對。
早期的軍隊其實是由不同的民族部落形成的，所以多少會有許多的民族因素包括其中。只是後來軍隊國家（黨派）化以以後，條例上要規範和嚴格許多。
壹個沒有脊梁的民族勢必會被世界潮流所淹沒，壹個沒有偉大精神貫穿的脊梁必將被外力所折斷。中華民族正值趕超世界先進文明的機遇期，可謂是時不我待，而"科學技術是第壹生產力"更是被我們叫的響天掣地，但是我們卻為此忽略了壹個生產力的倍增器--民族精神。
尚武精神---天行健的最佳註釋，尚武精神常為國家動力的源泉。文和武，正如壹陰壹陽之道。文武結合，方為完人。國家之強盛，也需要文武結合，正所謂文武之道，壹張壹弛。
擴展資料：
民族尚武精神意味著壹個民族對武力的喜好，在武裝對抗中獲得快感，把武力強大和軍事征服看成是壹種光榮。有尚武精神的民族並非總是要通過戰爭解決爭端，但總是把戰爭看成解決問題的積極方式。
民族尚武精神，是人們對生存安全的自覺追求。
在生存競爭十分激烈的社會，壹個民族、壹個國家，如果沒有武裝力量作為生存的後盾，就不可能自立於世界民族之林。愛好和平與崇尚武力，是相輔相成的生存問題的兩個側面。沒有愛好和平的良好願望，尚武就成了窮兵黷武，到頭來只能自取滅亡。
弘揚尚武精神，決不是意味著好戰，而是以戰止戰、備戰懾戰；決不是窮兵黷武，而是要喚起深藏於人民心底的血性，找回以忠、義、勇為代表的“清澈品格”，滌除附著在我們文化糟粕中的封建殘余和腐朽因素，為實現中國夢、強軍夢提供深厚的精神動力，不讓屈辱歷史重演。
弘揚尚武精神，離不開社會生活中對英雄的推崇、對烈士的敬仰，也離不開每個人對國防和軍隊建設的關心、對崇軍尚武的傾情。在俄羅斯，戰爭英雄紀念碑為數甚多。年輕人婚禮儀式之壹，就是向無名烈士墓敬獻鮮花。確立起公眾對國家和民族牢不可破的歸屬感，對英雄和烈士無比尊重的敬仰感，就能使尚武精神真正在全社會蔚然成風。
參考資料：