我認為他的觀點是:宇宙具有二元論。就是存在與思維.這句名言就是他承認有某種不依賴於人的意識而獨立的 "在我之上的星空"存在.但又認為"在我之上的星空"本身在原則上是無法認識的(估計這就是不可知論).因為人類感知的形式被囚禁在空間和時間中,我們根本不可能認識到事物的真性,我們只能認識事物的表象。即"我之中的道德法則".雖然我們無法認識,但是人在道德上是自主的,人的行為雖然受客觀因果的限制,但是人之所以成為人,就在於人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力為自己的行為負責。這就需要"贊嘆和敬畏充滿我們的心靈"
我個人認為他說的"我之上的星空"是上帝.也是老子說的"道",可以理解成:道生成萬物之後,又作為天地萬物存在的根據而蘊涵於天地萬物自身之中,道是普遍存在的,無間不入,無所不包。道雖存在於天地萬物之中,但它不同於可感覺的具體事物,它是視之不見、聽之不聞、搏之不得的,是構成天地萬物***同本質的東西。所以,不能靠感覺器官去體認,也難以用普通字詞去表示,只能用比喻和描述來說明它的存在。
我個人還認為他說的"在我之中的法則"與現代量子力學有著***同之處:事物的特性與觀察者有關。