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《素書》名言語錄

怨在不舍小過,患在不預定謀。

被人怨恨,

是因為太過酷斃,

不肯原諒別人的微小錯誤;

遭受禍患,

是因為疏忽,

沒有事先進行仔細的謀劃。

賢人君子,明於盛衰之道,通乎成敗之數,審乎治亂之勢,達乎去就之理。

賢明的君子,

能夠明白事物起始、發展、興盛、衰敗的規律,

通曉事業成功和失敗的原因,

也懂得審視紛亂和清明的形勢,

知道在恰當的時候前進、合適的時候隱退。

自疑不信人,自信不疑人。

壹個連自己都懷疑的人,

自然也不會信任別人;

壹個對自己擁有自信心的人,

當然也不會隨意懷疑別人。

逆者難從,順者易行,難從則亂,易行則理。

違反常理的事情,很難能夠讓部下順從;

合乎常理的事情,實行起來就很容易。

如果自己的命令讓部下難以接受,

那麽就很容易產生動亂;

如果能夠考慮下屬的接受和執行能力,就很容易施行。

賞不服人,罰不甘心者叛。賞及無功,罰及無罪者酷。

獎賞不能服眾,處罰不能讓人心甘情願,

壹定會引起眾人的背叛;

獎賞沒有功勞的人,處罰沒有罪行的人,

這就是殘酷的行為。

地薄者大物不產,水淺者大魚不遊。

土地貧瘠,

就產不出高大珍貴的東西;

水淺的角落,

大魚是不會在裏邊遊的。

務善策者無惡事,無遠慮者有近憂。

善於策劃的人,

壹般不會出現惡劣的事情;

沒有長遠憂慮的人,

壹定會有當下的憂愁。

枉士無正友,曲上無直下。危國無賢人,亂政無善人。

邪惡之人不會有正直有德行的朋友,

曲意逢迎的領導不會有剛正不阿的下屬;

快要滅亡的國家,

國內沒有德行出眾並力挽狂瀾的賢人;

混亂的朝政局面,沒有善於謀劃的人參與。

德足以懷遠,信足以壹異,義足以得眾,才足以鑒古,明足以照下,此人之俊也。

品德高尚,可以使遠方的人前來歸順;

誠信不欺,使得眾人統壹意見;

有道義,可以得到眾人的擁戴;

有才華,可以借鑒歷史;

足智多謀,可以解決當下的難題;

這樣的人,我們稱他為人之俊傑。

絕嗜禁欲,所以除累。抑非損惡,所以讓過。

杜絕不良嗜好,禁止不當的欲望,所以免受牽累;

抑制損人惡行,減少惡劣的行為,可以避免過失。

以明示下者暗,有過不知者蔽。

總喜歡在別人面前顯示自己的高明,

壹定會受到別人的愚弄;

有了過錯卻不知道自己錯了,

相當於受到了蒙蔽。

—達峰綺分享—