不與，北大有位教授解做“不參與”，不算確解。與之本意是給與，給還不是多給，壹勺為“與”。引申出來，恰恰就是甩脾氣，使小性子，道也附合侍才傲物者的本面。“壹闊臉就變”，還有人做官則脾氣長，自我感覺本事大的不得了，就是最好的例子。所以，不與，就是不能在權力等身外之物加持下迷失了自己，不能自我膨脹，有了三兩棉花，就覺得該做個彈花匠。所以老子說“善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與”。
不終，就是不知所終，不知回頭。曾國藩祖父曾玉屏說的湘諺“曉得下塘，須要知道上岸”，算是最恰的註解。詩雲，“彌不有初，鮮克有終”，就是本色易改，初心難終。這也符合人之常情，比如“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，恰是貧賤之時常說的，常見的是有錢了換老婆，官大了易朋友。只是，世道無常，風水輪流轉，誰也難保證壹生富貴，曾國藩說“少年經不得順境，中年經不得閑境，老年經不得逆境”。不知所終，不得善終最為可怕可憐。做人當曉得循常理，別忘本，回頭是岸。
不勝，就是事知不足。人沒本事不可怕，總可以學習，怕的是有點小本事就自誇，仿佛老天第壹，他第二，甚至老天都是第二。有三句話說的好，做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。現在有個詞叫“本領恐慌”，恐的挺好。人生白駒過隙，在有限的時光裏，如何使用自己的生命，是為使命達成。就是要常存謙遜心，永保學習力，不勝終是勝。