1.原文：天下才***壹石，曹子建獨得八鬥，我得壹鬥，自古及今***分壹鬥。
翻譯：天下的人才數量不過壹石，曹子建壹個人占了八鬥，我分得壹鬥，從古至今其他人分壹鬥。
意思：形容人才華橫溢，特別是文學方面特別厲害。
出處：《南史·謝靈運傳》
例句： 鄭兄果然是才高八鬥，剎那間想出來這麽多辦法。
2.原文：睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
翻譯：像睢園竹林的聚會，這裏善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明。像鄴水贊詠蓮花，這裏詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。
意思：前句形容人酒量豪放，後句形容人富有文采。
出處：《滕王閣序》
例句：我還真是小看了妳的酒量，沒想到妳也是氣淩彭澤之樽的人呢。
3.原文：勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。
翻譯：妳用不著帶著銘刻功勞的石頭，路上的行人全都是妳的口碑。
意思：誇獎對方功勞大，口碑好。
出處：《五燈會元》
例句：田局長，妳也是有口皆碑的人物了，犯不著這麽鋪張浪費吧。
4.原句：出於其類，拔乎其萃
翻譯：在同類人中表現突出，比聚集在壹起的人更高壹籌。
意思：誇獎對方某方面十分傑出，非同尋常。
出處：《孟子》
例句：妳看看人家小明小紅，哪個不是出類拔萃的人物？
5.原文：經天緯地之才，氣吞山河之誌
翻譯：擁有洞悉管理天下的才能，胸懷吞沒山河的豪氣。
意思：形容壹個人才華卓越，誌向遠大。
例句：聽說江天玩放棄創業了，開始還自吹自擂說有氣吞山河的誌向呢，真是滑稽。
2. 楊氏之子贊美別人很厲害的文言文《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是壹部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了梁國姓楊的壹戶人家中的聰明的九歲男孩的故事。
梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設果，果/有/楊梅。孔/指以示兒/曰：“此/是君家/果。”兒/應聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”
3譯文
在梁國，有壹戶姓楊的人家，家裏有壹個九歲的兒子，非常聰明。有壹天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對孩子說：“這是妳家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”
①梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
這句話點明了文章要講的人物，以及人物的特點。起到總起全文的作用。
②孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。
從孔君平來拜見孩子的父親壹事不約時間來看，兩家的關系很好，常來常往。並且還可以看出孔君平很有禮貌。並與小兒關系很好。
③為設果，果有楊梅。
誰為誰設果？聯系上下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果，水果有楊梅。看起來孩子很有禮貌，很會招待客人。
④孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
這是故事中的重點部分。孔君平看到楊梅，聯想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是妳家的水果。”意思是，妳姓楊，它叫楊梅，妳們本是壹家嘛！”這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”句子中的“家禽”不同於21世紀的“家禽”，這裏的“家”和“禽”各自獨立表達意思 。從這裏可以看出楊氏子是個聰慧、能言善辯的孩子。他的壹句“未聞孔雀是夫子家禽。”這回答巧妙在哪裏呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉對答，既表現了應有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。楊氏子表現了孩子應有的禮貌，他的語氣委婉、機智、幽默而思維敏捷，又表達了“孔雀不是夫子家的鳥，楊梅又怎麽是楊家的果”，使孔君平無言以對。既沒有傷了兩家的和氣，又讓人壹笑而過。
3. 怎樣用文言文贊美壹個人學習好1、春秋孟子《孟子·公孫醜上》：出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。
譯文：產生在這個人群中，但又遠遠超出了那壹類人。自有人類以來，沒有比孔子更偉大的人了。
2、春秋莊子《莊子·天下》：惠施多方，其書五車。
譯文：惠施的方術很多，本事很大，惠施讀的書要五輛車了。（即成語學富五車。）
3、春秋孔子弟子《孔子家語·觀周》：吾聞老聃博古知今。
譯文：聽說老子博古通今。
擴展資料：
《莊子·天下》“惠施多方，其書五車。”的成語典故：
惠施的學問廣博，文章夠五輛馬車之多，道術雜亂無章，言辭多有不當。分析了其中壹件事，說：“大到極點而沒有邊際的，稱為‘大壹’；小到極點而沒有內核的，稱為‘小壹’。沒有厚度，不可累積，但能擴大到千裏。天和地壹樣低，山和澤壹樣平。
太陽剛剛正中的時候就偏斜，萬物剛剛生出就向死亡轉化。大同和小同相差異，這叫‘小同異’；萬物完全相同也完全相異，這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡，今天到越國去而昨天已來到。連環可以解開。我所知的天下的中央，在燕國之北越國之南。泛愛萬物，天地合為壹體。”
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4. 關於誇贊文言文的名言欣賞別人，更是壹種氣度，壹種發現，壹種理解，壹種智慧，壹種境界。
認可贊美和鼓勵，能使 *** 變天才，否定批評和諷刺，可使天才成 *** 。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
要改變人而不觸犯或引起反感，那麽，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——
贊美是美德的影子。 ——塞·
贊揚是壹種精明、
和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科法
贊揚，像
石，只因稀少而有價值。 ——
稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——
俄
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1美無處不在，缺的是發現美的眼睛----
2贊美是美德的影子。 ——塞·
3要改變人而不觸犯或引起反感，那麽，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——
4贊揚是壹種精明、
和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科
5妳要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。 ——
6美在於發現。
7贊揚，像
石，只因稀少而有價值。 ——
8稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——
9對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。 ——
10德行的實現是由行為，不是由文字。 ——
欣賞別人，更是壹種氣度，壹種發現，壹種理解，壹種智慧，壹種境界。
2認可贊美和鼓勵，能使 *** 變天才，否定批評和諷刺，可使天才成 *** 。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
3時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
4放棄狹隘的眼光，走出
的
學會欣賞他人，懂得欣賞他人，妳會感到生活多姿多彩。
5. 怎麽用文言文誇獎壹個人“有才華”怎麽用文言文誇獎壹個人“有才華”：
1、天下才有壹石，曹子建獨占八鬥，我得壹鬥，天下***分壹鬥。——南朝·謝靈運
2. 惠施多方，其書五車。——《莊子·天下》
3. 溫弟時文已才華橫溢，長安諸友多稱賞之。——清·曾國藩
4. 夫士大夫登朝之後，大都為世事牽挽，壹二有性情者，方能以文采風流、友朋意氣相尚。——清·惲敬
5. 吾聞老聃博古知今——《孔子家語·觀周》
6. 出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。——《孟子·公孫醜上》
7. 還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力到勝十倍。——明·馮夢龍