2、沈從文 (1902-1988)原名沈嶽煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發後到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心於人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建築,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征於壹體,語言格調古樸,句式簡峭、主幹凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為“最後的大家閨秀”的張允和,有著“白發才女”等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐,中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之壹周有光的夫人。擅詩書格律,精昆曲。她的人生是夢想和現實的典範,且新穎不落俗套.
●青春的夢想,是未來的真實的投影(英國)
●人的壹生就是這樣,先把人生變成壹個科學的夢,然後再把夢變成現實(法國)
●夢是心靈的思想,是我們的秘密真情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要能持久,就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎?(丁尼生)
●夢想壹旦被付諸行動,就會變得神聖(阿·安·普羅克特)
●壹切活動家都是夢想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
●夢想家的缺點是害怕命運(斯·菲利普斯)
●夢想家命長,實幹家壽短(約·奧賴利)
●夢境每是現實的反面(偉格利)
●如意算盤,不壹定符合事實(奧地利)
●夢想絕不是夢,兩者之間的差別通常都有壹段非常值得人們深思的距離。(古龍)
●壹個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中,妳怎麽能期望他還有夢?(古龍)