“壹國兩制”偉大構想，把和平***處的原則用之於解決壹個國家的統壹問題，是對馬克思主義國家學說的創造性發展。根據中國自己的實踐，提出“壹個國家，兩種制度”的辦法來解決中國的統壹問題，這也是壹種和平***處。
1984年10月，鄧小平同誌指出：“中國面臨壹個香港問題，壹個臺灣問題。解決問題只有兩個方式：壹個是談判方式，壹個是武力方式。用和平談判的方式來解決，總要各方都能接受，香港問題就要中國和英國，加上香港居民都能接受。
就香港來說，用社會主義去改變香港，就不是各方都能接受的。所以要提出‘壹國兩制’。”“‘壹國兩制’，是從我們自己的實際提出來的，但是這個思路可以延伸到某些國際問題的處理上，所以要運用和平***處五項原則。
好多國際爭端，解決不好會成為爆發點。我說是不是有些可以采取‘壹國兩制’的辦法，有些還可以用‘***同開發’的辦法。”
擴展資料：
1、堅持主權平等是基礎
堅持主權平等，關鍵是相互尊重，尊重他國的差異性，尊重世界的多樣性。中國古代著名思想家孔子有壹句名言，“君子和而不同”。“和而不同”作為壹種哲學思想，是指壹種有差別的、多樣性的統壹，中國古代文獻中對此有詳盡闡述。
大意是說，只有壹種聲音談不上動聽的音樂，只有壹種顏色構不成五彩繽紛的景象，只有壹種味道稱不上美味，只有允許不同的事物存在，才能形成五彩繽紛、和諧繁榮的局面。反映到國際關系中，“和而不同”就是各國應平等相待，承認、包容乃至尊重差異，不將自己的意誌強加於人。
我以為，堅持以親、誠、惠、容的理念處理國際關系，堅持以求同存異、對話協商的方式解決彼此間矛盾分歧，尊重各國人民對其社會制度和發展道路的選擇，都是新形勢下踐行和平***處五項原則的必然要求。
2、奉行互不幹涉是條件
實現國與國之間和平***處，必須首先滿足壹個基本條件，那就是互不幹涉內政。回顧歷史，我們看到，侵犯他國往往是從幹涉內政開始的。正因為如此，在相互尊重主權基礎上，和平***處五項原則特別強調互不侵犯、互不幹涉內政。
我們註意到，長期以來，國際社會的幹涉從來沒有停止過，圍繞幹涉產生的爭論也從來沒有停止過，幹涉似乎永遠是國際法上爭論不休的壹個話題。但我始終相信，作為和平***處五項原則的重要內容，互不幹涉內政原則在國際法上的內涵和外延壹直是清楚的，在法理上的界限壹直是明確的。
世界上大多數有識之士都會持這樣的觀點，在聯合國框架之外，離開了集體安全機制，不管以什麽名義，使用武力或威脅使用武力幹涉他國內政，都是與國際法相背離的。近些年來，基於人權的人道主義幹涉時有發生，由此引發的理論研究成為國際法上的壹個重大課題。
我認為，無論當代國際法如何發展，互不幹涉內政作為壹條基本原則，應當予以堅持。在此前提下，內政的範疇也好，國家的責任也好，人權的保護也好，都可以深入探討。
3、推動和平發展是核心
中國有句古話，“禮之用，和為貴。”印度、緬甸等亞洲國家和地區也都有這樣的文化傳承。和平***處五項原則充分體現了“和為貴”的思想。和諧的國際關系、和平的國際環境，對於國家的生存和發展至關重要。和平與發展相伴而行，發展離不開和平的國際環境，和平離不開發展的支撐。
在經濟全球化背景下，只有各國都走和平發展道路，國與國才能和平相處，各國才能***同發展。正如和平應是全人類的和平壹樣，發展也應是包括廣大發展中國家在內的全世界***同發展，而不是少數幾個國家的發展。從全球範圍看，和平仍然受到各種傳統與非傳統因素的威脅。
只有各國***同努力維護世界和平，才有可能實現經濟社會可持續發展。和平發展是當代世界主題，更是國際法的永恒主題。創新和發展國際法，應始終有利於促進世界的和平發展。
4、實現合作***贏是目標
中國有壹句俗話，合則兩利，鬥則俱傷。在國際法歷史上，和平***處五項原則最早倡導“互利”的理念，可以說抓住了國際關系的實質，為加強國與國之間的相互合作提供了現實基礎。當前，經濟全球化趨勢日益發展，國與國間的相互依存日益加深，需要***同面對和解決的問題日益復雜。
僅憑壹己之力，單打獨鬥，無論是在經濟、政治、安全還是其他領域，都難以取得成功。大家註意到，國際形勢的深刻變化，客觀上要求世界各國同舟***濟，***同推動建立以合作***贏為目標的新型國際關系，相互支持、***擔責任。
人民網——“壹國兩制”偉大構想的重要意義
人民網——人民日報：不斷豐富和平***處五項原則的時代內涵