因為，普通人擦破點皮都會疼痛，更何況要在骨頭上刮來刮去，那得多疼。
關羽“刮骨療毒”的事情在《襄陽府誌》中，曾經有所記載。
說當時給關羽刮骨的不是別人，正是神醫華佗。而且，在《三國演義》中，也有這樣的描述：大家看到關羽不肯退兵，可是，他的傷口，卻因為中毒不斷潰爛。所以，為了把關羽的傷趕緊治好，大家便到處去找治療的辦法。有人去找草藥，有人去找大夫，總之，都在想辦法。
然而，突然有壹天，有壹個人坐著小船從江東來到了寨前。這個人說自己叫華佗，是壹個醫生。他聽說關羽是個大英雄，因為，中了毒箭受了傷，傷口壹直不好，便特意來這裏，給關將軍治療箭傷。當華佗在給關羽刮骨之前，關羽先是喝了幾杯酒，然後，他壹只手跟馬良比賽下棋，另壹只手臂則伸給華佗。
就這樣，華佗壹刀下去，黑血直流，後劃開皮肉，壹直劃到骨頭裏。這時候，骨頭露了出來，當時上面已經有了青色。之後，華佗拿著刀，在骨頭上慢慢刮，把上面有毒的物質都刮掉，刀和骨頭摩擦的聲音聽得清清楚楚。壹會兒功夫，血就流了壹大盆。
華佗刮骨去除了毒素之後，不僅給關羽的傷口上敷了藥，還用線把傷口給縫合了。
此外，羅貫中在文中，不僅用詩句表達了對華佗高超醫術的敬佩之情，還對其技藝的精湛大加贊賞，說華佗是醫學中的聖手。
在《三國誌·關羽傳》中，關於關將軍刮骨療傷的事情也有記載。但是，究竟誰給關羽做的手術，不僅在文中沒有詳細說明，更沒有指名道姓地說這個人就是華佗。
那麽，為關羽實施“刮骨療毒”手術的醫生到底是誰呢？究竟是不是神醫華佗呢？
接下來，讓我們壹起探尋壹下其中的奧秘。
根據《三國誌》中，關於華佗有這樣的記載：曹操因為得了壹種頭風病，“每發，心亂目眩”。雖然，之前也多次求醫問藥，但是，卻怎麽治療也不見好，還是經常犯病，頭痛難忍。後來，他聽說有個叫華佗的醫生，醫術非常高超，於是，派人把華佗請來給自己看病。
經過華佗的治療，曹操的病情的確得到了緩解，但當時也只是壹些治標不治本的辦法，只能緩解頭疼，不能完全根除病痛。但即便是這樣，華佗的治療還是讓曹操感覺比以前舒服多了，所以，為了華佗能留在身邊，給自己隨時治療，他便給了華佗壹個“侍醫”的職位。
然而，令曹操沒有想到的是，華佗對榮華富貴、名利地位沒有欲望，他只想回家。所以，便以“求還取方”為由，告假回家。期間，曹操曾屢次召還，華佗均以老婆生病為由拒絕。曹操很生氣，於建安十三年派人前去調查，發現華佗的老婆身體好好的，啥病也沒有。
所以，曹操壹怒之下不僅把華佗給抓了起來，還把他給殺了。但是，令曹操沒有想到的是，沒過多久，曹操心愛的兒子曹沖就得了非常嚴重的病。看過的醫生都束手無策，最後，因為找不到良醫救治而夭亡。此時，曹操長嘆，後悔自己殺了華佗，才讓自己的兒子沒有好醫生看病，就這麽死了。
由以上的描述可以看出，華佗是死於建安十三年，也就是208年。然而，關羽“刮骨療毒”事件，則發生在建安二十四年，也就是219年。此時，華佗早已經死了十壹年，所以說，給關羽做“刮骨療毒”手術的醫生不可能是華佗。
既然，為關羽“刮骨療毒”的大夫並不是華佗，那會是誰呢？
原來，華佗為了讓自己多年行醫的經驗有人繼承，為更多的子孫後代造福。於是，將自己醫學的知識和經驗，總結成為了醫方和藥方，而且，還毫無保留地傳給了他的徒弟們。
在他的徒弟中，有兩個人最有名，是公認的名醫，分別是廣陵的吳普以及彭城的樊阿。華佗的這兩個弟子各有所長，醫術精湛，在各自的醫藥領域都很有建樹。吳普主要學習了華佗的養生學，預防疾病，強身健體。樊阿則向華佗學習了針灸之術和外科手術，深得華佗真傳，並且，很有成績。
按照《三國誌》和《三國演義》中，對關羽“刮骨療毒”治療手法的描寫和刻畫，這個醫生不僅擅長手術，還在術前建議采用“麻沸散”方案來推斷，為關羽治病的醫生應該是深得華佗的真傳，當為華佗的弟子樊阿無疑，且他的醫術可能在華佗之上。
由於，當時華佗擅長外科手術，並擁有較高的水平，所以，被當時的人們尊稱為“神醫”。而且，他為患者采用外科手術的辦法解除病痛的事情，也在民間廣為流傳。
在這些事跡中，有些事情的確是他本人所為，但有壹些卻是別人做的，被老百姓誤傳，比如：關羽“刮骨療毒”事件，應該是他徒弟樊阿做的事。也許因為人們對華佗太過喜愛，所以，很自然地將壹些美好的事情放在了他的身上，來表達人們對他的喜愛和崇敬之情。
但實際上，給關羽治病的人應該是樊阿。