2) 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波湧浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為雲為雨，為虹為霞……
3) 長途押解，猶如壹路示眾，可惜當時幾乎沒有什麽傳播媒介，沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆紮著壹個世界級的偉大詩人，壹步步前行。蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
4) 文明可能產生於野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
5) 善良，這是壹個最單純的詞匯，又是壹個最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。
6) 只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執著，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
7) 要對壹些復雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沈重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。
8) 在信息遠未暢通的年代，遙遠的距離是壹層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了，才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人，很可能正在承受著遠比別人嚴重的災難，但人們總習慣把麻煩的制造者看得過於強悍。
9) 即便是土墩，是石城，也受不住這麽多嘆息的吹拂，陽關坍馳了，坍馳在壹個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮，身前，寒風如浪。誰也不能想象，這兒，壹千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。
10) 夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬裏豪情的羈絆
11) 壹切摧殘都是具體的，壹切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。
12) 放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。
13) 歷史，曾經在這塊荒涼的土地上做過壹個有關城市的夢。夢很快就碎了，醒來壹片荒涼。
14) 大地默默無言，只要來壹兩個有悟性的文人壹站立，它封存永久的文化內涵也就能嘩的壹聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。
15) 向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是壹道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享壹時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?
16) 沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺憾的。
17) 該慶幸的是年歲還輕，時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫，使百花應聲而雕，使荃蕙化而為芽。
18) 天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯了。
19) 彼此太熟悉了，忘了他給世界帶來的陌生和特殊。
20) 壹切偉大從外面看是壹種無可抗拒的力量，從裏面看則是壹種無比智慧的秩序。
21) 當峨冠博帶早已零落成泥之後，反而是壹桿竹管筆偶爾塗劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫遊。
22) 歷史上的很多罪名，是不正常人對於正常人的宣判，而不正常人總會以超強度的道義亢奮，來掩飾自己的毛病。
23) 小人牽著大師，大師牽著歷史。小人把繩索壹抖，於是大師和歷史都成了罪孽的化身。
24) 他們腳下的這塊土地給了他們那麽多無告的陌生，那麽多絕望的辛酸，但他們卻無意怨恨它，而用溫熱的手掌撫摸著它，讓他感受文明的熱量，使它進入文化的史冊。
25) 它無痕無跡，卻被天地銘記。
26) 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早壹天就多壹份人生的精彩;遲壹天就多壹天平庸的困擾。
27) 沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
28) 沒有對象的咆哮可能更其響亮，沒有年代的街道盛得下全部故事，空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。
29) 最不符合邏輯的地方，壹定埋藏著最深刻的邏輯。
30) 熟悉也有毛病，容易失落初見時驚艷的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光由仰視變為平視，很難說是把握得更牢了，還是松弛了把握。這就像我們交朋友，過於熟悉就變成尋常溝通，有時突然見到他翩然登臺或宏著面世，才覺得要刮目相看。