我們用毒品、體育競技或宗教等逃避對現實的關註。——宮崎駿談《On Your Mark》
即使是在憎恨和殺戮中，仍然有些東西值得人們為之活下去。壹次美麗的相遇，或是為了美麗事物的存在。我們描繪憎恨，是為了描寫更重要的東西。我們描繪詛咒，是為了描寫解放後的喜悅。——《幽靈公主》企劃書
蒙古人就是靠草為生的，各種生物吃了草，然後人再從生物身上取得鹽分、肉和皮。死亡的生物屍體也歸給其他生物、歸於土，而滋養了草。蒙古人在這個巨大的食物鏈和生命循環體系中生存，也看到自己的存在。和他們的精神生活相較，我們現在的精神面是何等的貧乏？——宮崎駿談《幽靈公主》（《日本文摘》）
當我決定成為壹個動畫師時，我決心絕對不抄襲任何人。 我們的孩子們生於壹個愛滋病和毒品遍布的世界，誰又會知道還有其它什麽別的東西。即使世界的人口高達100億，我們仍然將生存下去——我們或許會不安、掙紮、尖叫，但是依然會活著。
當我開始做《風之谷》時，我的觀點是壹種滅絕的觀點；當它結束時，我的觀點是壹種***存的觀點。人們不能夠太自大。我們必須意識到我們只是這個星球上眾多物種中的壹個小物種。如果我們希望人類再生存上壹千年，現在就必須為它創造壹個環境。那正是我們正在嘗試做的事情。
宮崎駿談論日本當前的教育： 有壹只不在母貓身邊長大的小貓，長大後自己也生了小貓，小貓壹爬出窩，它就緊張地把孩子叼回去。漸漸地小貓的活動範圍越來越大，但它還是想辦法將它們叼回去。到最後，小貓根本就不聽它的話了，它竟然發了瘋，在屋裏狂奔而死。（摘自《出發點·國家的前途——宮崎駿與築紫哲也的對談》）
“這是壹個沒有武器和超能力打鬥的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的鬥爭，而是在善惡交錯的社會裏如何生存。學習人類的友愛，發揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這並非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由於她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。現在的日本社會越來越曖昧，好惡難辨，用動畫世界裏的人物來講述生活的理由和力量，這就是我制作電影時所考慮的。”——（《千與千尋》 宮崎駿）
“這實在是日本的恥辱”-------宮崎駿對前首相麻生太郎念錯漢字的看法(麻生太郎曾極力宣揚與宮崎駿是大學同學的事實，但宮崎駿對其評價其實並不高）