我認為他的觀點是:宇宙具有二元論。就是存在與思維.這句名言就是他承認有某種不依賴於人的意識而獨立的 "在我之上的星空"存在.但又認為"在我之上的星空"本身在原則上是無法認識的(估計這就是不可知論).因為人類感知的形式被囚禁在空間和時間中,我們根本不可能認識到事物的真性，我們只能認識事物的表象。即"我之中的道德法則".雖然我們無法認識,但是人在道德上是自主的，人的行為雖然受客觀因果的限制，但是人之所以成為人，就在於人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力為自己的行為負責。這就需要"贊嘆和敬畏充滿我們的心靈"
我個人認為他說的"我之上的星空"是上帝.也是老子說的"道",可以理解成:道生成萬物之後，又作為天地萬物存在的根據而蘊涵於天地萬物自身之中，道是普遍存在的，無間不入，無所不包。道雖存在於天地萬物之中，但它不同於可感覺的具體事物，它是視之不見、聽之不聞、搏之不得的，是構成天地萬物***同本質的東西。所以，不能靠感覺器官去體認，也難以用普通字詞去表示，只能用比喻和描述來說明它的存在。
我個人還認為他說的"在我之中的法則"與現代量子力學有著***同之處：事物的特性與觀察者有關。