為什麽說隋唐宋元是封建制社會的成熟階段

會已經步入成熟階段。 隋之後的唐朝是中國封建社會發展史上的鼎盛時期。正象漢是秦的政策繼承 者壹樣，唐朝的歷史使命是繼續隋朝的未竟事業。陳寅恪先生十分精確地指出： “李唐傳世三百年，而楊隋享國為日至短，兩朝之典章制度傳授因襲幾無不同， 故可視為壹體”。 唐中央與隋朝壹樣，實行三省六部制。唐朝的三省為中書省、門下省和尚書 省。中書省的正副長官是中書令和侍郎，下設中書舍人，負責起草詔制。門下省 的正副長官是侍中和侍郎，下設給事中，負責審核中書省起草的詔旨，並審批尚 書省的奏鈔。尚書省的正副長官是尚書令和左右仆射，下設左右丞。該省統轄吏、 戶、禮、兵、刑、工六部，負責貫徹執行中央擬定的政令。因唐太宗曾任尚書令， 以後臣下避居該職，形同虛設，故左右仆射實際上成為尚書省的最高長官。唐初， 三省的最高長官都是宰相。當時在門下省還設政事堂，為三省宰相***議軍國大事 的場所。 兩稅法的出現標誌封建經濟最後成熟。意味著封建宮府對農民的人身控制有 所松弛，超經濟剝削有所減輕。兩稅法是唐德宗時代宰相楊炎所創之稅法。由徵 收谷物、布匹等實物為主的租庸調法，改為徵收金錢為主，壹年兩次徵稅，是為 兩稅法。因為武周末年均田制頹萎，唐初的租庸調法早已不適用，唐德宗建中元 年開始實行兩稅法。兩稅法是我國古代稅制的壹大變革，它是在均田制和租庸調 制崩潰以後，莊田興起，田畝不實，人口流亡，戶籍失真，唐政府財政收入困難 的條件下產生的。這種稅法在當時有很大的進步性，並且產生了較好的效果。不 僅政府控制的戶口大量增加，賦稅收入也有明顯增長，從而使唐朝的經濟狀況大 為好轉。 唐朝政治相對穩定，經濟繁榮發展，對外交流十分廣泛，是我國封建社會的 最高峰。 宋朝是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，分為北宋和南宋。960 後周大將趙匡胤黃袍加身，建立宋朝。真宗、仁宗時期步入了盛世，北宋初期加強了中央集權，解決了藩鎮割據問題。中期出現了社會危機，經過王安石變法得 以緩解。王安石推行的新法包括均輸、青苗、免役、市易、保甲、保馬、方 田均稅等。宋朝的政治體制大體沿襲唐朝的政治制度。但宰相不再由三省 長官擔任，而是另以同中書門下平章事為宰相。又增設參知政事為副相， 通稱執政，與宰相合稱“宰執”。宋朝的相權大幅萎縮，僅負責行政職能。 中書門下與樞密院合稱二府，掌文武大權。又設鹽鐵、戶部、度支三司， 主管財政大權。這樣三司、宰執、樞密使三權互相制衡，因此削弱了相權， 加強了皇權。宋朝還在禦史臺之外增設諫院和置諫官，這些都是監察機構， 負責彈劾等事宜。 為了加強中央集權，防止將領奪權，宋太祖削去了都點 檢這個重要的禁軍職位，又解除了武官的軍權，禁軍的領導機構改為殿前 司和侍衛司，分別由殿前都指揮使、步軍都指揮使和馬軍都指揮使統領。 在中央設立樞密院來負責軍務。樞密院直接對皇帝負責，其他任何官員都 不得過問。宋朝的兵力部署可謂“強幹弱枝”“守內虛外”。宋朝的軍隊 分為四種，即禁軍、廂軍、鄉兵、藩兵。禁軍是中央軍，也是宋朝軍隊的 主力。廂軍是各州的鎮兵，由地方長官控制。鄉兵則是按機關抽調的壯丁。 藩兵是防守在邊境的非漢民族軍隊。 “交子”的出現是商品交換繁榮、市場擴大的結果。與此相適應，中國古代 文明在唐代達到了它的高度發展的階段。但是封建文化的成熟，封建文化高潮的 形成不是在唐代，而是宋代的事情，因為文明的最高層次不是詩歌，而是哲學。 黑根爾在談到哲學發生的特點時曾經說過：“當小亞細亞的伊奧尼亞城邦沒落時， 伊奧尼亞的哲學反而隨之興起。”、“在雅典，由於稚典民眾生活的敗壞，哲學 興盛的時期反而到來”，這壹特點看來也完全符合中國的國情。當盛唐的繁榮經 濟隨著藩鎮割據開始衰落的時候，反映這壹生活實質的“程朱理學”在積貧積弱 的宋朝開始興起了，此後壹直統治了中國近七個世紀。 兩宋時期民族融合和商品經濟空前發展，對外交流頻繁，文化藝術發展迅速， 是中國歷史上的黃金時期。 元朝是中國歷史上第壹個由少數民族建立起來的大壹統王朝。忽必烈推行 “漢法”，重視農業經濟，保護農業生產。在政治上加強中央集權，削弱蒙古貴 族勢力，改貴族封地為賜田。雖然在推行“漢法”的過程中伴隨著蒙古貴族內部 革新派和保守勢力的尖銳鬥爭，甚至釀成流血沖突，但是卻削弱了蒙古族本身的 落後因素，促進其加速走向封建化，元朝統治者也獲得了漢族地主階級更廣泛的 支持和合作，有利於元朝統治的鞏固和社會的進步。 元朝的大壹統，終於形成了我國歷史上第二次民族大融合和文化大匯聚。這 種融合和匯聚遠較第壹次規模要大得多，其民族融合包括了中亞的阿拉伯人，其 文化匯聚包涵了阿拉伯文化、歐洲文化。而且這種融合和匯聚更為穩定，更為深 綜上所述，從政治、經濟、文化、軍事等等諸多方面可以總結出，隋唐宋元時期是我國封建社會的成熟階段。