天由陰和陽兩種基本的“元素”構成，壹陰壹陽的運行變化稱之為道。但陰陽無常，變幻莫測，我們就稱之為神。
壹陰壹陽之謂道，其語義為：壹陰壹陽的運行變化稱之為道，《論語釋疑》之言雲：“道者，無之稱也，無不通也，無不由也，況之曰道。寂然無體，不可為象。”。
這個定義包含了四層意思。
壹，這裏指出道是無的稱謂。這裏指出了道的本質，同時，也體現了玄學派貴“無”的特征。
二，指出道的本體作用，沒有它不能開通的事物，即“無不通”；沒有不以它為依據而開通的事物。他強調的是“道”的本體作用，作為本體的“無”是萬事萬物存在的依據，當然陰陽也不例外。
三，他指出“道”是寂然幽靜而無體的，它是沒有形象的，即“寂然無體，不可為象”。
四，作為無形無象的道必須通過陰陽才能呈顯道始生天地萬物的功用，即“必有之用極，而無之功顯”。
將其歸結為兩個方面。壹方面——道是“無”，陰陽是“有”，所以，陰陽不是道。另壹方面——道不能脫離陰陽而存在，講“壹陰壹陽”就是為了把握道，道的功用的呈顯是借助於陰陽的。這樣才能真正理解“壹陰壹陽之謂道”的含義。