豐子愷自己說：“在這樣大人化、虛偽化、冷酷化、實利化的中國內，我的文章恐難得有人註意。”
剛剛讀完《我們這些大人》這本書，書的封面上有這樣壹句話： 在中國，我覺得孩子太少了，成人們大都熱衷於名利，縈心於 社會 問題、政治問題、經濟問題、實業問題……沒有細嚼人生滋味的余暇與余力。孩子們呢，也大都被競賽、考試、分數……弄得像機器人壹樣，失卻了孩子原有的真帥與趣味，長此以往，中國恐將全是大人而沒有孩子，連嬰孩也都是世故深通的老人了。
看完這本書我第壹感覺就是，如果能當豐子愷的孩子那壹定很幸福。因為他不僅是作家、畫家，更是教育家，他愛孩子，懂孩子，尊重孩子。他所倡導的教育理念就算放在現在的 社會 也絕對是正確且值得學習的。
在他的眼中，孩子的世界是及其廣大且自由的，孩子們的天真是不該受我們這些大人限制的。他把日常做家長的覺得瑣碎的事寫成文章，把做家長的覺得煩心的事畫成漫畫，他是真正站在孩子角度看孩子的大人，也是真正有童心的大人。
全書分為三個章節：《我的童年》、《孩子們的童年》、《童年故事》。其中孩子們的童年占比最大。整本書字數不多，但每篇小文都賦有溫情。豐子愷先生能把生活中不起眼的小事寫的樸實又不失溫暖，每個故事都透著壹個做父親的愛，更透著壹個家長在孩子教育上的道理。
文章中有這樣壹段話：“成人的世界，因為受實際的生活和時間的習慣的限制，所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制，因此非常廣大自由。年級愈小，他的世界愈大。”所以他企慕孩子們的生活天真，艷羨他們的世界廣大。
對於孩子來講，世界充滿無限想象和無限可能，他們天馬行空的想象力是大人們所不能及的。作為大人我們不該用現實的限制去影響孩子的想象，用我們認為的固有的思維去限制孩子的發揮空間。對於孩子來講，世界上壹切都有可能，他們所學知識不多，但他們心中的世界卻很大。對於大人來講，我們知道的越多反而壹切都越有局限。我們這些大人，不及孩子的想象力和創造力，我們更不該去限制孩子的想象力和創造力，為什麽壹定要讓孩子按照我們大人的想法去做？為什麽不能由著孩子自己的想法去做？
這點，我們應該反思，就像豐子愷先生在文章中對自己的反思。他將桌子上的壹切都擺放的井然有序，然而孩子卻爬到他的桌案上搗亂所有的秩序，墨水灑了壹桌子，壺蓋打碎在地板上。這樣的情形對於任何壹個大人可能都會生氣或是煩躁，但豐子愷先生片刻後就頓悟：“我要求孩子們的舉止同我壹樣，何其乖謬！”孩子天性就是活躍的，本不該被大人的規矩束縛，然而我們卻在壹直束縛著孩子，給孩子立各種規矩，讓他們像大人壹樣循規蹈矩，這都是在扼殺他們的天性。
有壹段文字描寫他的大閨女阿寶，有壹天拿著妹妹的新鞋，和自己腳上脫下來的鞋子給凳子腳穿上了，自己光穿著襪子踩在地上，得意的叫著“阿寶兩只腳，凳子四只腳”。放在普通家庭，壹般母親會像阿寶母親壹樣覺得這樣很臟，臟了襪子臟了鞋，覺得小孩子就會胡鬧。但在豐子愷看來，這就是孩子的天性，多麽天真可愛。所以，孩子們的壹切想法和做法都應該被尊重。
我們不僅應該尊重孩子，我們更該向孩子學習。因為孩子的世界是純真的，是美好的，是不受汙染的。盡管我們身為大人知識比孩子學得多，道理比孩子懂得多，但我們的心不及孩子的幹凈，我們所見不及孩子所見的美好。豐老雖為名人，但卻能從孩子的身上得到啟示。
有壹天他問孩子最喜歡的事是什麽？孩子率然回答“逃難”。那是國民革命時期的上海，突然壹天槍炮聲響起，大家驚慌失措，跑到救濟會去避難，然後又坐車去滬江大學避難。孩子們根本不明白什麽叫避難，只快樂得如入新天地壹般。這種經歷對於大人們來講是恐慌的，然而對於孩子們來講他們只記得小 汽車 ，輪船，小亭子，墻壁上的粉筆畫等等壹切美好又讓自己欣喜的事物。他們能撤去世間事物的因果關系的網，看見事物的本身的真相。孩子是創造者，能賦予生命壹切的事物。
也只有孩子，才能不顧大人世界的紛擾，也只有孩子，才能永遠心懷美好。
在童年故事章節中壹***有四個故事，這四個故事，壹為明心，壹為苦難，壹為勇氣，壹為堅持。他通過簡單的故事告訴孩子們人生的大道理。其中讓我最為深刻的是《明心國》。故事講述了在抗戰時期，大家為了躲避日本戰機躲進防空洞。壹個音樂老師在防空洞裏迷了路來到了壹片新天地，這個地方的野人心是透明的，心裏想什麽，心裏是什麽感受別人都能看得見。在他們的世界裏沒有秘密，人人坦誠，個個率真。音樂老師恍然覺得我們身處的 社會 人心不可測，真是可怕又危險。
其實明心國裏的人就是孩子的世界，他們想什麽就說什麽，從不顧及。而音樂老師身處大人的世界，我們被世間壹切所困，顧忌、猜疑、隱瞞、虛偽、欺騙……我們心裏想什麽不壹定會說什麽，反過來我們嘴上說的也不壹定是心裏所想的。我們身處這樣的 社會 真的很累，心很累，我們不及孩子的心那般透明，也不及孩子那般誠實。
豐子愷在教導孩子的時候都不忍心告訴孩子“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要。”因為在孩子這麽純真的眼裏，怎麽能容壹個如此這般教育孩子的父親。
所以我們是不是該反思，教育孩子的時候我們該說什麽話不該說什麽話，我們是否真的站在孩子的角度去想問題，是否用我們被世界汙染的心態去教育了孩子。
《我們這些大人》用娓娓道來的語氣在批判著我們這些大人在教育上的的變態，用樸實無華的文字告知著我們這些大人對待孩子時應有的良知。