言辭是行動的影子。——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
語言就其本質而言，是壹種公眾事物。——T·E·休姆（美）《沈思錄》
語言只是壹種工具，通過它我們的意願和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。——蒙田（法）《隨筆集》
語言就是壹架展延機，永遠拉長感情。——福樓拜（法）《包法利夫人》
思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。——席勒（德）《隨筆》
推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林（蘇）《離別情》
口者，心之門戶，智謀皆從之出。——鬼谷子（戰國）《鬼谷子》
要使人信服，壹句言語常常比黃金更有效。——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
語言最能暴露壹個人，只要妳說話，我就能了解妳。——本·瓊森（美）《木材，或關於人與物的發現》
談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是壹種“談話”，不能給人們以任何樂趣。——吉斯特菲爾伯爵（英）《給兒子的兩封家書》
表達行動勝於語言的名言名句集錦
行動並不壹定能夠體現壹個人的本質；我們發現，做壹件好事未必就心地善良（蒲柏）
三十功名塵與土，八千裏路雲和月（宋·嶽飛）
不能為良相，但得為良醫
何不借風雷，壹回天地顏
事在人為
路是人開的，樹是人栽的
丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼
為官壹任，造福壹方
田好靠人做，船快靠人劃
戲在人唱，地在人種
凡是能沖上去，能散發出來的焰火，都是美麗的（安徒生）
有作為是“生活的最高境界”（恩格斯）
君子看自己的行蹤，孔雀看自己的花翎（蒙古）
聽其言，觀其行
不要看公羊叫得厲害，要看它過河的本領
看鷹看飛翔，看人看行為
駿馬要看它的前胸，人要看他的行動
人好象壹只表，以行動來定其價值（歐洲）
行動養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運（英國）
如果我們真想知道自己的心境，就應先看看自己的行動——（托·威爾遜）
我們的行動是唯壹能夠反映出我們精神面貌的鏡子（卡萊爾）
我們的行動就是我們的最後審判人（歐·梅雷迪思）
如果妳不比別人幹得更多，妳的價值也就不會比別人更高——（塞萬斯）
幹什麽事，就成什麽人（西班牙）
判斷壹個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麽和實際上是怎樣壹個人——（恩格斯）
我們生活在行動中，而不是生活在歲月裏；我們生活在思想中，而不是生活在呼吸裏（菲·貝利）
在生活中，真正的問題不在於我們得到什麽，而在於我們做什麽（托·卡來萊爾）
頭腦中想著行動而不是信條，將有助於滿足我們最大的需要——（朗費羅）
人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，壹無行動，也就等於他並不存在（伏爾泰）
為者常成，行者常至（晏子春秋）
現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁（克雷洛夫）
壹等二靠三落空，壹想二幹三成功
動手行動，伸手落空
沒有壹件工作是曠日持久的，除了那件妳不敢拌著手進行的工作（波德萊爾）
只在河灘上沈思，永遠得不到珍珠
只要邁開兩腳，哪怕千裏迢迢
那種壹味期待而從不行動的人們，是滋生瘟疫的溫床——（布萊克）
路不走不到，鐘不打不響
路不行不到，事不為不成
壹腳不到，壹樣不了
只有希望而沒有行動的人，只能靠作夢來收獲所得
動手壹幹，完事壹半（西班牙）
行動會遇到危險，但卻可以得到榮耀（威·艾頓）
行動不壹定帶來快樂，但沒有行動則肯定沒有快樂（英國）
過分地珍愛自己的羽毛，定將失去兩只翅膀（英國）
行動被人們遺忘，結果卻將永存（奧維德）
人們為自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往
往是由於僥幸，而不是預先設計好的（拉羅什富科）
有哪個人采取了行動而沒有成為行動的受害者和奴隸呢？
倘若我停著不動，我便“生銹”（德國）
幸運降臨給那下定決心而行動的人，什麽時候開始懶惰，幸運就告別（印度）
做妳所應做的事情，能有什麽結果則在其次（赫伯特）
最大的危險是無所行動（肯尼迪）
三思而後行
最容易犯錯誤的，是那些僅僅根據自己的想法去行動的人——（沃維納格）
有力的理由造成有力的行動（莎士比亞）
思考就是行動（愛獻生）
行成於思，毀於隨
始終處於判斷之中，這是傻瓜的特征（托·富勒）
想，要壯誌淩雲；幹，要腳踏實地（緬甸）
應當細心地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動——（羅曼·羅蘭）
行動是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）
事情辦得出色，也即事情辦得及時（迪·巴爾特）
行動之前必須充分地醞釀；壹旦定下決心，就應該果敢行動——（薩盧斯特）
我們所要做的事，應該壹想到就做；因為人的想法是會變化的，有多少舌頭，多少手，多少意外，就會有多少猶豫，多少遲延——（莎士比亞）
慢慢酌量，快快行動（希臘）
如果妳沒法做希望做的事，就應當希望做妳能夠做的事——（歐洲）
男子漢的責任就竭盡全力去做能夠做到的事（愛獻生）
振興世界的唯壹辦法是人人都做好眼前工作。切不可好高鶩遠，只求大功（查·金斯萊）
有遠大抱負的人不可忽略眼前的工作（歐裏庇得斯）
由於妳不可能做到妳所希望的壹切，因此妳就應當做到妳能夠做到的壹切（泰倫底烏斯）
對未來的最好策劃，是善於處理目前，完成最近的的工作任務——（麥唐納）
最簡單的答復就是行動（歐洲）
壹步實際運動比壹打綱領更重要（馬克思）
行動勝於語言
行動比語言響亮
說壹尺不如於壹寸
要信任那些談話雖躊躇卻敏捷堅定的人（美國）
言必行，行必果
人家說了再做，我是做了再說，人家說了也不壹定做，我是做了也不壹定說（聞壹多）
語言是枝葉，行為如果實
嘴巧不如手巧
君子以行言，小人以舌言（孔子家語）
坐而言，不如起而行
說得好，不如行得好
多言不如少言，少言不如實幹
空談，水之泡沫；實行，金之點滴
多做強似多說
能說不如能行
寧做螞蟻腿，勿學麻雀嘴
老老實實地幹，別作巧嘴八哥
說得上口，拿得上手
贊揚戒律是壹回事，遵守它則是另壹外壹回事（塞萬提斯）
很少有人能夠使自己為他說出或寫下的語言的主人—（約翰·塞爾登）
不要過分倉促地相信和欽佩德育教員：他們說話像天使，生活卻像凡人（塞·約翰遜）
每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多——（高爾基）
言之非難，行之為難（鹽鐵論）
不患踐言之難（元·蘇天爵）
三歲孩童說得，八十老翁行不得
讓我指點二十個人做人的道理，倒還容易；可是要我做這二十個人中間的壹個，奉行自己的教訓，就沒那麽簡單啦—（莎士比亞）
嘴和手是兩回事，叫得響的不壹定做是好
芳香的花不壹定好看，會說話的人不壹定能幹
言善非難，行善為難
大言不慚的人總是行動最少的人（歐洲）
說大話者，決不會是大實行家（德國）
空有語言而無行動的人，猶如雜草叢生的花園（歐洲）
口頭慷慨的人，行動壹定吝嗇（法國）
好說不做，等於欺騙自己（緬甸）
做得越少的人，說得越多
語言的巨人，行動的矮子
哪裏的話講得多，哪裏的事就做得少（日本）
說人前，落人後
語言並不代替行動，實幹才永遠是最響亮的語言
牛皮不是吹的，火車不是推的
泰山不是堆的，功勞不是吹的
壹千個嘴把式，頂不上壹個手把式
十個空談家抵不上壹個實幹的人（柬埔寨）
說出不算，做出便見
關於語言思想的經典名人名言
有兩種模糊：壹種源於思想感情的貧乏，只能用語言來替代思想感情；另壹種源於語言的貧乏，語言不足以表達豐富的思想感情。
——普希金（俄）《普希金論文學》
人要想在別人面前敞開心房，卻痛感言辭貧乏，生活中很多偉大、重要的智慧都湮滅了，完全歸咎於不能及時找到所需的表達形式。
——高爾基（蘇）《時鐘》
語言的混亂實質上就是思想的混亂。
——馬鐵丁《馬鐵丁雜文選·談文風》
總而言之，沒有語言就沒有思想； 而有了語言，不僅思維的進行有了倚靠，而且也促使思維出現規律並且反轉過來可以按照規律去思維了。
——馮定《平凡的真理》
語言是說出來的思想，文字是寫出來的思想，而思想只是尚未說出來或者尚未寫出來的語文罷了。
——馮定《平凡的真理》
只有在認識透徹的時候，才能夠說出清晰的、有力的語言；只有在感情激越的時候，才能夠說出新鮮、感人的語言。
——秦牧《藝海拾貝·辯證規律在藝術創造上的運用》
語言豐富的人要麽比壹般人更聰明，要麽比壹般人更瘋狂。
——霍布斯（美）《利維坦》
最陳腐的詞語也曾經是壹個新穎的隱喻。
——卡萊爾（英）《過去與現在》
語言使我們超越了畜牲的範圍；語言使我們沈淪到惡魔的水平。
——奧·赫胥黎（英）《阿多尼斯與字母表》
言談正確的人也會像言談謬誤的人那樣說出愚蠢的話來，因為我們在乎言談的方式而非內容。
——蒙田（法）《隨筆集》
我們講出來的每壹個詞都有它的反意的壹面。
——歌德（德）《歌德的格言何感想集》
我們說的話往往並不壹定像我們本人。
——豪爾赫·路易斯博爾赫斯（阿根廷）《烏爾裏克》
雖然言語的波浪永遠在我們上面喧嘩，而我們的深處卻永遠是沈默的。
——紀伯倫（黎巴嫩）《沙與沫》
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