孔子名言的思想有：體仁和修禮。
孔子思想核心是”禮“與”仁“，在治國的方略上，他主張”為政以德“，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。
大到治理國家之大法，小到為人處事之禮貌。滲透生活的中庸思想，是孔子學說的哲學方法，也是孔子的唯物主義思想部分中最核心的內容；大同思想也是孔子思想的重要組織部分，寄托了孔子的遠大政治理想，是孔子入仕行道，終生為之奮鬥的最終目的。
“己所不欲，匆施於人。”、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”、“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。”、“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？”這些言行語錄，記載了孔子的思想，包含了他壹生的心血。
孔子介紹：
孔子（前551——前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世系宋國貴族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國武士，以勇力聞於諸侯。紇於顏氏女野合生孔子。”野合“在《史記正義》解釋為：紇娶顏氏女徵在時，年逾六十四，不合禮法（周禮），故曰野合。
其思想核心是”仁“，”仁“即”愛人“。他把”仁“作為行仁的規範和目的，使”仁“和”禮“相互為用。主張統治者對人民”道之以德，齊之以禮“，從而再現”禮樂征伐自天子出“的西周盛世，進而實現他壹心向往的”大同“理想。
孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。