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第歐根尼的墓誌銘

第歐根尼是古希臘著名哲學家,犬儒主義創始人。公元前323年的壹天,亞歷山大大帝在巴比倫英年早逝,年僅33歲。同壹天,第歐根尼在壹個叫科林斯的地方壽終正寢,享年90歲。

這兩個人,壹個人是武功蓋世的世界征服者;壹個人是靠乞討為生的窮哲學家。相同的是,他們都名聲遠揚,被稱當年希臘世界最有名的兩個人。

曾經有過壹個吸引人的小故事,傳說亞歷山大巡遊回來,遇到了躺著曬太陽的第歐根尼,這位世界之王上前自我介紹說:“我是大帝亞歷山大”,第歐根尼依然躺著,也自家門說:“我是狗兒第歐根尼歐根尼。”大帝肅然起敬的問道:“有什麽可以為先生效勞的嗎?”哲學家回答說:“有的,請不要擋住我的陽光。”據說亞歷山大事後感慨地說:“如果我不是亞歷山大,我願意去做弟歐根尼。”

第歐根尼曾是壹個銀行家的兒子,在替父親管理銀行時因鑄造假幣使父親獲刑而死,他本人也被逐出城邦。這是壹個把柄,人們時不時地就拿這件事羞辱他。他反駁說,“他們判我流放,我判他們留在國內。”

後來在流放的日子裏,第歐根尼下決心痛改前非,他拜蘇格拉底的學生安提斯泰尼為師,開始學習哲學。

如果說柏拉圖從蘇格拉底的談話和推理發展成壹種復雜的哲學,安提斯泰尼則從老師的行為中學到了簡樸的生活理念,把它發展成壹種與柏拉圖相反的簡單的人生哲學。

對後世來講,這兩種哲學同樣影響深遠。安提斯泰尼身教重於言教,本人生活簡樸,節衣縮食地免費招收窮學生,凡是吃不了苦的富家子弟,全被他用手杖打跑,第歐根尼就是在這時成了他的學生。

第歐根尼從他老師那繼承發展簡單的人生哲學,被後人稱為犬儒主義或犬儒派的創造人。他比他的老師生活更簡樸,開始還有房子和仆人,樸人受不了他的貧困簡樸生活跑了。仆人跑了之後,他幹脆連房子也不要了,找人做了壹個大木捅,白天以乞討為生,夜晚就住在桶裏。

犬儒主義的哲學貢獻就是對文明的批判,主張人類應拋棄文明回歸自然,尊循自然規律過簡樸的生活。

第歐根尼壹生譴責對金錢的貪婪,他主張人應該通過訓練達到壹種境界,對於物質的快樂真正的不動心,甚至從鄙視快樂中得到更大的快樂。

第歐根尼說過的另壹句名言是:“壹無所需是神的特權,所需甚少是類神之人的特權。”

第歐根尼在他生活的時代,他和他的犬儒主義是毀譽參半的。富人鄙視他們,把他們視為狗壹樣的乞丐;窮人喜歡他們,從他們那裏獲得真理。

如果我們把第歐根尼的名言“不要擋住我的陽光”,看做人的基本權力,人的簡樸生活,把亞歷山大看做是權力和財富的代表,那麽不要擋住我的陽光就是別讓功利擋住生命,別讓習俗擋住本性,別讓奢侈擋住必需。這也許就是犬儒主義留給我們的精神財富。

第歐根尼死後,從前驅逐他的西諾柏人終於明白,與這位哲學家給他的母邦帶來的榮耀相比,鑄偽幣的往事實在是小事壹樁。

於是,在家鄉為他鑄造了壹個青銅像。上面寫到:“時間甚至可以摧毀青銅,但永遠不能摧毀妳的光榮,因為只有妳向凡人指明了最簡單的自足生活之道。”

我不知道,我們今天倡導的極簡生活是否與第歐根尼的犬儒主義有關,但是我認同極簡生活方式為我們帶來的人生快樂!