（壹）對聯史話
早在北宋時期的王安石就留下壹首《元旦》詩：“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，爭插新桃換舊符”。詩的意思是：爆竹聲中壹歲過去，撲面而來的是春風送暖，大地更新，人們興高采烈，全家圍在壹起，喜飲屠蘇美酒，歡慶佳節。這時，朝霞滿天，照亮了千家萬戶，好象披紅掛彩；人們意氣風發，爭先恐後地撕去舊符，換上新的桃符，表示除舊迎新。
對聯，雅稱“楹聯”，俗稱“對子”。它作為中國獨特的語言藝術和書法藝術的結合體，不僅在中國燦爛的文化藝術寶庫中占據了壹定的地位，而且在世界文學藝術殿堂上，也放射著奇光異彩。
對聯，由來已久。溯其淵源，最早出現的當是春聯，而春聯又是由“桃符”演化而來的。桃符產生於秦代前後。當時的桃符，即在兩塊深紅色的桃木板上，書寫“神荼”、“郁壘”二神，或畫出二神圖像，意在鎮邪驅鬼，祈福納祥。之後，隨著南北朝駢文的出現和唐代律詩的發展，“桃符”的內容也在更新，產生了題寫兩句對偶的“桃符”詩句，這可以說是春聯的最早雛型了。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。
關於最早的春聯產生於何時以及何人之手?大約有八、九種說法之多。傳統說法，也是目前楹聯界大多數人的看法，最早的春聯是五代的後蜀孟昶（chǎng）所作。主要的依據是《宋史"蜀 世家》中的壹段記載：後蜀學士辛寅遜除夕受孟昶之命，撰寫春聯，孟昶認為辛聯不工，就自題了桃符詩：“新年納余慶，嘉節號長春”。這兩句“桃符詩”，便被認為是最早的春聯。
到了宋代，春節時門戶懸“桃符”的習俗仍然沿襲。王安石《元旦》詩：“千門萬戶曈曈（tóng）日，總把新桃換舊符。”這“新桃”，就是新題的“桃符詩句”。宋，元時期，宮廷，宦門以及寺廟，佛門，已經出現了鐫刻於木柱上的對聯，後人稱“楹聯”。而且，據有關資料證實，最早的壽聯、挽聯，題贈聯，也在當時產生了。
明朝開國初年，號稱“對聯天子”的朱元璋壹道聖旨，春聯遍布金陵各地：“春聯之設，自明太祖始，帝都金陵，除夕傳旨：公卿士庶門上，須加春聯壹副。” (清"陳雲瞻《簪雲樓雜話》)自此，春節張貼春聯，取代了“題桃符”之習俗，而且壹夜之間，由宮廷豪門普及到了百姓門戶。在楹聯發展史上，這不能不是朱元璋這位封建帝王的壹大貢獻。
此後，尤其到了清代的康乾盛世，對聯藝術達到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內容涉及面廣，口對筆題，俯拾皆是，而且名流雲集，高手不窮。
（二）對聯的對仗
壹是詞類必須相當。例如：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
“墻”對“山”，“蘆葦”對“竹筍”，“頭”對“嘴”，“腳”對“皮”，“根”對“腹”，是名詞對名詞；“重”對“尖”，“輕”對“厚”，“淺”對“空”，是形容詞對形容詞；“上”對“間”，
“底”對“中”，是方位詞對方位詞。不管是按古人的要求還是從今天的標準來看，都對上了，而且對得非常好。
二是結構必須相應，即兩聯具有相同的語法結構。拿“墻上”聯來說，上聯是個主謂結構，下聯也是個主謂結構。上聯的主語部分是個偏正結構，下聯的主語部分也是個偏正結構。上聯的謂語部分是個並列結構，下聯的謂語部分也是個並列結構。這兩聯的結構就是相應的。現按層次分析法作圖如下。由於兩聯結構相同，只合作壹圖：
墻 上 蘆 葦，頭 重 腳 輕 根 底 淺；
山 間 竹 筍，嘴 尖 皮 厚 腹 中 空。
└—┘ └—┘ └—┘ └—┘ └—┘ ｜
方位 並列 主謂 主謂 方位 │
└————┘ │ │ └——┘
偏 正 │ │ 主謂
└┬┘ └———┴—————┘
│ 並列
└———————————┘
主 謂
詞類必須相同，結構必須相應，這兩條壹般都是應該遵守的。
三是節奏必須相同，就是說兩聯停頓的地方必須壹致。請看福州湧泉寺彌勒佛殿的壹副： 日日攜空布袋，少米無鹽，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越，信心時用何物供養？
年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀，得意處是甚麽來由？
這副對聯，從大的停頓來說，節奏是六——四——七——五——八，從小的停頓來說，節奏是二——四——二——二——三——四——二——三——三——壹——四，兩聯都如此。
（三）對聯的平仄——交替與對立
要能運用平仄，首先要能分辨平仄。平仄首先用於寫詩，古人把平上去入四聲分為平仄兩大類，平就是平聲，仄就是上去入聲。普通話裏的陰平、陽平是平聲，上聲和去聲是仄聲。
所謂平仄交替，是指在壹聯之內，不能只用平聲或只用仄聲的字，應當有規律地交錯使用。除了作為壹種藝術技巧來使用者，概莫能外。所謂平仄對立，是指上下聯之間相同位置上的字，平仄應當是相反的。即上聯是仄聲的，下聯就應當是平聲；上聯是平聲的，下聯就應當是仄聲。除了在規則允許範圍內的變通(如可平可仄)而外，也不應違反。
我們試看唐代詩人劉禹錫的兩句詩：
沈舟側畔千帆過，
ΔΔООΔΔО
病樹前頭萬木春。
ООΔΔООΔ
從標示的平仄看，上聯“仄仄——平平――仄仄——平”，下聯“平平——仄仄――平平——仄”，聯內就是交替的，上下聯相同位置的字，平仄都相反，就是對立的。（其中Δ代表仄，О代表平。）每句詩內的平與仄是交替進行的，象這樣的詩句，由於是利用漢語中的平仄聲調寫出來的，所以讀起來使人感到順口，有節奏感。
我們試讀這副對聯： 又如再讀下面這副七言對聯：
年年歌大有 山青水秀春光好
ОООΔΔ ООΔΔООΔ
歲歲頌新春 日麗風和景色新
ΔΔΔОО ΔΔООΔΔО
這裏再舉安慶大觀亭的聯語看壹看：
秋色滿東南，自赤壁以來與客泛舟無此樂，
ОΔΔОО ΔΔ О ΔΔО ΔΔ
大江流日夜，問青蓮而後舉杯邀月更何人。
ΔООΔΔ ОО Δ ООΔ ОО
從這壹對聯的平仄符號來看，書有平仄符號的地方，是節奏點，這些節奏點是平仄交替的，上聯與下聯的節奏點，其平仄則是對立的。但除了這些節奏點之外，上下聯其他相同的地方，其平仄則不壹定全是對立的。這現象是說上下聯之間，節奏點之外的平仄，不壹定要求對立，可以允許放寬．這種放寬，讀起來並不影響全副對聯的節奏感，所以便允許這種現象出現，特別是長聯更是這樣。
由此可見，對聯的寫作，壹定要註意—聯之內平仄的交替和上下聯節奏點之間平仄對立。
（四）對聯寫作的基本要求
壹是上下聯的字數相等。二是上下聯同壹位置詞語的詞性相同。三是上下聯同壹位置詞語的結構相同，就是指主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構等。四是上下聯朗讀節奏必須相同。五是上下聯中所運用的修辭手法相同。六是壹定要註意—聯之內平仄的交替和上下聯節奏點之間的平仄對立。
要寫好對聯除了解對聯的基本要求外，還應多讀多記名言警句、對句高手的佳聯妙對、民間楹聯和詩聯。同學們隨口就有的，如“慈母手中線，遊子身上衣”、“壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來”、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”、“少壯不努力，老大徒傷悲”、“水是眼波橫，山為眉峰聚。”等等。其實，名言警句，很多都是對句工整的句子，讀得多，記得多，就是壹種對對聯的練習！
蘇軾是對對聯的壹把好手，其妙對、佳聯之趣聞逸事，只要讀書，時時有之。如蘇軾有壹天到鄉間，見老鄉們正在挑塘泥，壹老婦人說：“壹擔重泥擋子路” （仲尼即孔子；子路，孔子的學生）蘇軾隨即答道：“兩行伏子笑顏回” （夫子即孔子；顏回，孔子的學生）對得真是工整而有趣。
楹聯產生於詩歌，其特點是整齊、對仗、講究平仄。如溫庭筠《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”***六個名詞，不僅對仗工整，平仄相間，而且能在不借助任何介詞、動詞的情況下表達完整的意思，創造完美的意境。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，經常留意壹些有趣的對聯佳話，有意識地增加文化積累，對做好對聯題是十分有利的。
另外，要掌握對聯的擬寫方法：
(1)聯想法
聯想能力是人類思維活動最重要的能力。因為對聯最大的特點就是既“對”又“聯”。“對”，即結構上上下聯要有對應關系；“聯”，即內容上上下聯要互為關聯，因此可以說“聯想法”是對聯制作最基本最常用的方法。
聯想壹般有三種，在對聯制作中都起著重要的作用。
相似聯想：指性質或特點相同或相似的事物(對聯制作中還包括詞義)之間的聯想。如全國卷吉林、四川等地用卷中的“春暉盈大地，瑞氣滿乾坤”壹聯即主要由此法擬制而成：由“春暉”可聯想到“瑞氣”由“盈”聯想到“滿”；由“大地”可聯想到“乾坤”，這些詞語均屬性質或特點相同的事物之間的聯想。
相對聯想：指性質或特點相對或相反的事物之間的聯想。如全國卷江西、河南等地用卷的“掃千年舊習，樹壹代新風”壹聯中的“掃”——“樹”，“舊習”——“新風”，即具有事物之間的相對性或相反性。
相關聯想：指性質或特點具有相關性的事物之間的聯想。如全國卷甘肅、寧夏等地用卷的“壹代園丁樂，九州桃李榮”壹聯中的“園丁”——“桃李”，就屬事物的相關聯想。
壹般來說，對聯制作最為常用的聯想是相似聯想和相關聯想，相對聯想則在制作“反對”時較為常用(如全國卷江西、河南等地用卷中的“掃千年舊習，樹壹代新風”和廣西、海南等地用卷中的“爆竹聲聲舊風俗舊習慣隨舊歲離去，春風習習新思想新氣象伴新春到來”兩聯，就要用上相對聯想)。多數情況下，壹副對聯的擬制須由多種聯想綜合進行。
當然，采用聯想法擬寫對聯，不能孤立地從單個詞語上去進行聯想，應著眼於整體把握，既要考慮上下聯詞語的關聯性，也要註意上下聯句子內部詞語之間的粘連性。
(2)化用法
所謂“化用法”，指的是靈活變化運用詩文名句或成語典故來制作對聯的方法。古今不少名聯即用此法制作而成。如蒲松齡撰寫的自勉聯——“有誌者，事竟成，破釜沈舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，就巧妙地把“有誌者事竟成”“皇天不負苦心人”“破釜沈舟”“臥薪嘗膽”等成語典故融於壹聯，堪稱此類對聯中的經典之作。
其實前面的“聯想法”和“化用法”都應以“拆合法”為基礎。拆合法是壹種對對聯的最好用的方法。即把壹句按基本節奏拆成若幹個詞組，分別作對，最後再把分別對出的詞語組合成壹句。
2004年全國高考第24題對聯題，出的上句是：①掃千年舊習②祖國江山好③冬去春來千條楊柳迎風綠。三句或做①②或做③。如何答好此類題目呢？如①句“掃千年舊習”，就可拆為“掃——千年——舊習”三段分別對之。我們壹看就知“掃”為動詞，可以迅速地對出“除、革、揚、去、建、展、破、樹、立、起、乘、積”等等壹大串；“千年”為數量詞，我們可以對出“百歲、萬載、壹代、四時、三秋、兩輩、五暑、億回”等等；“舊習”為偏正詞，可以對之“新風、惡俗、醜行、怪癖、陋風”等等。從中選出壹些組合成“除——百歲——惡俗”、“革——萬載——陋風”、“展——壹代——新風”等等。 最後，答題時要養成良好的審題習慣。
考場上要寫出合乎要求的對聯，審題是重要的壹關，特別要告誡學生不能忽視題幹上明示或暗示寫作要求方面的信息。例如：全國卷要求寫春聯，那麽就意味著所擬下聯內容須體現春節的喜慶色彩；浙江卷的題目要求是“請為圖書館的對聯補擬下聯”，那麽，給它的上聯“學問藏今古”所對的下聯就應體現出