1、可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪玉裏埋。
賞析：由於全書強調“釵黛合”，所以將黛玉和寶釵合在壹起，所以這首判詞既是黛玉的，又是寶釵的，這也是十二金釵正冊只有十壹首判詞的原因。判詞中的前兩句肯定了黛玉和寶釵的不同才華，後兩句暗含兩人姓名，也揭示了她們可悲的。
2、能使妖魔盡摧，身如束帛氣如雷。壹聲震得人方恐，回首相看已化灰。
賞析：這是元春在省親回到宮中後不久出的燈謎，謎底是爆竹。這首燈謎看似簡單，實則暗含不詳，是對元春命運的警示。
3、那林黛玉正自傷感，忽聽山坡上也有悲聲，心下想道：“人人都笑我有些癡病，難道還有壹個癡子不成？＂想著，擡頭壹看，見是寶玉．林黛玉看見，便道：“啐！我道是誰，原來是這個狠心短命的……＂剛說到＂短命＂二字，又把口掩住，長嘆了壹聲，自己抽身便走了。
賞析：這段是黛玉葬花吟後遇見寶玉的描寫，黛玉壹連串的心理，語言和動作描寫展現了黛玉和寶玉產生矛盾時黛玉對寶玉又愛又恨的心理。她壹方面因誤會寶玉而罵他狠心短命，另壹方面又想到向來寶玉的癡狀，不忍咒他。這種矛盾的心理導致她長嘆壹聲，抽身離去。
4、慣養嬌生笑妳癡，淩花空對雪漸漸。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
賞析：在元宵佳節時，霍啟抱著英蓮出去賞燈，將英蓮丟失，在甄士隱夫婦為女兒走失悲痛欲絕之時，禍不單行，葫蘆廟的和尚炸烘不小心引起大火，禍及甄家，將甄家燒成壹片瓦礫，所以說在元宵之後，甄家便家破人亡，煙消火滅了。
5、欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。
賞析：暗示了妙玉的命運。潔，既指清潔，亦指佛教所說的凈。佛教宣揚現實世界是汙穢的，唯有佛國才算“凈土”，所以佛教又稱凈教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故雲“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。
6、假作真時真亦假，無為有處有還無。
賞析：把虛假當真實，那麽相對的真實也就成了虛假，以虛無為實有，那麽相對的實有也就成了虛無。
7、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
賞析：從春到秋壹年到頭怨恨悲愁都是自尋煩惱，如花之容月之貌全要毀滅壹切都將落空。
8、贊林黛玉兩彎似蹙非蹙籠煙眉，壹雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲壹身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動如弱柳扶風。心較比幹多壹竅，病如西子勝三分。
賞析：這段贊文見於寶、黛初次會面時。林黛玉多愁善感，脆弱多病。這既與她身世孤單，精神上受環境的壓抑有關，也反映了她貴族小姐本身的脆弱性。贊文中以她弱不禁風的嬌態為美，說明了美感是有階級性的。
9、滿紙荒唐言，壹把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。
賞析：“荒唐言”是對封建社會人情世態的無情批判和揭露，包括頑石幻化成“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經歷。“辛酸淚”壹句道盡曹雪芹壹生經受的酸甜苦辣，古今中外癡人不少，而曹氏獨以壹己之力，十年之功完成的《紅樓夢》壹書是對“都雲作者癡，誰解其中味”的最好詮釋。
10、富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第壹，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！
賞析：這句話是說賈寶玉的。這個是反說，明面上寫賈寶玉紈絝子弟，不知道學習，辜負期望，其實是在暗地中褒揚他不肯對封建禮教屈服。