書齋對聯有兩種，壹種是與齋主、書齋無關，純粹作為裝飾點綴，以示風雅的，如名家手跡、歷代名聯等；另壹種是與齋主有關的，或描寫書齋景象，或抒發壯誌情懷，這類對聯大多出自齋主手筆，親自題寫，也有友人贈予的。我們這裏講的是後壹種對聯。
讀文人學士的書齋對聯，可以明了他們的心跡誌向。蘇東坡早年書齋中懸壹聯：“發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書。”咀嚼這副對聯，可明曉他日後之所以能成為北宋著名的文學家，其真諦即源於此。現代著名作家林語堂上世紀三十年代居住在上海憶定盤路(今江蘇路)的壹幢花園洋房裏。他在洋房的樓下辟有壹間書房“有不為齋”，布置得非常幽雅。書架上洋裝書和線裝書並存，顯眼處掛著梁啟超親筆書贈的壹副對聯：“兩腳踏東西文化，壹心評宇宙文章。”將這位留美博士的誌向表露得壹清二楚。
讀文人學士的書齋對聯，亦可想見他們的讀書環境，感悟其當年的讀書生涯。鄭板橋年少時家境清貧，他在書齋“橄欖軒”中的對聯寫的是：“百尺高梧撐得起壹輪明月，數椽矮屋鎖不住午夜書聲。”壹個窮書生挑燈夜讀的情景躍然紙上。清代學者孫星衍在書齋“岱南閣”中書寫對聯壹副：“壹窗佳景王維畫，四壁青山杜甫詩。”令人如聞他書齋中的濃濃書墨清香。清代書法家鄧石如，在其安徽懷寧縣的“鐵硯山房”內，撰有壹副長聯，雲：“滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽雲，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁;少陵詩，摩詰畫，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山房。”聽其口氣，其“鐵硯山房”，不但似“合宇宙奇觀”的美術館，同時也像“收古今絕藝”的博物館了。
讀文人學士的書齋對聯，還能了解到他們的生活情趣。現代作家豐子愷先生早年在故鄉浙江桐鄉築有“緣緣堂”，內有楹聯曰：“草草杯盤供語笑，昏昏燈火話平生。”這是借用了宋代王安石之妹的詩句。據說豐子愷當年常邀老友在齋內閑談人生，直至上燈不散。火油燈暗淡平和的光線，籠罩了座中人的感情，長夜閑談，另有壹番詩情畫意。豐先生晚年寓居上海陜西南路“日月樓”，樓中也有對聯壹副：“日月樓中日月長，星漢界裏星漢轉。”原來豐先生的書房在二樓，樓內既有室內陽臺，又有南窗、東窗、西南窗，再加上天窗，可謂光線充足，豁然洞明，白天可看到太陽出沒，晚上可仰望皓月當空，滿天星鬥。明代書畫家徐渭在其“青藤書屋”中有楹聯壹幅：“幾間東倒西歪屋，壹個南腔北調人。”寥寥數語，壹個放言高談、落拓不羈的狂生形象，顯現面前。
作家冰心的書齋裏懸有壹幅梁啟超的手書聯：世事滄桑心事定；胸中海嶽夢中飛。
冰心的書齋內還掛著另壹副對聯：知足知不足；有為有弗為。
書畫大師劉海粟在畫室內懸掛壹聯：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。
書畫家關山月集魯迅詩句成壹聯懸於畫室：聊借畫圖怡倦眼；只研朱墨作青山。
語言學家王力於書齋內掛壹副集句聯：人在畫橋西，冷香飛上詩句；酒醒明月下，夢魂欲渡蒼茫。
紅學家俞平伯的書齋內懸壹聯：千古壹詩人，文章有神交有道；五湖三畝宅，青山為屋水為鄰。
宋代詩人陸遊，以書為伴，將書齋取名“書巢”，並自題壹聯：萬卷古今消永日；壹窗昏曉送流年。