因，去把壹個曾經認真愛過的人傷害了，背叛了，那麽，在那之後，妳都無暇顧及這段感情了，妳懷疑的，根本就是妳自己這個人，妳身上到底有多陰暗的地方，會去親手毀掉壹個人和壹段 感情，事後再 後悔，再挽救，妳這個人，也從此變得終生不堪。——鮑鯨鯨 《失戀33天》
6、我提醒妳啊，我安排妳去尼泊爾，這就是壹個工作，妳別給我犯那種俗炮小白領常犯的爛毛病。尼泊爾我不用去我也知道，條件是特差吧？人民生活特貧困是吧？但奇了怪了他們生活的還特幸福，眼神特清透，笑容特淳樸，頓時襯得妳心懷邪念了是不是？妳開始懷疑自己幹的這些事兒特別沒意義了是吧 ？開始追求 精神層面的存在感了是吧？出壹次國，去壹次什麽越南老撾柬埔寨，回來以後就不好好說人話，動不動就抱怨國內空氣差、物價高、人心復雜、眼神骯臟。出去前偷雞摸狗的事兒沒少幹，回來以後開始天天吃齋念經，瞧不起這個瞧不起那個的，這種人我見多了，真不多妳壹個！別覺得去趟尼泊爾妳就能琢磨出來什麽，出世入世這事兒，妳以為那麽簡單哪？出去演演遊客，在村兒裏體驗壹下生活，拜個佛留個影，就頓悟了？——鮑鯨鯨 《等風來》
7、我明白我為什麽壹直不願意面對我男朋友說的那個真實的世界了，其實不是我瞧不起他的世界，也不是我覺得我能改變什麽，而是我懦弱，我怕疼，我怕我壹走進來，就會摔的滿身是傷。我太害怕了，害怕的不敢面對，害怕的不願意長大，害怕拒絕別人，換來的場面不好看，也害怕別人說我不好，害怕 自己變的復 雜，變的不幹凈了。我希望每天都能過的像在幼兒園裏壹樣。——鮑鯨鯨 《等風來》
8、尤瑟納爾說過壹句我壹直覺得無比刻薄但又無比精準的話：世上最骯臟的，莫過於自尊心。——鮑鯨鯨 《失戀33天》
9、說句喪氣的話，青春啊，有的時候真像個冷笑話，要事隔多年才知道，當時的笑點在哪兒。——鮑鯨鯨 《等風來》
10、鄰居每天粗茶淡飯，我吃泡面能加根火腿腸，都會開心壹點。 鄰居每天燉肘子煎帶魚，那我這碗泡面就完全值得含淚下咽。 這個鄰居不壹定要住在隔壁，他們在我生活的四處出沒著。——鮑鯨鯨 《等風來》
11、“最後，他在電話裏對我說，我不想長大沒關系，但總有壹天，我必須得活到壹個真實世界裏，那個世界不是我想象的那麽好。他沒有能力壹直保護這樣的我，我也沒有能力永遠的拒絕長大。——鮑鯨鯨 《等風來》
12、美食，好酒，都不會因為妳失戀了就停止供應。是，牙疼不能忍，但它也要不了妳命。——鮑鯨鯨 《失戀33天》
13、坐在這壹片清朗的空曠裏，我第壹次有勇氣，開始期待那種“輕舟已過萬重山”的心情。——鮑鯨鯨 《失戀33天》
14、主編指指筒子樓後面壹棟高層精裝公寓，那公寓燈火通明，氣派極了。“後面那樓，精裝，壹平米六萬，頂層是復式別墅，還帶私人空中花園。”主編看向我：“妳要的公平在那兒呢，可妳能夠得著麽？著急？著急有什麽用，有本事妳飛啊，長翅膀