出自《禮記·中庸》。要廣泛地多方面地學習；有不明白的地方要追問；再仔細地思考、分析；對不同意見要分辨清楚、討論明白；明白了、懂得了，就要堅定、踏實、不懈地去實行。這些話講的是求學治學、步步遞進、不斷進步、知行統壹的道理。
2. 《詩》曰：“衣錦尚絅”。惡其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
出自《中庸·正心》。《詩經》中說道“穿著華美的錦衣，外面罩著壹層套衫”，這是為了避免華美的衣服太過於顯露。因此，君子的處世之道，在於外表安然，但內在的美德日益彰明；小人的處世態度在於，外表華美，但隨著時間便會日益暗淡。
3. 凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。
出自《禮記·中庸》。豫：同“預”，事先。廢：敗壞。跲：絆倒；不通暢。做任何事情，有準備就容易成功，沒有準備就會失敗。說話之前考慮好，就不會打結中斷；辦事之前準備好，就不會遭遇困境；行動之前有準備，就不會懊悔；道路預先選好，就不會走投無路。
4. 君子內省不疚，無惡於誌。君於之所不可及者，其惟人之所不見乎？
出自《中庸·正心》。譯文君子在內心省察自己，就不會有過失和愧疚，沒有惡念頭存於心誌之中。君子的德行之所以高於壹般人，大概就是因為君子在別人看不見的地方也嚴格要求自己。
5. 君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
出自《禮記·中庸》。君子在不被人所看到的地方也應當謹慎敬戒，在不被人所聽聞的時刻也應懷有警醒慎懼之心；世上沒有什麽暗中和細微的事情不會顯露，所以君子即使在無人監督、單獨行事的時候，行為也會謹慎莊重的。這些話指出有修養的君子不僅在公開場合要註意自己的行為，在獨處的時候更要註意和謹慎。
6. 中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也；致中和，天地位焉，萬物育焉。
出自《禮記·中庸》。中庸，是天下人***同的根本，和，是天下人***同遵循的準則；達到中和的狀態，天地便會各在其位，萬物別刻意生長發育。