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被餓死的人下六道輪回會不會投入餓鬼道....

當人死時,生命靈體由於人的顯意識全部消亡,從而獲得自由,離開生命載體--身體,飄移了出來。此時的生命靈體處於昏迷的飄移狀態,已經不是當年他沖入身體形成人的生命時的那種狀態。那時,她是具有四級能量的,相當活化的生命能量團,而此時離開軀體時,他的能量幾乎已耗盡了,近於零,甚至是負數。

具有高能量的生命體呈上浮狀態,充滿活力,而具有低能量的生命體則是下墮,近於昏迷狀態;這種生命體不斷墮下去,墮下去,越墮越深,最終呈現為"死"靈體,猶如俗話說:沈入十八層地獄,永世不得翻身。

釋迦牟尼佛觀見了生命靈體的這種現象,總結出,那種墮入最底層的靈體,是很受罪的,失去了活力,無法獲得能量的補充,那個地方呈現負能量狀態,並命名,那個地方叫地獄。

有些多少有點能量的生命靈體,飄浮的高度稍高些,高於被命名為地獄的地方,在那裏的生命靈體,被稱為孤魂野鬼,佛門命名為:餓鬼道。餓鬼呈饑餓狀態,但不是想吃大米,而是想吞食能量,卻又得不到能量。

能量多壹些的生命靈體.可以保持不下墮,他們所處的地方,佛門稱之為牲畜道和人道。這種生命靈體壹旦遇到成熟的有機體,就會附上去,並使之獲得生命。這個有機體也許是狗,也許是牛等等。能量大些的,有能力附在人體上,形成新的生命,而能量低些的就只能附在畜牲的有機體上,這種現象就稱為轉世。

能量再高壹些的生命靈體就會上浮,進入天道,成為仙、神。

只有高能量、極高能量的生命靈體,才能上升到佛國凈土成為羅漢、菩薩或佛。這就是六道輪回和十法界之說。

上面研討的是有關六道輪回、十法界學說的原理,有壹個十分實際的問題,就是怎樣預知,怎樣測定人死後,生命靈體的歸宿,包括怎樣預知妳自己的生命靈體飄向何方?下面研討這個命題。

壹級以下的,即壹級能量以下的生命靈體會向下墮,墮入地獄道。二級生命能量靈體,下墮為鬼道,二級以上至三級的生命能量靈體進入畜牲道,三級以上至四級的生命能量體進入人道。四級以上至五級的生命靈體,浮至非人道,阿修羅道。五級以上、六級的生命靈體上升為天人道。

以上是六道的能量級劃分。接下去,七級能量的生命靈體進入羅漢法界,八級生命能量體進入菩薩法界,九級能量的生命體進入九地菩薩位,進入佛法界成佛得道。

按上述定量分析,人死後是大批量下墮,大量的修行、修煉的人處於畜牲道,少數是人道,極少數才能上浮。

是故,佛門規定僧人每日必上晚課,而晚課的壹個內容就是:普賢警眾渴:是日已過(今天已經過去了,又過去了),命亦隨滅(妳的命馬上就要滅了),如少水魚(妳的生命體沒有能量,猶如魚缺水),斯有何樂(妳還不知道,妳還有什麽可樂的),大眾當勤精進(妳們還不抓緊修行,妳們應當勤精進行修行,去增加妳的生命體的能量),如救頭燃(這是最最要緊的事),但念無常(若不抓緊修行,無常壹到,妳們就完了),慎勿放逸(壹天也不能放松,每時每刻也不要放松,沒多少天了,而妳的生命能量還是這樣的低……)。

佛門經典中很多警世名言,都在告誡眾生:趕快修吧。妳們的根基(能量)那樣淺,不然就來不及了。

古代高僧寶誌公和尚在十二時頌中寫道:壹條大道少人行(通往西方的大道沒有幾個人在走),反向長途受辛苦(而大多數人去長途跋涉的墮下去,墮下去……去受辛苦),為什麽會出現這種情況,因為大多數人的生命能量級太低,不得不向下墮去。

有人會提出壹個問題,人死了,靈體大多下沈了,會出現獄鬼愈來愈多,而人愈來愈少,事實上,世界人口並未減少,而是大幅度增加。

人口能有大量生命體投入有兩種情況:壹是大量的天人、非人因生命能量體不足而向下飄落,轉世為人;二是從宇宙核心源源不斷地飄浮來大量的生命光子,這些生命光子形成活力很強的生命靈體,伺機投入有機體成人。

壹些善知識、佛門的明眼人反對氣功的壹個原因就是:大量的習功者,其生命體的能量級僅有兩至兩點五級。死後會淪為畜牲道。只有少數是人道。而壹些氣功師卻認為,多管閑事、還是去管管自己的僧人。僧人、道土的平均生命能量僅為零點五級,大多要墮入鬼獄道。

但善知識認為,有個量的問題,僧人不過十萬,道士不過壹千,而習氣功者卻有幾千萬人,問題在於,這幾千萬人誤認為習功了,有能量了,會放松自己,殊不知仍在六道輪回之中,而且多數是下移至畜牲道。另壹方面,習功者大都根基較好,大多是天人、非人因生命能量不足飄落下來的,壹旦獲得正法,是較易修出去的,若自滿自足,就會誤了終身。

另壹個問題是,大批的人知道自己不行,即生命能量太低,死後會向下墮落,但又不願入鬼獄之道,因此在死後,家人花錢請和尚念經以求往生為人,或往生到西天,故而近些年來,這種往生的佛事愈來愈多。下面就研討這壹命題,人死後,能不能通過這種辦法往生。

在古代,這種佛事活動也是極為盛行的,佛門有這種活動,有這種說法,並不是妄語,佛門講究普渡眾生,故而在人死後,做做佛事去幫壹把,這是正常的。問題是,古代僧人極重修行,個人的生命能最都是很高的,平均能量等級在三級以上,這樣,在做往生時,利用群體的總和能量去給亡靈生命體加持,以使之具有較高的能量得以往生為人。據測定,三個以上的具有三級生命能量的和尚,就可將其往生為人。壹個四級能量以上的和尚也可將其往生為人。

因此說,這種往生活動不是妄語、妄行。至於是否能往生西天,那要看死者本人的修行,盡管能量不足,但若在活時終生念佛,形成了念力,在臨終時能壹心不亂,心中仍是念佛,就可往生西天。

這個原理是這樣的:宇宙核心的生命團,是光音能量團,如果在音上能相應.死者的亡靈壹出殼,就易接受同音生命光子而獲得能量,從而實現往生。所謂西天之音就是阿彌陀佛的字音,佛門把此現象稱為西方接引之光。

這樣,在有較高能量的和尚的往生護持下,亡者生前有修行的基礎,使亡靈能獲得接引之光,是可以往生西天的。

但是這種接引之光是不穩定的,因此到了西天仍要修行。

問題就來了。第壹:目前去做佛事的和尚,修行根基很差,自身不具備較高的生命能量,故而根本無力給亡靈加持。不管他唱的有多好,喊得有多辛苦,只能是流於形式,就象是演壹場戲。

第二:死者生前不修行,無法獲得西方接引之光,這樣,佛事是做了,但對死者無效,對活人僅是個愚弄,而使往生流於形式,成為壹種迷信活動。所謂迷信活動,就是自認是真,實際是假的活動。

若是真的往生,第壹:做佛事的和尚得修行的好;第二:死者的生前有修行的基礎。