孟子
提出的壹種人性論。孟子認為，性善可以通過每壹個人都具有的普遍的心理活動加以驗證。既然這種心理活動是普遍的，因此性善就是有根據的，是出於人的本性、天性的，孟子稱之為“良知”“良能”。
性惡論由戰國末
荀子
倡導，荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性，它既有轉化為惡的可能，也有發展為善的機會。
性惡論以人性
有
惡，強調道德教育的必要性，性善論以人性
向
善，註重道德修養的自覺性，二者既相對立，又相輔相成，對後世人性學說產生了重大影響。