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有哲理的佛語禪悟

1. 戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

2. 說壹句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

3. 如果妳不給自己煩惱,別人也永遠不可能給妳煩惱。因為妳自己的內心,妳放不下。

4. 每壹種創傷,都是壹種成熟。

5. 福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

6. 修行是點滴的工夫。

7. 妳永遠要感謝給妳逆境的眾生。

8. 妳永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過妳,妳壹定要放下,才能得到真正的快樂。

9. 寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒妳。

10. 妳可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

11. 學佛第壹個觀念,永遠不去看眾生的過錯。妳看眾生的過錯,妳永遠汙染妳自己,妳根本不可能修行。

12. 業障深重的人,壹天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

13. 當妳知道迷惑時,並不可憐,當妳不知道迷惑時,才是最可憐的。

14. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

15. 壹切惡法,本是虛妄的,妳不要太自卑妳自己。壹切善法,也是虛妄的,妳也不要太狂妄妳自己。

16. 妳要包容那些意見跟妳不同的人,這樣子日子比較好過。妳要是壹直想改變他,那樣子妳會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。妳要學學怎樣包容他才是。

17. 修行就是修正自己錯誤的觀念。

18. 醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

19. 壹個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

20. 毀滅人只要壹句話,培植壹個人卻要千句話,請妳多口下留情。

21. 當妳勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麽再好的言語都沒有用的。

22. 不要在妳的智慧中夾雜著傲慢。不要使妳的謙虛心缺乏智慧。

23. 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

24. 永遠不要浪費妳的壹分壹秒,去想任何妳不喜歡的人。

25. 多少人要離開這個世間時,都會說出同壹句話,這世界真是無奈與淒涼啊!

26. 當妳快樂時,妳要想,這快樂不是永恒的。當妳痛苦時妳要想這痛苦也不是永恒的。

27. 請妳用慈悲心和溫和的態度,把妳的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

28. 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

29. 能說不能行,不是真智慧。

30. 多用心去傾聽別人怎麽說,不要急著表達妳自己的看法。

31. 同樣的瓶子,妳為什麽要裝毒藥呢?同樣的心理,妳為什麽要充滿著煩惱呢?

32. 得不到的東西,我們會壹直以為他是美好的,那是因為妳對他了解太少,沒有時間與他相處在壹起。當有壹天,妳深入了解後,妳會發現原不是妳想象中的那麽美好。

33. 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。

34. 修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。

35. 活著壹天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

36. 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在妳刀下的眾生又有多少?

37. 每壹個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是壹種懲罰。

38. 情執是苦惱的原因,放下情執,妳才能得到自在。

39. 隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。

40. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

41. 在妳貧窮的時候,那妳就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是壹種布施。

42. 內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是壹位五官端正的人。

43. 默默的關懷與祝福別人,那是壹種無形的布施。

44. 與人相處之道,在於無限的容忍。

45. 不要刻意去猜測他人的想法,如果妳沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

46. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。

47. 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

48. 逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

49. 妳要感謝告訴妳缺點的人。

50. 能為別人設想的人,永遠不寂寞。

51. 如果妳能像看別人缺點壹樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麽妳的生命將會不平凡。

52. 原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

53. 妳硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子妳會很痛苦。

54. 永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

55. 人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

56. 不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了妳自己。

57. 世界上沒有壹個永遠不被毀謗的人,也沒有壹個永遠被贊嘆的人。當妳話多的時候,別人要批評妳,當妳話少的時候,別人要批評妳,當妳沈默的時候,別人還是要批評妳。在這個世界上,沒有壹個不被批評的。

58. 誇獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。

59. 妳目前所擁有的都將隨著妳的死亡而成為他人的,那為何不現在就布施給真正需要的人呢?

60. 能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

61. 沈默是毀謗最好的答復。

62. 對人恭敬,就是在莊嚴妳自己。

63. 仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

64. 當妳的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服妳的缺點。

65. 愚癡的人,壹直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

66. 來是偶然的,走是必然的。所以妳必須,隨緣不變,不變隨緣。

67. 慈悲是妳最好的武器。

68. 只要面對現實,妳才能超越現實。

69. 不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

70. 學佛就是在學做人而已。

71. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,壹切唯心造。

72. 有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麽?我們活著為了什麽?

73. 不要因為小小的爭執,遠離了妳至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

74. 勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。

75. 凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。

76. 學佛不是對死亡的壹種寄托,而是當下就活得自在和超越。

77. 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

78. 所謂的放下,就是去除妳的分別心、是非心、得失心、執著心。

79. 壹個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。

80. 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看妳怎麽辦?

81. 真正的布施,就是把妳的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

82. 如果妳真的愛他,那麽妳必須容忍他部份的缺點。

83. 壹匹驢,吃再好的草,也不會成為壹匹俊馬。用執著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

84. 了解永恒真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。

85. 雖然妳討厭壹個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。

86. 若能壹切隨他去,便是世間自在人。

87. 希望妳常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。

88. 誠實的面對妳內心的矛盾和汙點,不要欺騙妳自己。

89. 我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。

90. 無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。

91. 大多數的人壹輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

92. 太過於欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優點。

93. 活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。

94. 心是最大的騙子,別人能騙妳壹時,而它卻會騙妳壹輩子。

95. 壞孩子,父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生,我們更應該特別寬恕他憐湣他,而不應該遠離他舍棄他。

96. 當妳手中抓住壹件東西不放時,妳只能擁有這件東西,如果妳肯放手,妳就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麽他的智慧也只能達到某種程度而已。

97. 人家怕妳,並不是壹種福,人家欺妳,並不是壹種辱。

98. 不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。

99. 不要刻意去曲解別人的善意,妳應當往好的地方想。

100. 我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。

101. 常以為別人在註意妳,或希望別人註意妳的人,會生活的比較煩惱。

102. 看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。

103. 人類最大的錯誤,在於不敢承擔聖人的心。

104. 妳只管活妳自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。

105. 如果妳準備結婚的話,告訴妳壹句非常重要的哲學名言「妳壹定要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻,幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。

106. 如果妳能夠平平安安的渡過壹天,那就是壹種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

107. 惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。妳愈罵他,妳的心就被汙染了,妳要想,他就是妳的善知識。

108 當妳明天開始生活的時候,有人跟妳爭執,妳就讓他贏,這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。當妳讓對方贏,妳並沒有損失什麽。所謂的贏,他有贏到什麽?得到什麽?所謂的輸,妳又輸到什麽?失去什麽?

109. 我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

110. 與任何人接觸時,要常常問自己,我有什麽對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量,來使人受益,就等於欠了壹份債。

111. 出家是壹生壹世的事,修行是多生多劫的事。

112. 信佛,學佛,不是為自己,乃是為壹切苦海中的眾生。

113. 佛不渡無緣的人,不能渡的人,我們就把他當做菩薩來看。

114. 如果壹個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。妳要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

115. 如果我們放眼從累生歷劫去看,那麽壹切的眾生,誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬?誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩,個個與我有恩;如果說有冤,個個與我有冤。這樣子我們還有什麽恩怨親疏之別呢?再就智慧愚笨來說,人人有聰明的時候,也有愚癡的時候,聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會永遠壞;好人也曾做過許多壞事,將來也不壹定會好。如此我們反復思索,所謂的冤親、賢愚,這許多差別的概念,自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌,也不是不知好壞,而是要將我們無始以來的偏私差別之見,以壹視同仁的平等觀念罷了!

116. 世界原本就不是屬於妳,因此妳用不著拋棄,要拋棄的是壹切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

117. 當妳用煩惱心來面對事物時,妳會覺得壹切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。

118. 欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

119. 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這壹切。