禮記中的名言警句及翻譯如下：
壹、賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。
譯文：對有德才的人要親近而且敬重，畏服而且愛慕他。對於自己所愛的人，要能知道他的缺點，對於自己所憎惡的人，要能看到他的好處。
二、凡官民材，必先論之，論辨然使之，任事然後爵之，位定然後祿之。
譯文：凡是選用人材，須先考察他的德才，考察明白之後，才分派工作，勝任工作後才銓定爵位，然後給予相應的俸祿。
三、知為人子，然後可以為人父；知為人臣，然後可以為人君；知事人，然後能使人。
譯文：能知道作壹個好兒子，然後才能做壹個好父親；知道作壹個好臣下，然後才能做壹個好的君主；明白如何為人做事，然後才能使喚他。
禮記的影響：
《禮記》在儒家經典體系中占有重要地位，《禮記》在曹魏時期升格為“經”，並在唐代進壹步升格為“五經”之壹，取代了《儀禮》的地位；《禮記》的《大學》、《中庸》兩篇與《論語》《孟子》並列，被尊為“四書”之壹。
當代許多大學從《禮記》中，借用壹些名言警句作為校訓。如河南大學校訓為“明德新民，止於至善”，廈門大學校訓為“自強不息，止於至善”，東南大學校訓為“止於至善”，復旦大學校訓為“博學而篤誌，切問而近思”等，這些校訓影響著大學辦學理念和價值取向。
《禮記》較為完整地反映了先秦至兩漢時期的社會政治文化背景和家庭結構狀況，並且對家庭成員之間的關系和行為規範進行了詳細地解讀，形成的獨具特色的家庭倫理規範，指導著當代倫理道德。《禮記》中的許多篇章，是中國文化史上彪炳千古的典範。